一、痛苦&经历
一个寓言故事：一只小壁虎被蛇咬住了尾巴，它拼命地挣扎，尾巴断了，小壁虎得以逃命。一位农夫见了，对小壁虎说：“你这可怜的小东西，刚断了尾巴，是不是很痛阿！”“来，我给你包扎上，这草药是止痛的。”农夫拿出一包草药说。“不，我很感谢这疼痛，因为是痛让我明白自己还活着，而且，你包扎了我的伤口，它怎样能长出新的尾巴来呢？”说完，小壁虎带着钻心的疼痛爬走了。
启示：痛苦带给人们的不一定全是负面效应，有时痛苦是一种经历，也孕育着新的希望。
人生，不如意事十之八九，如果陷入在苦难中，一直停留在抱怨命运的不公和时不我待的环境，往往纠结于此带来的影响远远坏过事件本身带来的伤害。如果一直在痛了，累了，就该放下了；过往的苦痛全是经历和经验，体验了放下了，放下背上的猴子，轻装上阵，继续迎接丰富的人生，更多精彩，不枉此生！
二、外因&内因
在非洲草原上，有一种吸血蝙蝠身体极小，却是野马的天敌。这种蝙蝠在攻击野马时，常附在马腿上，用牙齿刺破野马的腿，然后用尖尖的嘴吸血。无论野马如何蹦跳、狂奔，都无法驱逐走这种蝙蝠，蝙蝠却能够从容地吸附在马的身上，吸饱吸足才飞去。而野马却往往在暴怒、狂 奔、流血中地死去。
动物学家在分析这一问题时，一致认为吸血蝙蝠所吸的血量是远远达不到让野马死去的，野马的死是它暴怒的习性和狂奔所致。
关系中，有人会因为发生的一些事耿耿于怀，寝食难安，长久积压，情绪低落，郁郁寡欢，真正开心快乐的日子不多。其实，人生苦短，何必在无谓的“吸血蝙蝠”外因上暴怒和折腾，受伤害最大的还是自己；更多应在内因上体验和修行，面对问题，拥抱问题。
身处和平年代的幸运，能真正伤害到自己的只有自己！像野马，如能平静面对吸血蝙蝠，就算给一块肉，蝙蝠吸一辈子都吸不完，能有多大破坏力呢？我自强大，汝能何干？
三、 认知&行为
鹅喜欢攻击人，是因为鹅眼看到的物体要比其本身小很多，所以鹅眼看到的人，都是一些“小人”，鹅认为好欺负会发起攻击。由于鹅的这个错误判断，常常攻击人，也有了鹅屡屡被人踢的教训。
高大的马，为什么能温驯地让人骑呢？有一部分是因马的眼情看到的物体比其本身大1.5倍左右，所以马的眼睛看到的人，都是高大的 “巨人”，马容易被驯服了。部分因为马的错误认识，马也被训化成为人类的家畜，成了古代人们骑马代步工具。
启示：只有对事物有正确的认知，才能对事物做出正确的判断和行为。
人们在处理事情时，会不会在行为上也产生像鹅或马的失真现象呢？认知决定情绪，情绪影响行为，行为影响环境，好的认知带来愉悦体验产生良好行为提升和谐环境。反之：正能量环境影响正面行为带来开心经历提升思维认知。正向循环，能量愈高！
四、习惯与突破
科学家曾做过这样一个实验，把几只蜜蜂放在瓶口敞开的瓶子里，侧放瓶子，瓶底向光，蜜蜂会一次一次地飞向瓶底，企图飞向光源。它们不会反其道而行，试试另一个方向。最后它们都困死在瓶子里。
科学家又做了一次实验，这次瓶子里放的是几只苍蝇，环境一样，不到几分钟，几只苍蝇都飞出去了。它们多方尝试——向上、向下、面光、背光。它们常会一头撞上玻璃，但最后会振翅飞向瓶颈，飞出瓶口。然后，科学家解释这个现象说：“横冲直撞要比坐以待毙高明得多。”
遇到以前没有经历过的困境时，打破固定性思维，敢于创新，勇于探索、多方尝试比墨守陈规更能出奇效。
试想想：如果人类没有突破的思维，社会不会进步如斯！当然二八定律，少数人具有创造性思维。要培养我们的孩子也具有创造性思维，在未来社会更具有竞争力，父母最起码需要了解创造性思维，能具备言传身教给孩子更好！
五、外力&内力
一对夫妻逛商场，妻子看中一套高档餐具，坚持要买，丈夫嫌贵，不肯掏钱买。僵持了一会，夫妻俩没有人肯让步。店员一看，悄悄对丈夫说了句话，丈夫一听马上掏钱买下了。是什么让他立马转变了？
店员对丈夫说：“这么贵的餐具，你太太是不会舍得让你洗碗的。”
启示：思维决定行为，站的角度不同，看问题思维就不同，行为也就不同。
强扭的瓜不甜。家庭教育中，父母一心说是为孩子好，可是往往孩子却不领情，甚是头疼；究其原因，更多是父母的角度，满足父母自己内心的需要，而没有站在孩子角度，想想孩子兴趣什么，需要什么？父母不妨放缓节奏、蹲下身子，平等交流、换位思考，调动孩子的内在动力，孩子在自主、自发、自由的状态下可说是最好状态，身心合一、发挥潜能、效率更高、效果更好。
六、 赢了&赢得
一班女生公开投票选班花，相貌平平的小美发表演讲：“如我当选，再过几年，在座姐妹可以向自己老公骄傲的说，上大学时候，我比班花还漂亮！”结果，她全票当选。
