原创：邓从云。
从云谨案：风水朮的学习，如果有一定的八字朮基础，学习风水的理气技术时，会一点即通。阴阳、五行、干支，这三个学说，八字师傅必须要熟悉。风水朮中的三合风水理气借鉴了八字朮的五行寄生十二宫，也俗称十二长生理论，八字看活人，土与火同，风水主要是阴宅，土与水同；亥卯未三合木，寅午戌三合火，巳酉丑三合金，申子辰三合水，构成三合风水的四大局。
但是，从云在授徒中发现，风水八字零基础的徒弟。先讲清楚阴阳爻成卦方法，父母交媾，一索二索三索，乾道成男，坤道成女，先后天八卦，先后天通气，太极阴阳八卦系统，零基础徒弟上手快。学习形势技术，金锁玉关，天星风水，三元风水，一点即通，上手比较快，也比较快明白。也就是峦头及用八卦系统的风水技术，上手快。
但是，一个在有八字朮基础的人一点即通的三合风水。没有八字基础的徒弟，就是不明白十二长生理论，卡在三合风水的理气上了！这样简单的三合法风水：一个是双山五行，在水口天盘测水，水口定局；二个是局定向定；三个是龙水阴阳顺逆推十二长生，只要同窍（同归一个墓）；四个是墓方龙占，借库走衰口。有八字朮基础的徒弟，一点就通了！
为没有八字朮基础的徒弟普及一下八字朮的基本理论五行寄生十二宫。
天地运行中，中国古人认为：十天干五行代表的一切事物也都有生、旺、死、绝等十二种不同的状态。这就是众所周知的天干寄生地支十二宫;又称为“生旺暮绝”、或长生帝旺"或“长生十二宫”。它的运用十分广泛，重要性不言而喻。这个是算八字和看风水的人，必须要掌握的基础知识。
十天干的生旺死绝表
天干寄生地支十二宫，主要表示天干五行在十二月中生、旺、死、绝等状态，从生长到死亡过程的原理。十天干在不同的时间和不同的空间状态是不同的。
例如：天干乙所代表的植物，为阴木，乙木长生在午月（五月），乙木类植物，繁花似锦、山花灿烂，这种茂盛的生命力是与生俱来的，是属于先天方面的因素。时间因素的自然之力，突显。天时天时。另外，从地域方位上讲：天干乙所代表植物，在南方能够四季长青，但是在北方就是四季分明。因此，这种旺盛的生命力具有区域性、方位性;这种情况属于后天方面的因素。明白干支也是有先天和后天的因素。举一反三，其他的甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，自己一个一个地这样去分析，把这个十二长生搞透彻。
天干寄生地支十二宫的状态名称和顺序，即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、哀、病、死、暮、绝、胎、养。
天干寄生地支十二宫的名称寓意:
长生:万物发生向荣，如人始生而向长也。主万物开始生长，欣欣向荣;指事物开始发展的状态，就如小孩刚出生，就像竹笋刚出土。
沐浴:又叫败，万物始生，形体柔脆，易为所损，如人生后三日，以沐浴之，几至困绝也。（古代有记录的有的民族，小孩生下来后三天洗冷水澡，能够存活下来的才抚养，不能存活的淘汰……以保证种族的强健）。犹如小孩出生后的洗浴阶段，但因沐浴之运，为衰败之地，预测中表示有桃花或主酒色是非，易遭溺水及受伤受挫折等等。
冠带:万物渐荣秀，如人具衣冠也。万物逐渐繁荣，喻人从幼年到逐渐长大，如小孩可以穿衣戴帽阶段，运行冠带虽平常，但趋势是向前面发展的
临官:如人之临官也。万物开花结果，喻人成年后功成名就;指事物发展取得了成功。运行临官主心情愉快，兴旺发达，有功名权贵和子庆之喜。
帝旺:万物成熟，如人之兴旺也。如人事业处在最强盛兴旺之时;指事物发展己到了极限。运行帝旺，主人精为充沛，事业兴旺，家庭幸福，皆大欢喜。
