至人无己，神人无功，圣人无名。但无己、无功、无名，就对吗？
刻意追求有己或无己，都不对；
刻意追求有功或无功，也都不对；
刻意追求有名或无名，也都不对。
不执两边，方为中道。
至人无己，神人无功，圣人无名。但无己、无功、无名，就对吗？
刻意追求有己或无己，都不对；
刻意追求有功或无功，也都不对；
刻意追求有名或无名，也都不对。
不执两边，方为中道。
#每日箴言金文# 至人无己，神人无功，圣人无名。 ～《庄子•逍遥游》 注：【至人无己，神人无功，圣人无名】 至...
至人无己，神人无功，圣人无名。 丫叉句法
至人无己， 神人无功， 圣人无名。 ——《庄子.逍遥游》
≪ 逍遥游 ≫ 中, 庄子说: "至人无己, 神人无功, 圣人无名". 虽然不能知道 "至人", "神人" 和 "...
至人无己，神人无功，圣人无名。无己，无自己的私利与成见，。无功，消灭祸患于无形，如某些生产事故，若是高明的领导就不...
至人无己，神人无功，圣人无名。 ——庄子《逍遥游》 道德修养极高的人顺应客观，忘掉自己。神人没有功绩心，圣人没有名...
至人无己，神人无功，圣人无名。大意是圣人忘掉自己，和万物化而为一，神人无意世间的功利，圣人无意世间的名誉。 看到这...
《庄子》，因庄子长期隐居南华山，又称《南华真经》，是道家的核心经典之一，它和《周易》、《老子》并称为“三玄”。分内...
《庄子•逍遥游》有：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。...
南怀瑾先生解释，“至人无己，神人无功，圣人无名”是老子所讲的真正的“无为”。 庄子提到了“至人”，“至者，到也”。...
本文标题：至人无己，神人无功，圣人无名。无己就对吗
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