“我是一个人见人爱的女孩，又美丽，又聪明，但是不快乐。
觉得自己老是孤单，人生对我来说，像是观赏一场球赛，热闹，却都是陌生的人。
妹妹自然是不能谈了。
用人也没有什么可说。”
在林清玄的新书《拎起寂寞的影子》中，那个叫蓝小玉的大一肄业生如是说。彼时，她正怀着七个月的身孕，孩子是牛津大学一位62岁老教授的，但她又不肯嫁给他，也不肯拿掉孩子，只好来未婚妈妈之家。
这似乎是一个叛逆少女的故事，但那种深入骨子里的孤独却从文字弥漫进空气，仿佛呼吸间便可闻到。这个女孩的童年为何如此孤独呢？她说她爸妈一年300天不在家，其中有200天在国外，他们对她唯一的意义就是拼命卖东西。的确，无论多奢侈的东西都可以用钱买来，但爱与陪伴却不能。
有时候，见不着面的时间太久，蓝小玉连“爸妈”都叫不出口了，甚至忘记该怎么称呼他们。那个时候，她会偷偷哭泣，长得越大，哭得越多。
但是没人关心。后来遇到那个离过几次婚的大学老教授，对他的学问深深着迷，迷到跑去和他同居，直到怀孕。后来，蓝小玉自我检讨他们之间并无情爱，只是那时她太需要一位父亲了，教授的出现，恰好成了她的移情对象。
蓝小玉满怀憧憬地怀了孩子，她想要给他全部的爱，但是孤独却如影随形，她终是没勇气面对这一切，某天，她从未婚妈妈之家不告而别，落荒而逃。蓝小玉最终还是没能兑现自己的诺言，她要了孩子，却让孩子和她小时候一样，要面临同样见不着爸妈的生活。这究竟是宿命还是人的劣性呢？
透过林清玄的文字读蓝小玉的故事，我仿佛听到她那叫人落泪的声音在唱：“人皆有父，翳我独无……白云悠悠，江水东流，小鸟归去已无巢。”故事本身已叫人心碎，但更让人难过的是现实。现在孩子们整体变聪明的同时，也过早地体会到了什么叫孤独。连幼儿园的小朋友都会向我倾诉他的孤独，忧伤而认真的表情叫人看着心疼，现实却又无法帮到他。
孤独和寂寞在林清玄的这本《拎起寂寞的影子》中随处可见，就像很多正逐渐没落找不到传人的手工艺，比如皮影戏。就像林清玄在参加完比赛后得出的答案：它仍是寂寞的。“皮影戏的寂寞不仅来自它只有两个团体来参加盛大的比赛，也不仅来自演者本身寻不到知音的寂寞，更深沉的寂寞是源于发于整个地方戏剧命根浮动的民间，在浮浅的声光影像追逐中，所有的地方戏剧恐怕都难逃寂寞的命运吧！”
2000多年前，老子在《道德经》中便说过：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋田猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”但我们终究不是圣人，芸芸众生依然陷于其中不可自拔，只能眼见着那些孤独寂寞不断生长。
林清玄曾说孤独是一个人的清欢，但寂寞却侵入每个人的心间。纵观我们整个人生，其实都难挡寂寞。在人生的两个终端，有谁不寂寞呢？也许，我们来到这个世界的使命之一，便是学习如何对抗寂寞吧。
林清玄是著名作家，是台湾最高产的一位，也是获各类奖项最多的一位，被誉为“当代散文八大家”之一。他的的作品深受禅宗思想的影响，散文更是独树一帜，自成风格，饱含深远的禅意，充满智慧，又兼具诗意之美，学生时代便极爱他的文字。他曾说孤独是一个人的清欢，但寂寞却侵入每个人的心里面。
这本《拎起寂寞的影子》风格不同以往，以他亲自丈量体验的脚步，用真实细腻的笔触，描写了台湾当地最贴近普通大众生活的行当，通过最具代表性的当事人的经历和眼光，展现其历史兴衰。作者充满悲天悯人的情怀，对那些难以排解的寂寞充满无奈，虽满目惆怅，又饱含深情，亦满怀新的希望。作为林清玄作品中相对独特的存在，值得你入手品读。
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