酒说九篇之六‖酒与政治和女人

酒说九篇

在中国，酒，不只是一种饮品；祭酒，饮酒，也不只是酒与“神”和酒与人的交流与碰撞……------ 题记

六.酒与政治和女人 董占省

酒封建时代的帝王和枭雄，也结缘颇深，有通权变、定社稷、建不朽伟业之奥妙。     

一场惊心动魄的“鸿门宴”，项羽因未实施摔酒杯为号之令，使刘邦全身而退，从此后，乾坤大翻转，项羽与王朝江山失之交臂，最终以“霸王别姬”乌江自刎而谢幕，可谓酒杯误江山的反面典型。

一篇精彩的“青梅煮酒论英雄”的绝世妙文，伴随惊天疾雷，“论”出了曹操和刘备两个天下英雄和三国鼎立中的魏蜀两个政权，可谓青梅一煮英雄出，惊雷一震天下闻，从此青梅与英雄齐名，煮酒共青史长存。

一首豪情勃发的《短歌行》“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康”的诗句，把一代英雄曹操借酒抒怀慷慨而歌、求贤若渴礼贤下士的雄才大略展露无遗，为世人千古所传颂。

一幕由宋太祖精心策划导演并领衔主演，群臣茫然助演的“杯酒释兵权”的政治活剧，没有剧本，未经排练，便在觥筹交错的庆功宴舞台上悄然首演，继而重演。宋太祖赵匡胤在推杯换盏之间一举强化了中央集权；不动一刀一枪，就让禁军将领和节度使乖乖交出了手中的兵权；不费吹灰之力，从根本上消除了开国将领效仿“黄袍加身”篡位夺权的政治隐患，从此后皇位高枕无忧。酒之效能，在深谙“枪杆子里面出政权”的宋太祖手中，被发挥至极致。

然物极必反，乐极生悲的悲剧也常常在酒场反复上演。

夏桀为讨欢妹喜，整日携其饮酒为乐，并置酒池大若湖泊，船载美女饮娱取乐，盛大酒宴，经年不绝，每每必驱数千人于酒池岸边，象牛群饮水一样一齐从岸上伸下脖子，在震耳欲聋的助兴鼓声中放开喉咙狂饮，最终，喝得国破身亡。

商纣王也不甘落后，比夏桀有过之而无不及。听信宠妃妲己谗言，为讨妃妲欢心，不仅长夜狂饮，荒淫无度。并营造巨型“酒池肉林”，追逐肉林嘻戏，浴饮酒池淫乐，常有人醉死溺亡其中，最终，纣王自己也追夏桀而去，落了个亡国焚身的可耻下场。

而最悲催的当数东晋的孝武帝司马曜，仅因酒后一句开玩笑的醉话，即招来杀身之祸，竟然可悲的枉死在爱妃张贵人的纤纤玉手之下，“朕”乃冤亡登峰，悲哀至极。

男人们与酒共演的大戏无与伦比。以酒成败政权，以酒建废功业，以酒哀乐情感，以酒结消千愁，以酒咏出绝唱，以酒挥就绝篇……

女儿国里，巾帼同样不让须眉，红颜不输丈夫，女人与酒的联袂表演同样精彩绝伦。其中，当以李清照为最。李清照的许多词，就是在“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，乍暖还寒，晚来风急，最难将息的时侯，在“沉醉不知归路”“夜来沈醉卸妆迟”中，以“三杯两盏淡酒”来敌“满地黄花堆积”和“梧桐更兼细雨”，使人顿生万般同情和怜悯。李清照的词多在酒中泡愁而咏，令人尤为神迷泪落。古代妇女善饮而善写酒意酒情的, 李清照恐怕是独一无二的代表人物了。可以说, 李清照的酒, 是黄昏的酒, 凉夜的酒, 凄风苦雨中沉郁的酒。

还有那位为保卫爱情家庭，以死相博，饮毒酒也在所不辞的房夫人。据说，唐太宗为了笼络人心，要为当朝宰相房玄龄纳妾，房妻出于嫉妒，横加干涉，就是不同意。太宗无奈，只得令其在喝毒酒和纳小妾之中选择其一。没想到房夫人确有几分刚烈，宁愿一死，绝不屈服，毅然决然地端起那杯“毒酒”一饮而尽。当房夫人含泪喝完后，才发现杯中不是毒酒，而是带有甜酸香味的浓醋，转瞬间，吃毒酒变吃陈醋，悲剧转喜剧，千古留佳话。从此，人们便把“嫉妒”和“吃醋”融合起来，“吃醋”便成了嫉妒的同义词和比喻语。房夫人面对圣旨，手端"毒酒″，决然一喝，惊天动地，喝出了妻子尊严，喝出了女人的神圣，喝出了中国妇女的千秋不屈和万古绝唱。

一般女人不喝酒，女人不喝一般酒，喝酒女人不一般，敢喝毒酒的女人更加非凡不一般。这是有人对酒与女人的高度概括。