曾国藩在给他子侄的家书中写道：
勤字工夫，第一贵早起、第二贵有恒；俭字工夫，第一莫着华丽衣服，第二莫多用仆婢雇工。
凡将相无种，圣贤豪杰亦无种，只要人肯立志，都可以做得到的。侄等处最顺之境，当最富之年，明年又从最贤之师，但须立定志向，何事不可成？何人不可作？愿吾侄早勉之也。
余尝细观星冈公仪表绝人，全在一重字。余行路容止亦颇重厚，取法于星冈公。尔之容止甚轻，是一大弊病，以后宜时时留心。无论行坐，均须重厚。
早起也，有恒也，重也，三者皆尔最要之务。早起是先人之家法，无恒是吾身之大耻，不重是尔身之短处，故特谆谆戒之。
身体是一切的开始，因此要重之。所有器官为肝脾不进可医治，唯心养之。故人要心胸豁达，宽宏大量，情绪保持平和，才是养身之本。
众所周知，曾国藩一生最注重家教，尤其对子侄等晚辈的教育，因此他的家族后人出了许多人才。
从这段家书中他强调：
勤劳的表现有二，早起，有恒，二者皆贵。
强调立志，人必须立志，立志有恒，任何事难不倒，也能做成心中想要成为的人。
时刻注重言行举止，要保持端庄郑重，故而形成人特有的风姿和气场。
早起，有恒，重也，三者必须要重视，要时刻践行。
面对外界引诱，适度适用，节俭不止在于钱财和物质，也包括身体和时间使用上必须节俭，否则过犹不及。
从这段教育子侄的书信中告诉了年轻人最核心的竞争力有
1、勤劳从早起开始，关键是有恒，所以自律才是关键。
自律是心智成熟之路的开启，是一个人思想趋向成熟的标志。一个人开始自律后，严格规范自我的言和行，在不断自我规范中，不断学习，行动实践，反省纠错，提高自我的思维质量，进而提高自我的认知水平。只有认知能力上来了，做什么事情都会游刃有余。
2、要保持身体健康，这里健康不单只体质上，还包括心理上的健康。
年轻人容易冲动，爱心浮气躁，管理不好自己的情绪，有时候失控，情绪糟糕对身体有害，同时也会得罪人，成为你发展道路上的绊脚石。所以曾国藩告诫其子侄要“养心”。要心胸豁达，恢弘大气。
年轻人应该有一颗阳光向上的心态，积极的正能量。就像吸引力法则说的，人保持豁达开阔的心胸，充满阳光，你也会吸引相同的人或事，对你的未来有益处而无害。
3、要学会自我独处，认清自我的能力。
曾国藩提出：慎独则心泰，主静则身强。
谨慎独处，就会使得心胸泰然自若。庄严恭敬，就会使人身体强壮。
“慎”主要是指，在一个人独处的时候，要小心管理自己的心，意即自省，自我教育，自我反思，是一种通过自我意识来自我检查的行为。
大家大多都在外独自飘着，孤独感经常如影随形，得不到心灵的慰藉。所以要学会独处，
要学会自我反省。经常自省的人，能及时发现自身存在的不足和缺点，及时改正，在这种自我反省，纠错的过程中，慢慢的就会认清自我，发现自我，进而会做最有利的选择。
这个过程也通过进行刻意练习，来达到目的，具体操作如下：
准备一个笔记本，给它起个名字，叫错误本或者糗事本，就是记录下你所犯的错误，说错话，因为什么犯的，写下当时的心里活动和当时产生错误的思想根源。
把本子放在你方便看到的地方，最好随身携带。有时间就拿出来看看，给自己警醒提示。
总结下规规律原因，慢慢就能杜绝，养成了思考的习惯，当然自信也就建立起来了，认识自我的能力也会提高的。
经过一段时间后，形成了说出口以前思考再说，自己的观察力经过这样分析提示训练也提高了。
最后总结一下，
勤劳，早起，有恒，自律，保持身心健康。
慎独，与自我相处，自我反省，认清自我。
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