身骑青牛游天地，鬓霜姣姣白于纨。老子，道德圣君，腹中可语，腋下而出，生而白发， 故日老子,函谷三日，道德经出，二千年来，文化瑰宝。
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。这是道德经首篇首句，也正强调了老子的“无为而治”，无为，无所为，而无所不为。在如今，社会与日俱增，竞争激烈，如果不能自我放松，缓解压力，恐怕强迫症、焦虑症也为时不远。
尸佼曾言：“古往今来为宇，四方上下为宙”。道生宇宙。道生混沌，混沌生阴阳，阴阳生万物，万物生宇宙。道处四方处古往，看不见，摸不着，同喂之玄，玄之又玄，众妙之们。老子开创了中国哲学，阐明了宇宙始生，这与现代科学宇宙大爆炸理论不谋而合，可以看出中国古代先人智慧，同时老子也被誉为中国哲学始祖，将自然哲理化。
盛水的勺子，正事因为中间是空的，才有盛水的作用；居住用的房子，正是因为内部是空的，才可以居住；汽车也正因如此才有载人的功效。如若不然，水何以载，屋何以住，汽车无非也是一块贵重的铁块。自然，若没有有，处处是无，也是一无是处，故有为形，无为用，有无相生，以辩证客观的角度看待事物，老子就是这样高深莫测。
当然，老子也不乏片面客观。过于自然化，忽略了人的主观能动性，忽略了物质基础，未带有情感色彩，在现在，急功近利的人，难免误入歧途。正如他所说的叱狗，稻草人，只是为了祭祀和指名方向。用完即弃，不用怜惜，一切只是顺应道而已，该有则有，该无则无，不急不躁，道法自然。
太极阴阳八卦阵，是道家的象征，其形就像俩条鱼一样，一黑，一白，在边界中游动，相互制约，又相辅相成，其中变化的规律神秘难言，这也正是道的规律，老子也是如此，道德经至高无上却也是金无足赤。这听起来也是一趣，老子自身画圆，却不想自己也陷进去了。
孔子游列国，问政于老子，故老子为孔子之师，道家为儒家之母。当今，儒学畅行，老子知道，我们更应取其精华而用之，对于老子，我们当全面看待，不能全面追捧，也不可全盘否定。但若是与荀子墨子般过于唯物相比，却也是浓妆淡抹总相宜。
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