三国那几个人（全文）

（一）

历代史家把三国的起止定义在黄巾起义（公元180年）到三国归晋（公元280年）这100年间，三国开国的领导人和其他的重要人物，都是从公元180年前后展露头角的。当时曹操26岁（155年生），刘备21岁（161年生），孙权-2岁（182年生），诸葛亮（181年生）-1岁。

既然说三国，我们肯定要研究最主要的人物，没有他们对中国的走向进行了改造和引领，也就不存在一段彪炳汗青的百年史，作为一个弱国丞相的诸葛亮也就淹没在长河中，连一朵浪花都不会泛起。不能说他不伟大，但5000年的历史，和他一样的汗牛充栋，比他强的也不胜枚举。

三国那几个人（全文） 传说和小说把所有神奇都赋予诸葛亮一人，不断加码，让他近乎于妖。奇门遁甲、撒豆成兵，他一身道袍，点个香烛，甩个铃铛，做个斋醮，一手拂尘，一手剑，指天说一声“疾”，飞沙走石，天兵天将就来帮忙。那是演义，真实的诸葛亮从来没做过道士，刘备也不会请道士下山。刘备看中的是诸葛亮的政治才干，行政管理能力，不是什么神机妙算、怪力乱神。

在孔明辅佐刘备的21年里，他从来没有独领一支军队的机会，更不要说全面掌握军权了。他们两个不是一代人。京戏里的诸葛亮一出山就是个老生，戴着髯口，穿着道袍，举着鹅毛扇，和刘备看起来一般大，仿佛他就没年轻过。

纠正一个观念上的错误，我们可能被《三国演义》和历代系列通俗文艺作品洗脑，把三国年代最厉害人物定格在诸葛亮身上，那根本上是错误的。崇拜英雄没错，如果英雄只是一个神话人物，比如孙悟空，崇拜再多也没害，随着读者的心智成熟，自然有了去伪存真的能力。

但如果崇拜一个真实的人物，不先把包裹在他们身上厚重的泥渍或金粉洗去，就看不到其本来面目，随着岁月流逝，真相越来越模糊，我们极有可能对着假象膜拜，甚至痛哭流涕，那就真成了傻子了，有些邻居不就这样吗？

塑造一个历史英雄，道德楷模；或者炮制一个反面典型，往往出于执政者的政治目的，比方树立正确的忠君思想，可以通过政策发布，院校教材，民间曲艺等传播形式，把一切赞美归于英雄，把一切批判归于坏蛋。反复洗脑，假的也能成真。戈培尔先生说过：谎言重复千遍就是真理。

刘备48岁时，把28岁的诸葛亮从襄阳的茅庐里请出，当时刘备已戎马半生，逐步成长为一方诸侯。在那个动荡混乱的年代里，玄德叔经历的大小战争不知凡几，非但没死掉，而且屡败屡战、愈挫愈奋，成了一只踩不死的小强和一颗锤不扁的铜豌豆。刘叔的江山不是哭来的，要是靠哭就能夺江山，那当皇帝的就是林黛玉了。

刘备的手段不亚于曹操，他自己承认，为了讨好曹操的对立面，把他们都争取过来，他就处处和曹操反着来，他提倡两个“凡是”：凡是曹操支持的他就反对，凡是曹操反对的他就支持。

最初的革命队伍中他和曹操、孙权都不入流。如果按照梁山36天罡，72地煞的顺序排座次的话，曹操勉强贴在天罡星队末，和浪子燕青一列，孙刘则要到地煞里找位置，刘备和“没面目”焦挺排在第98，99位，江湖人称“不要面孔”刘玄德。

曹操多年被袁绍、袁术、吕布压制，一波三折，他靠祖业起家，他父亲本姓夏侯，成了大太监曹腾的养子后，改姓曹，给太监当孙子，名声不好，所以后来曹操不分门第，不计较成分，毅然树起“唯才是举”的大旗招揽天下英雄是出于无奈，家世清白的知识分子怎么会屑于去给曹操打工？

比如司马懿，自恃钟鸣鼎食、世代簪缨，曹操几次延请他为官，他都风瘫在床，一个20多岁的有为青年，居然得了老年人的心脑血管疾病。

像孔融这样的阀阅世家，更是处处掣肘曹孟德，即便曹操的心腹重臣，来自于士族的荀彧、崔琰在后期也和曹操分道扬镳，甚至以死明志。士族代表了士大夫的气节，无媚骨，不谗佞，虽然透着点迂腐，但精神可贵，气节是人家的一种生活方式，没种，没境界的人没资格嘲笑人家。

现在世上早没了气节，我们生活在佛家讲的五浊恶世、末法时代，那些志存高远的士大夫都往生到极乐世界，再不参加六道轮回的无聊游戏了。

因为荀彧、崔琰没有道德瑕疵和不良嗜好，所以不会被收买，纵然曹操与人家千娇百媚、万般起腻，还是走不到一起，说到底，道不同不相为谋。乱世把大家胡乱扯到一个槽里吃草，要在太平时代，即便同朝为官，最多是点头之交，甚至老死不相往来。

曹操的自尊心受到严重挫伤后，恼羞成怒，开始了严厉的报复。司马懿看清了形势，老虎要发威，于是他的病就好了，高高兴兴地去做官；孔融真地被杀了，因为他以为那只老虎是病猫。有精神洁癖的人要么改弦更张，做点坏事自污，要么就像孔融那样出污泥而不染，零落成泥碾作尘，只有香如故。

虽然曹操在政治名声上处在弱势，但他父亲靠了养祖父的不断帮衬，累官做到了位列三公的太尉，还封了费亭侯，曹父的政治资源和政治影响力递延到曹操身上，曹父为官多年，敛财极多，这又为曹操招兵买马、收拢流民、实行屯田的政策实行提供了坚实的物质保障。曹操是典型的官二代，富二代。

再说孙权，他在少年时期，就继承了他父兄的基业。他爸、他哥为了孙家的大业，都牺牲在革命的岁月里，孙权是标准的官二代，红二代。但孙权没有坐享其成，他继承遗产后，又把产业发扬光大，后来者居上，坐断江东河山，独领风骚几十年。

曹操那么骄傲的人，一贯看不起官二代，把他们称为“豚鼠”，“枯骨”，尽管他自己也在其中。他对孙权这个二代却不吝溢美之词，他说：生子当生孙仲谋（孙权字仲谋）。孙权知道后，不觉得这是赞美，更像调戏。他就托人捎话给曹操，说，你不死，我不安。曹操听了就笑了，说孙权不肯吃亏。

三人中最惨的是刘备，20多年里，像流寇一样四处漂泊，而像他这样的，条件差不多的小军阀如车载斗量。他也是胜利者，但在三人中他最弱。

      （二）

刘备是涿州人，就是如今河北雄安那一带，一起和他出道的张飞也是那里人。刘备是大汉皇族的远支，他常说自己是“中山靖王之后，汉景帝玄孙”。

汉景帝不用多说了，有名的“文景之治”就是他和他爸爸的杰作。中山靖王刘胜是汉景帝的儿子，汉武帝刘彻的异母弟弟。

1968年在河北满城发掘了西汉王侯墓葬，吉壤的主人就是刘胜，两汉王侯一般都采用黄肠题凑，外棺内椁的墓葬规制。刘胜被裹在金缕玉衣里，这件装椁用了2500枚碧玉，1000克金丝，耗时2年才缝制完成。

刘胜活了53岁，平生最大的爱好就是酒和女人，他在短暂的一生中做了一个高效的播种机，光在册的儿子就有120个，女儿没地位，不予登记。

他每天三顿都饮酒，有时还加餐，酒后必圆房，陪侍妃嫔还不止一个。一大群孩子在野地里玩尿泥，他蹲在边上一起玩，却认不出哪几个是他儿子。历代史家都讽刺他荒淫无道，他的兄弟们也对他不耻，还故意问他：你幸福吗？