启示：说服别人支持你，不一定要证明比别人都优秀！也可以让别人觉得：因为有你，他(她)们变得更优秀更有成就感！不是赢了对方才好，赢得对方更是智慧！
两性关系中，学会示弱，成就对方，给足对方面子，多用心加感性，而非用脑全理性，让对方觉得你很需要他，你能抓住他的心，四两就能拨千斤。亲密关系更好，沟通效果更好，事情处理更顺！
亲子教育中，聪明的父母会在孩子面前装傻。不是父母最能干，让孩子来崇拜你，而是父母是捧哏，孩子是逗哏，主角是孩子而非父母，光环和担当也更多是孩子来承受，父母做为配合者和提醒角色即可，这样家庭培养出的孩子会成长得更有主见和责任！
七、 鹦鹉&乌鸦
鹦鹉遇到乌鸦，笼中的鹦鹉安逸；野外的乌鸦自由。鹦鹉羡慕乌鸦自由，乌鸦羡慕鹦鹉安逸，二鸟商议互换。乌鸦得到梦想的安逸，但难得主人欢喜，最后抑郁而死；鹦鹉得到希望的自由，因长期安逸，不能独立生存，最终饥饿而死。
做最好的自己，不要羡慕别人的幸福，也许那并不适合你。
幸福如人饮水冷暖自知。你羡慕别人的生活，或许别人正羡慕你的生活。
家家有本难念的经，能把难念的经念好，念出正经的效果，要不智者，智慧可说是习得的，多学习提升眼界和认知，精神更富足；要不是愚公，具有自愚自足的精神，知足常乐，把柴米油盐活出平淡是福的人生境界！
针对孩子教育，每个孩子都是独一无二的，不对比；孩子借由父母身体来到这个世界，有其自身的生活和意义，父母只需引领孩子成为更好的自己，绽放孩子自己独特的生命，而非父母希望和安排，因为那是父母的需要，也许并不适合孩子！
八、贫穷&给予
穷人问佛：我为什么这样穷？佛说：你没有学会先给予别人。穷人：我一无所有如何给予？佛：一个人一无所有也可以给予别人七种东西。颜施-微笑处事；言施-说赞美安慰的话；心施-敞开心扉对人和蔼；眼施-善义的眼光给予别人；身施-以行动帮助别人；座施-即谦让座位；房施-有容人之心。
不是有了才能给予别人，而是多帮助别人给予别人才能多拥有，这也是这个世界运转的规律。
常听夫妻关系中，争执较多的是：“是他的错，他不先改变，凭什么我先改变？”“他不对我好，我怎么可能对他好”……愈是困难多，愈是关系差，更应该从自我做起先给予，先改变，给予七施，试试吧，真正地用心体会：施比受更幸福！效果也更如人意！
针对孩子教育，同样的，不看成绩，不问结果，用心给予你能给予的爱，无条件地爱会让孩子更自信！不注重成绩反而孩子成绩会提升！
九、旧习&新生
一个小故事：
“你为什么一直喝酒呢？”小王子看见一个酒鬼一直在喝酒就问他。
“我喝酒是因为我对自己很失望。”酒鬼回答道。
“那你又为什么失望呢？”小王子继续问道。
“因为我觉得我很失败。”酒鬼回答。
小王子关心地问道：“你为什么觉得自己很失败呢？”
酒鬼垂下脑袋说道：“因为我酗酒。”
小王子迷惑了，自言自语地说道：“这些大人真奇怪。”他摇摇头带着不解离开了。
是的，很多时候：人们不是一直在重复着这种看似有原因实际很荒诞的行为吗？让自己陷入在一个死循环里，不是无法自拔，更可能是自己从内心不想出来或不愿付出。
人们在家庭生活中，面对亲密关系和亲子关系，开始不自觉陷入原生家庭的烙印形成的习惯和行为，有时也挺痛恨和后悔自己的不当言行，也想有所改变，但又不愿付出时间和精力来学习成长，或往往归因是对方不好才引起冲突，以让自己内心好过些，自己无责无须改变。
改变是需要勇气的，跳出旧习循环的圈圈，就有可能不再重蹈覆辙，旧人新生！
十、表相&实相
有看过徒手入油锅而手不伤的戏法吗？如何做到的？
锅中分上油下醋两层。醋不溶于油，且密度较油大，故醋沉于底，沸点也远比油低，与体温相当，加热时，醋率先沸开，翻滚并催动油沸，而传导给油的温度也只是略高于体温而已，掌握好时机手入油锅而不会受伤缘于此！
人们有时不要被表相所迷惑，尽可能看到表相背后的实相，只有这样，才能趋近于事实和寻求适合的解决方案！
亲子教育中，父母有时会被孩子的不当行为气疯，就行为纠错和矫正，孩子小时有时也有效果，但往往孩子又出现其它偏差行为，烦不胜烦。其实这也就是孩子问题的行为表相，深层次是孩子的心理动机驱使，不从实相着手，而仅从表相行为解决，问题实相没有看到解决，孩子可能屈服短期有效，但还会出现其它偏差行为。正确地是：透过孩子偏差行为，深层了解孩子的心理动机，从根源出发，就像一根树，根歪了，树干会长歪，只是在已长出的歪树干撑拉作用不大，最好是从小让根正，更可能长成参天大树！
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