若你之前看过菀安前面介绍的“古城风貌篇之——青龙古庙”,想必会了解潮州古城人民对神明和佛祖的虔诚程度,那必定是排在全国之首的。
此文应当不算宣扬迷信吧?因为,大中国的地大物博,风土人情、乡俗惯例自然也多元化,还有——
若你看过蒋勋老师的文章,听过他娓娓道来台湾池上村的村民们对土地爷爷的虔诚之心……
又或是,你研究过爱因斯坦对宇宙的科学论证,最终只能以神学解释……
再者,你对道学或金刚经颇有兴趣的话……
你应该就不会对潮州人民的“拜老爷”风俗觉得奇怪了。
讲这么多,只为说明——潮州人对神明,也是一种执着的精神信仰。
这种信仰,同样也来源于农民对土地的敬畏、对丰收的渴望、对美好生活的憧憬。
“拜老爷”的风俗,源于对美好生活的期盼潮州人一年的拜拜次数多到十根手指头都数不清。
除了春节期间,青龙古庙现被列入世界非遗物质文化的民俗、各村各镇的民俗活动之外,家家户户每逢农历的初一、十五拜灶神爷、司命帝君、初二、十六拜财神爷、土地爷,还有不定时的各种拜拜……
光听都觉得好晕是不是?可是,可这却几乎是每个潮州女人必备的“生活技能”之一。
每个女孩子,从小在娘家就看着母亲做这各种事情,耳濡目染,出嫁后就要正式开始自己独当一面了。所以,这几乎也成为很普遍衡量是否是“巧媳妇”的标准了。
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