其实刘胜有他的苦衷，他有生理方面的正常欲望，不比你多，也不比我少，但他故意把这些欲望放大，用自污的方式把正常弄得很不正常，结果大家都认为刘胜是个没理想、没道德、没本事，只有一身的不良嗜好，不招人待见的昏庸之辈。他的所作所为就是要哥哥对他放心，他没有篡位的野心和实力。

汉武帝一生雄才大略，疑心极重，果于杀戮，要在这个哥哥手里讨口饭吃，必须战战兢兢、小心谨慎，还要经常暴露一点生活作风问题给他批评。汉武帝每次说起这个弟弟，总是笑逐颜开，说：他真厉害，朕不如他啊。这话要说别人，别人就等死了，唯独说到刘胜，刘胜还喜滋滋的。

汉景帝在“七国之乱”后，实行“推恩令”，把原本嫡长子唯一继承制，改成无论嫡出庶出，大家雨露均沾的新政策，即某一诸侯王死后，他的封地平均分封给他们所有的子孙，这样一代一代，天下的封国越来越多，封地却越来越小，诸侯们再也形不成威胁中央的地方势力了。

你想，中山靖王有120个儿子，一块偌大的封地切割成120块小封地，120个儿子又生了500个孙子，500个孙子又生了1500个重孙子，三代以后，刘胜的那个原始封地就荡然无存了。

200年后，传到刘备手里的就只有一个三居室和一个院子，还有院子里那棵百年桑树。那株桑树高五丈，树冠如大车车盖一样，是雄安那一带的地标，刘备曾说，我长大了就坐这样有羽毛盖子的车。他叔叔就马上打断他，“休得妄言，当心杀头”。这样的车只有皇帝能坐。

公元180年爆发黄巾起义，刘备纠集了关羽和张飞，投靠校尉邹靖，一起参与镇压起义，一场大战中，他受伤装死，有了这份功劳，朝廷封刘备为安喜县县尉（县公安局局长）。

但不久他和郡里派来县里视察的督邮（省巡视组组长）不合，对方要严厉参劾他，刘备好说歹说都不听，一怒之下把组长拖到马厩里，用柳树条狠抽他三百下，还拔刀扬言杀掉督邮，督邮从来没有享受过这样的待遇，只好讨饶。刘备知道这官当到头了，就把官印挂在督邮的脖子上，算是辞职报告，然后和关张走了。

三国那几个人（全文）

                                      （三）

逃亡路上，他加入大将军何进的部队，派往下邳作战，力战有功，被封为下密县县丞，不久辞官。之后担任高唐县县令，不久又辞官，只好去投靠他的少年好友——幽州刺史公孙瓒，公孙瓒封他为平原相。

刘备一上任，就收到渤海太守孔融的求救信，渤海郡被黄巾贼围了，送信人叫太史慈，后来成了江东孙策的开国元勋。刘备收到信大喜，问太史慈，孔文举（孔融）居然知道天下还有一个刘备？立刻发兵去救，解了渤海的围。

读到这里，我们可以看到一个真实的刘备，绝不是演义当中那个小男人，哭哭啼啼、温柔多情、优柔寡断。相反这个人脾气相当火爆，他上过战场，在死人堆里爬过，死都不怕，还怕收拾一下上司？

这是个只能当一把手的人，否则官就当不长，一旦有上司找茬儿，一言不合他就卷铺盖走人。刘备若生在论资排辈的太平时候，肯定被人挤兑，少不了被同事打小报告，被上司穿小鞋，不会有好果子吃，可能要一辈子织席卖履。

那个曹操也一样，他20岁被朝廷征为孝廉，离开亳州家乡，派到洛阳当城门令。到任后立了五根大棍子，凡是违反宵禁令的，就按在地上拿棍子打。当朝大宦官蹇硕的叔叔，自恃有后台，蛮横惯了，不把曹操放在眼里，当街撒泼，被曹操严令打死了。

曹操本来就攒着一股邪劲，正想整俩硬菜，好叫人看看青年才俊的手段，突然就有人想当野猪，主动跑到他枪口上，焉有不射之理？何况此案又牵涉太监，曹操有隐痛，最恨人家说他太监后代，他一定要和这个圈子划清界限，哪怕矫枉过正，也不能被人非议为太监一家亲。

于是曹操完成了这个创举，果然名震京师，但再也混不下去了，亏得他父亲还有权势，不然小命堪忧。他只好辞职回家，闭门读书6年，一直到180年，天下大乱，他才再次冒头。

试想，要没有群雄逐鹿，风云际会，刘备和曹操也就是人堆里的你我他， 而且他们还不好看，曹操身高不过1.65米，比拿破仑高点有限；刘备腿短手长，双手过膝，活像个猩猩。

要是挑小鲜肉拍电影，估计他俩第一轮就被涮了。龙不能和泥鳅为伍，风来了，龙就腾空而起，没有风，就只能蜷在泥塘里啃泥巴玩，还啃不过泥鳅，被泥鳅们笑话。

刘备从渤海回来后，就被公孙瓒叫去帮忙讨伐董卓，浩浩荡荡几十路人马，盟主是袁绍，会员有曹操，孙权的父亲孙坚。

袁绍作为领导不能以身作则，私心极重，诸侯们彼此不合，心怀鬼胎，都盼望消耗别人的实力来扩充自己，一阵折腾后，袁记铺子打烊清盘，伙计们都作了鸟兽散。

公孙瓒和袁绍尿不到一个壶里，很快在河北平原大打出手。曹操的父亲去兖州投靠儿子，辎重细软带得太多太招摇，入奸人之目，过奸人之心，生奸人之计，曹父被徐州刺史陶谦在半路劫杀。

曹操尽起三军报仇，白衣白甲，所过徐州地面，屠戮殆尽，炊烟断绝、鸡犬不留，睢河、泗水都被尸首阻塞断流。曹操经常宣扬他有君子之仁爱，看到天下残破，人民饥馁，他都会伤心痛腑，还留下“千里无鸡鸣，白骨无人收”的诗句，看他的诗，悲天悯人、宇宙观怀，还真以为他是个有慈悲心肠的大圣人。

但人心似水、人心惟危，他真心诚意地行善，也真心诚意地作恶，你要是问他，到底哪个才是真实的你，他未必能讲得清。

（四）

政治家在获得成功之前，都有一对很善于倾听意见的耳朵，即便很尖锐的意见，他们也会硬着头皮，红着脸皮听下去，一定要刻意培养这种乐意听取意见的雅量。曹操初年，盘踞兖州，势力小，地盘小，人员少，为人很直率，对人对事，喜怒都写在脸上，属于本色表演。兖州名士边让自恃威望高，名气大，对曹本人以及曹的政策，包括“唯才是举”，进行了全面地，无情地谩骂。

曹操不遮掩，没耐心，毫不客气把他拿下，边让意识到曹操来真的，吓破了胆，磕头求饶。曹操说求饶就能活命吗？以你为首的一批人说我虚伪、狡诈，为人民是假，为权利是真；热爱人才是假，培养奴才、走狗是真，你们这些伪知识分子不但不来帮政府，还大唱反调，给我们的敌人，什么袁绍，袁术、吕布、孙策站台，我的身心和名誉受到了巨大伤害，这笔账能一笔勾销吗？

他越说越气，说完一挥手，边让就死了。边老师的声望救不了他的命，曹大人的声望也由此败坏，一些有学问的人不来投靠了，一些不受待见的人趁机离开，“边让事件”让他们猛醒，纷纷和曹操这样的专制军阀分道扬镳。