衰:万物形衰，如人之气衰也。万物形体渐衰，喻人处在衰老气败之地。多主消极保守，招事破财。注意：三合风水中立向有取衰向。取旺之后衰，衰中毕竟是如人中年最旺后的阶段，人的气比较足，还没有病。衰可以用也。
病:万物病，如人之病也。事物更衰弱的阶段，犹如人生病;指事物发展的状态出现了严重的问题
死:万物死，如人之死也;指事物发展状态到了一种停止的阶段。运行死地，易有伤残、刑狱横祸和骨肉离散之殃。
暮:又叫库，万物成功而归藏入库，如人之终而归暮也。暮分旺衰(以月令衡量旺衰 墓库当令为旺，失令为衰)。旺为库，为暂时关押，衰为暮，如人入土。
绝:又叫受气，也叫胞，以万物在地中，未有其象，如母腹空，未有物也。类似寒冬的小草。气己绝尽。指事物处于没有希望的情况下。
胎:就是受胎，天地气交，氤氲造物，其物在地（坤、母、阴……）中萌芽，始有其气，如人受父母之气也。喻人之受胎，万物之萌芽状态。指事物发展处于酝酿阶段，虽为量弱小，但具生命力，或有新发展
养:就是成形，万物在地中成形，如人在母腹成形也。犹如人或万物在自然中形成之象，力量仍为衰弱。指事物发展处于滋生状态。
这十二地支掌诀图，这个是八字、风水的基础掌
初学者，可以先在掌上假定出长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、暮、绝、胎、养的位置如图所示。然后牢记五阳干与五阴干各自起长生的地支起点。
如甲木长生在亥
丙火、戊土长生在寅
庚金长生在已
壬水长生在申
乙木长生在午，丁火、己土长生在酉
辛金长生在子 癸水长生在卯
然后以五阳干顺时钟推，五阴干逆时钟推，很快就推出来
比如，查庚金阳日干的五行寄生十二宫的生、旺、死、绝的地支，我们即以庚长生在巳，于食指下的长生之位起已，顺数沐浴为午，冠带为未，临官为申，帝旺为酉，衰为戌，病为亥，死为子，暮为丑，绝为寅，胎为卯，养为辰。查阴日干是逆推。
十二长生水法的原理
三合水中，总原则：吉水宜来，凶水宜去。
十二长生的吉凶规律：
长生、帝旺最吉；
冠带、临官次吉；
养与长生同论，但是力量不如长生；
衰代表人至中年以后，仍以吉论。
病、死、墓、绝为凶。
沐浴、胎处于吉凶之间。
风水朮上都会用九星九宫，本质上就是从北斗九星演绎出來的123456789后天八卦位，九宫格。连杨公的峦头上命名星峰也是贪、巨门、禄、文、廉、武、破、辅、弼。玄空挨星、八宅（辅弼合一）、……九星九宫。洛书位上排先天，净阴净阳之赖子天星风水……
洛书地盘九宫格
三合水法中九星如何配十二长生？
诀云：
大墓起破军，绝胎是禄存，生养贪狼位，沐浴冠带文，武曲临官位，逢衰是巨门，廉贞兼病死，九星逐位奔。
一个三合风水的理气，风水祖师爷們，为了防止风水绝技误传匪人，一个简单的东西，设置了多少道道。初学者，再牛逼的人，没有明师一层逻辑，一层逻辑地解析，点化，凭自学，估计一生也没有机会弄明白。
风水朮中设置了太多的道道，隐藏了太多的前置性使用条件。目前风水界，许多自学看风水的人，主要是不明白各种流派的使用条件。许多干了一辈子的风水大师，也是用一个技术干所有类型的风水。风水朮，也应该逐渐走向规范化和标准化了。
设置这么多道道，并不利于风水朮的发展和普及。
至于怕心术不正的人，学会风水朮干坏事。大可不必，风水朮的威力和核技术比，不值一提。
学习科学技术，人人都可以，绝对不会设置人品门坎！
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