曹操意识到自己政治上的不成熟，在起步阶段，他还没有搞一言堂的实力，说话做事不上路，人家随时跳槽，他身边少一个能人，敌人那里就多一个人才，这是折本的买卖。为了改善形象，建设一个人才高地，广泛争取人才，他必须把狐狸尾巴暂时收起来，笑脸相迎，搞了很多危机公关。

比如曹操特意作《短歌行》诗，广为流布，诗中“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙，周公吐哺，天下归心” 等词句反映他求贤若渴的迫切心情。

在做大前，政治家们都虚怀若谷，这个时期的他们最具有超越局限的民主精神，你会觉得曹刘孙平易近人，礼贤下士，他们总是用热烈的眼光注视着你，和你推心置腹，言听计从、彻夜长谈，但凡得到一点像样的东西，他们立马拿出来和你分享，你是他的贵宾、朋友、同志、战友。

“解衣衣尔，推食食尔”，他恨不能把心挖给你，你恨不能“士为知己者死”。彼此都很感动，还留了眼泪。

只要他们还弱小，你们的好关系就能维持，一旦他们足够强大，走到了巅峰，还能维持这样的关系呢？可能性就没有了，同志，战友关系基本上会转化为主奴关系。普通人之间可以同享乐，不能共患难；和帝王只能共患难，很难同享乐，你要是不能及时调整情绪，摆正位置，离倒霉就不远了。

前文说过袁绍有一个谋士许攸，是曹操的发小，投降曹操后，献计让他烧了袁绍的乌巢粮草，取得官渡之战的决定性胜利。后来他又献计，水淹袁绍的冀州城，彻底扫除了袁家的残余势力，可谓立下第一功。之后许攸多次在公众场合，当着曹操问他：曹阿瞒，若无我许攸，你有今天吗？大家面面相觑，曹操马上大笑，高兴地说：真是哦，没你哪有我今天哦！

人分为聪明和不聪明两种，聪明的点到为止，大家留着面子和余地，你有功劳领导拎得清，不用说曹操这样的领导，因此不用急着表功，更不用多次，这会让领导反感，难道主公水平不高，缺了你就不行？你还要骑在主公头上吗？

曹操大笑，是高兴吗？他凭什么高兴，他有什么好高兴的？是为了由许攸来当这个家而高兴？还是被当众叫了小名，帮他回忆起幼年的美好时光而高兴？如果曹操的小名叫狗子，许攸是否当众就叫他赛虎？

曹操哈哈哈，只是为了掩饰一份尴尬。之后，心里就有了芥蒂。许攸和曹操是发小，当年他们是可以互相叫小名的，曹操的隐私许攸也掌握，比如他经常扒窗户偷窥肉联厂女工洗澡，澡堂里的人大喊抓流氓，曹操就从梯子上后滚翻下来，捂着流血的脑袋逃走了，从此落下偏头疼的毛病。万一哪天许攸不满意了，会不会把这些隐私嚷出来呢？曹操没把握。

那么许攸，既是一起光屁股长大的好朋友，又是立下汗马功劳的大功臣，如何为他安排一个光明的前程呢？

（五）

曹操不希望有人喊他小名，传他的童年往事，如果许攸管不住自己的嘴，曹操帮他管。为了维护领导的名誉，有必要采取一些“防扩散”手段。

许攸的轻狂代表了魏晋年代士大夫的普遍性格，希望被抬举，不希望约束；要求当局有雅量容人，不要求自己臣服当局，精神上和地位上彼此应该平等。这种性格，曹操也有过，年少轻狂时，不拘小节，蔑视权威，但随着地位提高，狎戏越来越少，威严越来越多，直到成为胜利者，就彻底摆脱了这种德性，而且特别反感别人用这种德性来对待他。

不久，许攸就死了。《演义》中说，他是被许褚一怒之下杀的，因为两人发生了激烈的口角，曹操对许褚的鲁莽行为“深责之”，就是严厉责备许褚。许褚什么样的人？如樊哙之于高祖；张飞之于玄德；李逵之于公明。

编造一个场景：曹操激动地批评许褚，许褚就低着头听，周围人有的喝茶，有的看报，有的聊天，还不时有人进来送报告，请曹操批示，曹操一边圈阅，一边说话，口渴了就端着茶碗呡了一口，说茶叶淡了，身边的人就去换了新茶来。

许褚主动接过铜壶往茶碗里倒水，继续听曹操批评。曹操问，许攸的棺材准备了吗？身边的人说正在打一口柏木的，刷三层漆。曹操说，柏木的料不行，换黄花梨的吧，漆要刷七遍。

有人说，还是金丝楠的好，大家就讨论哪里的木头好，哪里的漆好。曹操说要给许攸写个悼词，就是村上有人死了，也要写个东西纪念一下，寄托我们的哀思，何况有大功劳的许攸。于是大家字斟句酌，还要分清“的、地、得”的用法，这样又用了一些时间。开晚饭了，曹操说大家尽心吧，我吃不下，发小死了，情绪不稳定，而且最近骑马少，有点发胖，要节食。

曹操又问仲康（许褚的字）呢？有人说他在马厩里给你喂马。曹操就感慨，“我批评他，他也不记恨，一如既往地认真工作，难得。犯错误要批评，有功劳也要表扬。你们叫他过来吃饭，马要吃饭，人也要吃饭，不要背思想包袱，将功补过，善莫大焉。请你们原谅他，相信许攸先生躺在那么好的棺材里也会原谅他的，假如许先生是寿终正寝，按他的级别，恐怕还享受不到这样的待遇吧”。大家说我们都恨不得早死呢，许攸还欠许褚两个字：感谢。

许攸下葬那天，大家轮流拍棺材板，“咚咚咚”，声音很有穿透力，很悦耳，说明是好材料，大家都说丞相仁义。曹操换了一身白衣，去坟头哭了一场，鞠了几个躬，说以后再也听不到他亲切地喊我小名了，我童年时代的回忆就这样戛然而止了。晚上是全羊宴，曹操说我还是很揪心。

荀彧就问，何以解忧啊？曹操脱口而出，唯有杜康哦。于是酒坛子码齐，大家一碗一盏都喝醉了，还有人吐了。大家说托许攸先生的福，今晚加餐，可惜他英年早逝，真令人痛心，大家敬他一杯吧。

大家都举起杯，还有人哭了，哭了几声又笑了，传染到所有人都笑，高兴得像看春晚。这个说，你哭得有点假嘛，那个说，我还流了几滴泪，你那是嚎，才假呢。曹操听了很气愤，他的心思居然被他们看穿了，这些人跟了他多年，学都学会了。

大家都知道许攸是曹操最好朋友，可许褚胆敢杀死他，所有人都不惊讶，曹操还不把许褚枪毙给好朋友抵命。曹操曾说他会梦中杀人，他睡觉时不能靠近，否则后果自负。有个人偏不信邪，结果曹操跳起来把他杀了，事后曹操说他一点记不起来了。那个人死在梦中，许攸也死在梦中。

以上都是演义，未必可信，但许攸的确是死在曹操手里，这是真事儿。分析以曹操的为人，应该会采用借刀杀人的手法，比如制造一个不可控的事故，比如和许褚吵架之类的，这样就不会被过度指责卸磨杀驴、过河拆桥。

曹操，这样的大政治家，缜密的思维，复杂的人格，每天考虑“人类向何处去”，思想有波动本不足为奇，但像陈胜这样，只有朴素、简单的感情，只懂“上炕认识娘们，下炕认识鞋”的农民，也和曹操一样。

昨天他还当着一边踩着牛屎，一边种地的伙计们说，“苟富贵，毋相忘”，今天一旦造反，离富贵还远着呢，就把来投靠他，希望他“毋相忘”的伙计们给杀了，他不愿别人提醒他的出身，也嫌沾着牛屎的脚踩脏他的地。

所以说，人性相通，读书多如曹操，识字少如陈胜，只要地位改变，他们都会变。

（六）

从黄巾起义开始，刘备和他的战友们奋斗40年，转战于下邳、小沛、许都、邺城、新野、樊城、襄阳、江夏、涪陵、汉中、成都，63岁病逝于奉节白帝城。一路跌打滚爬，从县尉到县令，从县令到郡国相，从郡国相到郡守，从郡守到州牧，从州牧到左将军，从左将军到汉中王，直到成都称帝，其中的艰难非一般人所能忍受，他来自社会底层，出道时唯一的政治资本就是自报家门，逢人便称：我是中山靖王之后，汉景帝玄孙。

中山靖王刘胜是西汉著名的多产王爷，足有120个儿子，到了东汉末年，他的子孙数量已庞大到无法统计，但凡姓刘的就可以站到他的大旗下，死了几百年，他老人家还那么具有号召力和影响力。

刘备究竟是他哪一房后裔，他自己说不清，别人搞不清，官府也无法追究他胡乱攀扯，冒认皇亲的罪过，他可以理直气壮地自称是刘胜的子孙。《演义》中讲汉献帝认刘备为皇叔，这不是事实，刘备要被认作皇叔，汉献帝就有数不清的叔叔伯伯，爷爷，甚至还在吃奶的祖宗要认。

刘备的政治、军事谋略比曹操差一大截，才学就更不用说了。刘备的儿子比曹操的儿子差一大截；刘备的帮手，包括诸葛亮，比曹操的顶级人物又差一大截。《演义》拔高了诸葛亮，真实的他，加上庞统、法正、李严、孙乾、糜竺、简雍、马良，刘巴这一拨，远在荀彧、荀攸、郭嘉、程昱、刘晔、贾诩、陈群、满宠、毛阶、崔琰、王朗、董昭、华歆、司马懿等人之下。

早在隆中对时，诸葛亮就直言不讳地说：“今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与之争锋也”，刘备默然。天下九州，曹魏占六，孙吴占二，蜀汉只占一，刘备集团能够撑起九分之一的一爿江山，已属一匹大黑马，再得陇望蜀，取祸之道也。

刘备和曹操较量，只能采用孙膑“田忌赛马”的策略：下马对其上马，中马对其下马，上马对其中马，一输而两胜。理论如此，但很难做，其一，曹操出什么马凭什么让刘备提前知道？其二，曹操的地盘越来越大，马越来越多，多到漫山遍野，随便拉几匹就足够对付。刘备早年有个大谋士叫徐庶，很受刘备信用，后来到了曹操那边。

曹丕称帝后，徐庶官拜御史中丞，诸葛亮听闻后很惊讶，说徐庶怎么只担任这样的官职，难道他们的人才太多了吗？

刘备不愧为一代枭雄，纵然不如人也不轻言放弃，百折不挠、奋斗不止，虽千万人吾往矣。他采用的策略和曹操正相反，面对强者，弱者的生存之道必须不一样。曹失之于严，刘得之于宽；曹嗜杀戮，刘好恤民。史书称赞刘备宽厚弘毅，知人善任，深得民心。

公元208年，曹操猛攻新野，刘备扬言曹操这个大魔头来了，悲剧又要重演，当年曹在徐州大开杀戒，寸草不生，河水断流，此言一出，新野十几万民众立刻跟着刘备逃难。

后人指责刘备拿老百姓当人体盾牌，好掩护他逃命，此观点有一定道理，刘备貌似忠厚，这个忠厚的人非池中之物，他要一飞冲天，只能绑架无辜的人上战车。

曹刘一辈子纠缠，交集太多，你中有我，我中有你，写一个就必须牵涉另一个。他们交锋多次，曹胜多，刘胜少，曹一生多有败绩，有两个和刘有关，一个在赤壁（208年），一个在汉中（219年）。前者领衔的是周瑜，刘是配角；后者的唯一主角是刘。

219年1月，刘备主动攻击曹魏西南方面军，将其统帅夏侯渊杀死在定军山，曹操由此失去了汉中。7月，关羽从荆州出击曹魏中南方面军，将其主将曹仁围困在樊城，并水淹由左将军于禁带来救援的3万劲旅。《三国志》特意指出，此战关羽威震华夏。

刘备双管齐下，主动向曹操打起了组合拳，终于扬眉吐气，64岁的曹操已日薄西山，壮年时期的豪情一扫而空，居然要迁都躲避关羽的锋芒。8月，为了庆祝两线的辉煌胜利，59岁的刘备在成都自封为汉中王，迎来他人生的最高峰。但好景不长，10月孙权偷袭荆州，战局急转直下，12月，关羽败走麦城，父子随即被杀，人头送给曹操，躯干留在东吴。

刘备经营多年的荆州成果彻底葬送，隆中对的战略构想完全落空，一直到蜀汉灭亡，都没有恢复到最佳时期。短短一年里，刘备就体验了一生落差最大的云霄飞车，他的命运仿佛被注定，就不应该过好日子，如果有，也是短暂的，还要用无尽的痛苦来买单。

再看曹操，本来可以安度晚年，却被刘备搅得跌宕起伏，能如此戏耍曹操的人肯定是英雄，刘备无愧为英雄。公元223年6月，刘备病逝在白帝城，临终让诸葛亮给刘阿斗带一句话：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。这是他成功的心得。

公元220年3月，曹操去世，他生前有很多政敌，他怕死后被掘墓鞭尸，所以设了很多疑冢。鞭尸事件不绝史书，伍子胥抽烂楚平王的尸首，当年伍的父兄被楚平王残杀；英国的护国主克伦威尔被查理二世鞭尸，因为他杀了查理二世的爸爸查理一世。

曹操出殡是半夜，从许都九个门同时往外运棺材，几十口棺材奔向四面八方，实在不知道他躺在那一口里。他生前一直提倡薄葬，生活也很节俭，衣服是粗布的，饭食寡淡，荤少素多，殿堂卧室的陈设也很简陋。他的嗜好是女人，而且偏爱少妇和寡妇，战乱年代寡妇特别多，正好迎合了他的口味，但凡看到婚姻栏里填写丧偶的，他就去收。

他有25个亲儿子，有名的就有曹丕、曹植、曹彰、曹冲，曹氏父子开创了伟大的建安文学。他还有几十个螟蛉干儿，都是功臣的遗孤，他有三个儿女嫁给汉献帝。他在遗嘱里说：所有人只要为他守孝3天，就各回本职；他的女人们，有无名分，来去自由，随意改嫁，单车共享。每年清明，不安排祭祀仪式，改嫁的夫人们只要肯来，就集合到铜雀台，跳上一段他生前最爱的广场舞，一起唱：你是我身边最美的云彩......，再开一个茶话会，吃一顿团圆饭，聊聊开心往事，就算缅怀了。

（七）

孙权曾担任讨虏将军兼会稽（Kuai ji）郡太守，大家都亲切地叫他“孙会稽”，一直到他称帝。

公元214年，孙权在安徽濡须逍遥津地区和魏国大将张辽打仗，战况很激烈，张辽问东吴的俘虏：那个身高腿短，长得像卡尔. 马克思的人是谁啊？俘虏骄傲地说：那是我们的孙会稽啊！张辽很感慨： 一个部队的财务也那么厉害！

公元208年，周瑜在赤壁大败曹操，孙权迎来人生高潮，投降派代表张昭顿时灰头土脸。孙权对他说：“赵老师，亏得小孙我一时犯轴，错失了您的高论，否则今天还能聆听您老的教诲吗？” 张昭听此话不是好由头，没好气地回答：老夫姓张，不姓赵。孙权笑呵呵地说：您也得敢姓赵。张昭满脸怒气。

过几天开庆功会，把库房里的鱼翅和鹿角都扛出来加工，本来是备着曹操开接收大会时用的。张昭作为一方代表坐在孙权右面第一个位置，周瑜作为另一方代表坐在孙权左面第一个位置。

孙权向右面一排敬酒，带着笑意，眼神却很空洞，右面的人一脸讪讪，张昭恨不得马上回家；孙权向左面一排敬酒，带着笑意，眼里充满深情，左面的人脸色红润，周瑜连干好几杯。左的永远比右的好。

诸葛瑾的儿子诸葛恪，10岁，跑来向孙权、周瑜和张昭敬酒。孙权、周瑜都很高兴地喝了，分别递给小朋友一个鲜橙子，一个大草莓。张昭一贯不喝敬酒，他喜欢说教，不喜欢调笑，加上情绪不好，讨厌小孩子来打扰，所以明知故问：“这是谁家的孩子，有人管没人管？”

世上的人分三等：一等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；三等人，没本事，还大脾气。

诸葛瑾坐在周瑜那一排，怒气冲冲地向儿子嚷：“还不滚回来？” 孙权冷冷地看着，一声不吭，孙不喜欢张，虽然叫他张老师，就好像有人叫育良书记为高老师，却未必尊重他；孙喜欢诸葛恪，经常夸奖这孩子聪明。

前年吃年夜饭，唱歌跳舞，大家都喝高了，孙权微醺，瞪着绿幽幽的牛眼，端详着诸葛瑾的脸又红又长，有点怪脸的，孙权脑洞大开，叫人牵头驴，在驴脸上挥毫“诸葛瑾” 三字，于是哄堂大笑，都说真像，酷似，有点夫妻相。

诸葛瑾坐不住了，使劲往口袋里翻口罩。诸葛恪却很从容地走到驴边，拿过笔，踮起脚尖，顺着驴脸上的字，歪歪扭扭地写下“之驴”两个字，于是成了“诸葛瑾之驴”，大家惊叹神童在世，真是聪明的一休，诸葛恪一夜成名，诸葛瑾也名声大噪，他成了LV的最早代言人。

诸葛恪此时并不理会父亲的召唤，双手端着酒杯，很礼貌地对张昭说：我是诸葛子瑜的犬子。张昭就捻了一下山羊胡，微微一笑，不屑于用嘴，只用鼻子哼了一句：小时了了，大未必佳！（小时候出挑的，大了一般都没什么出息）

诸葛瑾听了，更生气：你老张不受主公待见，干嘛拿我儿子撒气，有种去和小孙、小周拱嘛！在场的人心里都有一杆称，都觉得张昭小气。孙权就盯着诸葛恪，看他如何回话。诸葛恪反应很快，歪着脑袋，一字一顿地对张昭说：张老，想必您小时，肯定了了的咯！

话音未落，孙权立刻开怀大笑，带头大哥一笑，大家就跟着笑，还集体鼓掌，房顶都震得掉土。孙权就是想笑，不好笑也要笑，何况真的好笑，这孩子给他出了气。接下来几天，孙权一想到这句话，就会忍俊不禁，半夜里笑起来，睡在身边的女人都很害怕。打这以后张昭在东吴没地位了。

孙权生于182年，他是孙家老二，生下来了时方脸大口，眼放精光，上身长，下身短。有高人来算命，说孙家人寿命普遍不长，唯独这个孩子活得长，福气好，长大了必定是个贵人，他父亲孙坚听了喜忧参半，心情复杂。

孙权发育的时候，眼珠子发绿，颔下长出紫色的胡须，大家说这已经不属于人类了，但孙策坚信，这个小儿不简单。

孙权的童年，正赶上天下大乱，孙坚追随淮南军阀袁术，参加袁绍的义军，共同讨伐董卓。但不久义军分崩离析，孙坚带着家眷和部曲，来到江东发展。江东，长江南岸广大地区，历代鲜有战乱，堪称世外桃源。

当年，楚汉相争中败北的项羽跑到乌江边上，一位亭长劝他过江，到江东广大的农村去吧，那里天地广阔，到那里是大有作为的。

可项羽宁愿自杀也不过江，他来自江东，对江东的来龙去脉门清，当年还属于没有开发的蛮夷之地，人少地荒，想从江东卷土重来，犹如痴人说梦。

经历了两汉400年，到了东汉末期，江东大变样，行政上有了完整的规划，经济上有了长足的发展。阡陌纵横、城廓相望、渔舟唱晚、牧童短笛。

孙坚在江东抢地盘，和荆州的刘表发生冲突，刘表的大将，驻守江夏（今武汉）的黄祖设计杀了孙坚，当时孙策20岁，孙权10岁。

孙策是个混不吝，绰号“小霸王”，纠集了他父亲一帮老臣，拿出私藏的一颗汉家玉玺献给袁术，袁术欣然接受，主动当他的保护伞，还借给他5000人马去收保护费。靠着袁术的风投，他一路打打杀杀，野蛮生长，短短6年，接连平定会稽、吴郡、丹杨、豫章、庐陵等江东6郡，俨然成了江东斧头帮帮主，之后他便自立门户，再也不理袁术了。

孙权经常跟在孙策左右，手不释卷，格局、气度不凡，对人周到有礼貌，喜欢拉拢有本事的人，花钱很大方。平时说出话来，比成年人还老到。他哥哥说这个弟弟不寻常。有次开大会，他指着各地堂主，大小舵主对孙权说：将来这些头领们就归你管了。

公元200年，曹操和袁绍在官渡相持不下，曹操苦不堪言，他既怕正面的袁绍，又怕背面的孙策，万一袁孙合流，他就腹背插刀了。曹操经常哀叹，江东这条疯狗难弄咯！（江东猘（Zhi）儿不可争锋也！）孙策有点像当今哪个人来着？

曹操的担忧并非空穴来风，他正撅着屁股和袁绍互揪头发，孙策已盘算着从背后插曹操，姿势都摆好了。

还算老天保佑曹操，恶贯满盈的孙策被仇家刺杀了。当时他一个人信马到长江边上，碰到三个渔民捕捞刀鱼，这三个人是吴郡太守许贡的忠实门客，许贡去年被孙策杀了。

这三个人衣食无着，只好流落到江边，靠打渔为生，偶遇孙策，顿时恶向胆边生，他们把鱼放了，把孙策围了，对他又刺又射。

孙策一贯骄傲，出门不带警卫员，除了一把装饰用的佩剑，连个称手的兵器都没有，结果身负重伤，逃回家没几天就死了，那三个刺客用三腔热血谱写了一曲忠诚的赞歌。

孙权得信，哥哥要死，便连夜从会稽往吴郡赶。

（八）

孙权赶到吴郡，孙策已进入倒计时。孙策躺在榻上，脸上、身上、胳膊上缠满了绷带，就露出两个眼睛，包裹得像木乃伊，跟以前的英雄样子判若两人，周围站满了人。

孙权见了就大哭，真心地哭。他们兄弟感情非同一般，父亲早死，孙策是老大，长兄为父，孙权是老二，下面还有两个弟弟，都没有成年，老孙家就是靠孙策重新支撑起来的。

想想看，旧社会时代，以宗族血亲结成的大家庭，站在同姓同族同宗的旗帜下，为追求一致的生存空间和发展目标，分享既得利益和远期收益，往往同声共气、相濡以沫。

孙策不愧为大哥，主动担负起振兴孙家的责任，在父亲死后短短六年，他绝地反击、发奋图强，还有老天爷帮忙，把天时地利人和都给他，他在２６岁时就奠定了东吴的版图，这是曹操、刘备起步多年后都不能企及的，孙策在短期内狂飙的劲头，只有互联网时代的马云才能和他比肩，只是两人的个头宽度不一样。

孙策打仗像猛虎，杀人如割草，而性格疏阔，五湖四海，广交朋友。敢和他对着干，他就是寒冬；撸他的顺毛，这个杀手就不太冷。

人们扶着孙策半撑起身子，虽然气若游丝，但一看到弟弟，眼神就飘过一丝生机，他全凭意志力活着，为了等弟弟来接班。他伤口很疼，说话吃力，一张口全身疼，少说一点是一点，连弟弟的称呼都省了，只说：“和你说最后一句话。论夺天下，你不如我；论举贤任能，我不如你，我们孙家是江东的外来户，有今天不容易，请你照顾好江东，也请在场的各位帮衬我弟弟”。大家都流泪了。

当年叶利钦离开莫斯科时，握着普金的手，动情地说，请你照顾好俄罗斯。普金当时还噙着泪，接班是个多么吃苦的活儿啊？

２０多年过去了，普金又是总统又是总理，上上下下，反反复复，就是自己一个人受苦，绝不忍心让别人分担，多么善良的人啊。叶利钦和１７００年前的孙策一样，视俄罗斯和江东为家产，把家产私相授受，才说得那么理直气壮。

然后他微微一抬手，张昭就捧着印信绶带符节站到孙权身边，表明孙策向孙权交权了。孙权又咧嘴想哭，孙策等不及他哭出声，气喘吁吁地说：“ 国有疑难问两人，内事问张昭，外事问周瑜，错不了。要是我再能活几年，就带你去争天下了，可惜。我的妻儿托付你了，珍重，珍重”。

两句话说完，心事了了，孙策就死了，终年26岁，孙权抱着他哥哥大哭起来。孙策要是多活10年，三国历史兴许就改写了，老天爷给孙策江山却不给他寿命。

孙策有点类似项羽、霍去病，都是勇冠三军的万人敌，性格刚烈，意志坚强的人，开创事业之初，能够不管不顾，大刀阔斧，“金猴奋起金箍棒，玉宇澄清万里埃”，杀开一条血路，打下一片江山，但之后如何坐江山呢，他们就不擅长了。

孙策一死，让远在官渡的曹操大大松了一口气，再无后顾之忧，可以一心一意地对付袁绍了。

为了安抚孙权，曹操做了个顺水人情，他以皇帝的名义，颁诏让孙权接孙策讨虏将军的封号，允许孙家继续治理江东。虽然皇帝已形同虚设，但程序和形式还是要走一走的，孙权名正言顺地成了江东之主。

但孙权接收的不是歌舞升平的优质资产，内忧外患、百事丛脞，头等大事就是安抚江东民心，不折腾，不闹腾，稳定压倒一切。

孙权连杀父仇人刘表都奈何不了，哪里还有心思去掺合曹操袁绍的生死对决，况且他还只有16岁，很多人觉得他毛嫩，只是个小鸡。小鸡敢乱跑？踏扁头没得救。

孙策的早亡，孙权的提前接班，果然使得江东频起波澜，那些之前迫于孙策淫威的地方势力纷纷独立。庐江太守李术公然背叛，明确对孙权说：有德之人人归顺，无德之人人背叛。孙权恼怒之极，如果不把这股歪风杀下去，那蠢蠢欲动的人都要造反了，他孙家真要跳海了。

攮外必先安内。孙权派重兵把李术的老巢皖城包围起来，日夜攻打。李术吃不住，向曹操求救，曹操此时泥菩萨过江，不予理睬。

城里的粮食吃完了，妇女儿童就吃泥土，城破了，李术被枭首，皖城被屠，有三万民众被迁徙到各地安置。这是孙权上台后碰到的第一件大事，他渡过一劫。

战战兢兢的孙权仰仗张昭、周瑜给他打理江山，出台各项政策条规，诚揽天下英豪，收拢群蛮、安抚山海。这期间，有诸葛瑾、鲁肃、顾雍、吕范、步鸷、虞翻、陆逊等江东志士跑来投靠，孙家不断和江东大族结亲，用婚姻笼络豪门，孙策的大女儿嫁给了陆逊，陆家从此死心塌地为孙家出力。

陆家、顾家都是江南望族，世代为官，名家辈出，全国姓氏当中，顾陆两姓多居住在江浙沪一代，至今绵延旺盛，顾陆是越王勾践一脉，我就是勾践的后裔。

孙权和他的父兄一样，喜欢交朋友，喜欢作乐，特别喜爱刺激性游戏，比如打猎。兔子、獾、鹿之类的中小型动物根本看不上眼，孙权要射老虎。

当年没有动物保护法，杀得了大牲口就是英雄，人类居住的范围不如动物大，一出城就是森林，豺狼遍地走，虎豹逞威风。江南山林猛兽出没，吃人的惨剧时时发生。比如有个叫阿毛的孩子坐在门槛上剥豆，就被狼叼走了，还掏空了心肝，害得他妈成了话痨。

孙权挽弓一射，然后说：咦，我中了，我中了！一副范进中举时的模样，可老虎不是皇榜，甘心帖在墙上受他表扬，吃了孙权一箭，兽性大发，咆哮反扑，孙权的马被扑倒，虎爪还拍到孙权身上。读过苏东坡的《密州出猎》吗？“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎”，就是指这档子事。

孙权无疑具有冒险精神，被救后还一脸不在乎，对于张昭的苦苦劝谏，他笑而不答，之后外甥打灯笼——照舅（旧）。唯一改变的是他不再骑马，而是驾驶马车，他改造了马车，将顶棚去掉，加固四周木板，多钉几排铆钉，他站在圈里往外射箭。

孙权的母亲在孙策死后第二年去世，孙权在上海龙华建龙华寺，供奉佛祖舍利，之后又在绍兴柯岩凿山刻大佛，感其母亲养育其兄弟的艰难，为她亡灵禳灾祈福。

孙权是佛教徒，却不影响他打仗，孙策曾为报父仇，找刘表的大将，江夏太守黄祖打仗，杀死对方两万人，溺死一万人，却没能杀死黄祖，孙权一直耿耿于怀。

接班第五年，孙权又去江夏寻仇，直接杀了黄祖，终于报了父仇。孙权一面礼佛，一面杀人，一会儿是杀人犯，一会儿是佛教徒，角色经常转换。看起来矛盾，其实不然，他心里有负罪感，想通过虔诚地祷告，乞求佛祖来宽恕他的罪孽。

孙权的第二个劫是赤壁大战（公元２０８年），他接班１０年，２６岁，正好是他哥哥死的岁数。这时候，东吴在他的治理下已经太平了。

做一个合格的领导人，说难也不难，只要两点，第一，格局，格局要大一点，少些嫉妒；第二，识人，认得清人，充分发挥人家的长处，不苛责人家的短处。孙权在这两点上做得很好，他对新旧老臣倾心相交，对周瑜、鲁肃感情最深。

当时曹操灭了袁绍，挥师南下，不战而降荆州，江东岌岌可危。张昭一班人竭力主张投降，鲁肃率先反对，正合孙权本心。

孙权喜欢射虎，热衷于冒险刺激的游戏，具有极端的个人英雄主义情结，且自命不凡、好大喜功，这种人怎么会轻易服人？多年来，他一直礼贤下士，平易近人，这都是表象。

当时江东危机四伏，他正需要人家卖命，成功之后你再看他，到底是副什么德性？他对不服从自己的人会是什么样的态度？张昭自以为高明，倚老卖老，和孙权相处多年，却并不真正了解他的为人。

作为少数派的鲁肃支持孙权，孙权就和他特别亲近。鲁肃是周瑜推荐给孙权的，当年周瑜为带周门一族投奔孙策，慕名去向大地主鲁肃借干粮，说是借，能不能还，周瑜并不知道。鲁肃有三座大粮仓，他指着粮仓对周瑜说，你随便挑一个运走就是。实在出乎周瑜的意料，鲁子敬太豪爽了。

他们之前并无交往，从此却成为莫逆之交，他们的友谊一直延续到周瑜去世，就像马克思、恩格斯一样。鲁肃能接大都督的班，就靠周瑜推荐。如果鲁肃是个葛朗台，就肯定没有后来的他了，兴许周瑜大权在握时，让权力任性一下，就可以叫鲁肃倾家荡产、体无完肤了。

孙权又去征求周瑜的意见，周的意见很关键，还好他和鲁肃一样，也坚决反对投降。此时，刘备又派了诸葛亮过江来，名义上是探亲，探望哥哥诸葛瑾，实际上是和孙权谈联合抗曹的大事。

孙权顿时底气大增，拔剑将桌案削去一角，表示彻底豁出去了：汉贼不两立，要是让我过屈辱的日子，我情愿去死，你张昭可以换企业打工，我孙家绝不让人并购。很庆幸，周瑜帮孙权打赢了，赤壁的胜利让孙权渡过了第二个劫难，这以后孙权豪气干云。

顺便说一下诸葛姓氏来源： 当年陈胜、吴广起义，有个叫葛婴的相随，立功后被陈胜猜忌杀害，西汉成立后，汉文帝追思葛婴首义的功劳，封他的孙子为琅琊诸县侯，葛家就把“诸”字放在“葛”字前，表示封侯的尊贵。“诸葛”姓和“葛”姓，原本是同宗。

刘阿斗即位后，国政长年由诸葛亮把持，掌柜的权力超过了东家，这和司马懿、司马昭家族操纵曹魏的权力没有本质区别。刘阿斗曾气恼地自嘲：政在葛氏，祭则寡人。他直接把诸葛亮称为葛氏，意思是：姓葛的负责国家大小事，姓刘的负责祭祀，专和天地、祖宗打交道。

（九）

假如一个人投胎到三国当老百姓，那就是上辈子做了坏事，受到了惩罚，乱世是英雄的天堂，凡人的地狱。

公元208年，赤壁大战，曹操完败，之后收缩战线，由战略进攻转为战略防御。孙权气盛，周瑜在长江两岸频繁展开攻势，曹操的堂弟曹仁抵挡不住，放弃了南郡。刘备和孙权达成协议，孙权往北，和曹操争天下；刘备入川，夺益州为根据地，之后孙刘平分荆州。

公元215年，刘备夺川成功，孙权向他索要荆州份额，刘备漫词虚应，胡乱敷衍，既不说好，也不说不好。孙权以为刘备同意了，就派员去接受长沙、桂阳、零陵三郡，被关羽统统赶走。

孙权勃然大怒，说：我姓孙，但不能被人当猴耍。于是派兵去夺，刘备不服，说：我就要无证耍猴。他气势汹汹赶往荆州公安，与关羽形成犄角之势，孙刘大战一触即发。

就在此时，汉中的道士将军张鲁在和曹操长期拉锯后，突然投降了，曹操趁势到了汉中，严重威胁四川，政治天平发生了倾斜，刘备的老窝堪忧，于是他和孙权讲和，强调在早年抗曹战争中，孙刘结成的血盟友谊，希望情义长存。孙权审时度势、就坡下驴，双方化干戈为玉帛。刘备把长沙、桂阳、江夏三地交割给东吴，然后回成都。

公元219年8月，关羽水淹曹操七军后，全力去攻打樊城的曹仁，此时关羽骄傲地都不行了。孙权对于这个屡次藐视自己的红脸汉子，早就怀恨在心，况且，他对荆州的另外三个郡也觊觎已久，思虑再三，他向曹家人示好。孙刘联盟变成孙曹联盟，孙刘的血盟关系戛然而止，导致关羽不仅大意失荆州，还失了脑袋。

以关羽的能力和实力，即便小心谨慎，也绝不是曹孙两家的对手，失败是必然的，说关羽大意是拔高了他。比如某个踢足球的，射门老是高射炮，每逢踢歪就看鞋，用看鞋来遮羞，这是鞋的问题吗？

关羽一死，刘备哭倒。公元221年，刘备称帝后大举讨伐东吴。孙权此时最怕刘备和曹魏勾搭，万一曹丕（曹操已死）乘人之危，东吴就完了。

孙权是勾践的翻版，忍辱含垢、能屈能伸，他立刻去向曹丕称臣，说孙家正式衷心拥护曹家，世世代代为曹家看家护院。

曹丕挺感动，说既然你孙权诚信归顺，那就封你为吴王吧，赐你金印金册，给你加九锡，再颁发5个虎符，10个天子节钺。再给你列一张单子，你照单子上开列的项目、数目进贡，表现一下你的孝心和忠心吧。

孙权拿过单子端详，上列着：雀头香、大贝、明珠、象牙、犀角、玳瑁、孔雀、翡翠、斗鸭、长鸣鸡等若干物件，至于其它常见物品则不计其数。

孙权把单子交给大家研究，大家纷纷表示不满，说：这类东西很稀罕，江南都不出产，比如大象在西双版纳，犀牛在坦桑尼亚，翡翠在缅甸，至于明珠、大贝、玳瑁都在海南岛，作为皇帝，就不应该向人索要这些玩物，玩物会丧志。

孙权说： 曹丕居然知道大象？顾雍说：不但知道，而且见过真象，他弟弟曹冲12岁时称过一头大象，他当时应该在场。

孙权说：呵呵，既然见多识广，那糊弄不了他了，本来我还想猪鼻子插大葱呢！你们到仓库里去找，到太医院里去找，到动物园里去找，都挑最好的，尽快凑齐。额外再奉送他一个惊喜，到会贤雅叙挑10个江南美女，姑苏的糯，鄞州的鲜，会稽的甜，扬州的瓜喇松脆，公家出钱，找老鸨赎身。子步（张昭）先生，会贤雅叙的王老鸨您老熟悉吧？

张昭忿然说：什么王老鸨、林小鸨的，漫说什么老鸨，连会贤雅叙老夫都没听说过。

诸葛瑾说：张老先生莫生气，至尊逗你玩呢？

孙权听了一撇嘴，笑着把话题转移开了。大家继续忿忿不平，说：曹丕欺人太甚，嫌我东吴没人，要不是打不过他，早就打死他了。

孙权说：安静，安静，容孙某一言，说拨拉诸公听。举个例子：北边有个大魔头，手里拿着块土坯头来打我的头；亲爱的大魔头，什么都给你，只求你不要用你手里的土坯头来打我的头；可怜的小鬼头，要想不让我用手里的土坯头来打你的头，除非你用你身边的小石头来换你的头。

孙权一人分饰两角，精彩的绕口令使得掌声不绝。孙权说：这下大家听明白了吧？大魔头要的一切东西，对我来说，都是小石头，而江东才是我的头。我们照单抓药，照单全付。我很高兴他居然只要石头，可见他目光多么短浅，差他爸爸老远老远，也差我老远。孙权对名牌奢侈品有天生的免疫和排斥基因。

过几天，曹丕又派使者来，叫孙权把儿子孙登送到洛阳去学习，明显是来要人质，孙权很生气，后果自己想，想了想，他只好忍气吞声。

他对使者好得不得了，又送东西，又给美人，还跟人家结拜兄弟。一谈到正事，他就涕泪横流，信誓旦旦，还指天发誓，把肋骨拍断，恨不得把心也挖出来，但就是拖着，找了无数的借口搪塞，一天又一天，一月又一月，大半年过去了，直到荆州前线带来了陆逊的捷报。

陆逊在信里说：职部（卑职部队）于宜昌、猇亭一带大败刘备，大耳贼全军尽墨，至尊从此高枕无忧也！

孙权望眼欲穿，度日如年，读完信，喜极而泣。他对曹魏的态度彻底改变，孙权当孙子的日子一去不复返了，曹丕失去了与刘备遥相呼应，双线夹击东吴的最好时机。

就在陆逊打败刘备的第二年，魏文帝曹丕亲自跑到江北广陵，很想横渡过去，教训那个言而无信的孙子，他矗立在涛涛长江之畔，凝视着对面的石头城，虎踞龙盘，王气茂盛，不禁长叹一声：对面那人，气数旺旺，奈何不了了。于是收队回北方去了。

公元229年6月1日是孙权值得纪念的一天，他在武昌称帝，国号“吴”，然后迁都到石头城，把石头改名为“建业”，就是如今的南京，南京城的草创就是从孙权开始的。

1368年，朱元璋在南京建立明朝，在紫金山圈自己的吉壤时，发现了孙权墓。他说孙权算条好汉，配给我守墓，让他趴在我墓道边伺候着吧。孙权成了朱家的看门狗。

孙权的吴国，连年备战，生产落后，而境内民众，尤其山越族人，不堪政府的横征暴敛，经常造反，声势浩大，此起彼伏。孙权焦头烂额，到处镇压，弄得民困财尽，民生凋敝。

为了挽救颓势，孙权饮鸩止渴，强行向民间征收铜铁等金属器物，用来铸造大钱，硬性发行，居然以一枚新钱当五百枚旧钱使用，导致通货膨胀，物价飞涨，经济彻底崩溃。

而同时期的蜀汉，诸葛亮为了转移国内矛盾，无休止地北伐，导致民众的劳役和兵役相当繁重，九个居民要养活一个士兵和一个官吏，弄个一个沃野千里的天府之国，夫妻肺片、麻婆豆腐等家常菜都没得吃，人人面有菜色，困苦之极。

无论东吴，还是蜀汉，都是危邦和危墙。《论语》说：危邦不入，危墙不立。宁为太平狗，不为乱世人。

公元233年，有个叫公孙渊的辽东军阀，派遣使者不远万里，坐船到建业，主动向孙权称臣，还献上貂皮、人参等东北三宝。

公孙渊，祖孙三代割据辽东和朝鲜半岛，前两代依附曹魏，表面臣服，实际关门称大王，到了公孙渊这一代，野心蓬勃发展，经常不把宗主国——曹魏放在眼里，他想找外援，就把眼光放在江南的孙权身上。孙权大喜过望。

中国历代君主都有好大喜功的嗜好，最爱看到万国来朝，山呼万岁的场景。孙权封公孙渊为燕王，加九锡，颁发金印金册、虎符、天子节钺，把多年前曹魏封他吴王的那套仪仗、执事、证书、图章从库房里搬出来，全数给了公孙渊。不仅如此，他还大加赏赐，把捉襟见肘财的政收入再拨出很大一部分，加上国库里凡是看得上眼的财货，足足装了上百艘大船，派了一万人的队伍去辽东犒赏。

孙权的慷慨，遭到几乎所有大臣的反对，但作为帝王，自有帝王的境界：宁与友邦，不与家奴，量东吴之财力，结与国之欢心。这不是尔等凡夫所能窥见的。

孙权的开拓精神，使他具有海洋性思维，深远而博大。他最早建立了南京城，又最早开辟了从江南到辽东半岛的海上航路，据史料记载，孙权的船队从建康沿长江东下，在北端海门转向北方，沿黄海海岸行驶，绕过山东半岛，进入威海、烟台海域，渡过渤海海峡后，到达辽东半岛都里镇（今旅顺港）。船队即停泊于此，再由陆路至公孙渊的老巢襄平（今辽宁朝阳）。

我们的历史课本经常自豪于某某人的什么创举，什么发明要比国外早若干年，以此激发学子们的爱国情绪。建议把孙权，作为比哥伦布、麦哲伦、达伽马早了不知道多少年的杰出航海家，也浓墨重彩地载入史册，供读者们喷薄滚烫的岩浆。

公孙渊做梦也没想到，他的投机居然得到如此之大的回报，看到满眼的财宝，嘴都合不拢，他迷失了方向，给孙权当干儿子都愿意。但孙权和公孙渊的热烈爱情使得曹魏大为恼火，这一南一北两个鼠辈，竟然敢在自己的领海里迎来送往，太目中无人了吧？

曹魏派不出像样的海军，开到黄海里去拦截，就派出陆军，到辽东边境示威。公孙渊知道好事到头了，他马上改邪归正，把孙权的派来的人四处安置，分散瓦解，再把领头的几个使者杀掉，把脑袋送到洛阳，向魏明帝曹睿表明忠心，但把孙权的财宝独吞了。

孙权的折腾没有给他带来丝毫荣耀，反而遭到天下人的嘲笑，赔了夫人又折兵的不是周瑜，而是孙权。

公孙渊本来就是个蕞尔小国的流氓，从来不讲信义，曹魏对公孙一家的品行心知肚明，多年来一直严加防范，只限于口头上的安抚和象征性的一点赏赐，从来不会用倾国之力去资助这么个政权。而孙权刚愎自用，想入非非，搞个什么东吴政治输出，在国外寻找联盟，培养代理人，一厢情愿地养了一条白眼狼，人财两失的结果早在意料之中，对于身边人的苦苦相劝，他就是不愿意相信。

被电信诈骗洗脑的老头老太尚且不听劝阻，义无反顾地要往对方账号里打钱，何况孙权这样大人物，太想建立丰功伟业了，以至于眼瞎耳聋。

大人物的意志坚如磐石，丝毫不能撼动。孙权遭到了极大的羞辱，连夜要派海军去辽东复仇，说要把公孙渊的狗头砍下来，扔到海里喂王八。但计划搁置，不具备可操作性，真是此恨绵绵无绝期。

孙权还是抑制不住对外部未知世界探索的欲望，他的海洋性思维让他不能浑浑噩噩，虚度年华，他听说过秦始皇时代，有个叫徐福的方士，专搞烧炭炼丹，祈求长生不老的那类神棍，奉了皇帝之命，率领500童男童女，驾船到大洋里去找蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，后来不知所踪，仙山所在的地方叫亶州。

孙权于是心血来潮，派将军卫温、诸葛直带了一万人的船队去大海里找，孙权的探索欲望只能靠劳民伤财来支撑，船队漂了几个月跑到夷州（今台湾）。卫将军把岛上的土著抓了几千个，再采了几船槟榔回到南京，这就是巨大投资后的回报，孙权发现回来的不是神仙而是生番，被卫温和诸葛直糊弄了，他很生气，把两个人下到狱里杀掉了。

诸葛亮向孙权邀约，双方共同出兵攻击曹魏，孙权欣然接受，但曹魏不惧怕两线作战，孙刘无功而返，诸葛亮病死在战场，孙权停止了对北方的一切军事行动，一直到他去世。

孙权壮年时，仁义、大度、豪爽、幽默、爱才，到了晚年，这些优秀品质荡然无存。晚年的他，特别迷信鬼神，到处寻神仙，其性格乖戾荒谬，苛刻猜忌，果于杀戮，和汉武帝晚年一模一样。

他处理家务事更是一团糟，一个儿子被他赐死，一个儿子被他废为庶人，他的战友们大都被他猜忌，要么被他杀了，要么受到迫害，比如陆逊，在提心吊胆中死去。

公元251年11月，孙权去建康南郊祭天，受了大风，回来就中风，从后一病不起，神志不清，一直拖到来年4月，乌呼哀哉，享年71岁。此时的曹操、刘备都死了30年了，坟头的树木可以用双手合抱。

三国那几个人（全文）