贫穷的本质：我们为什么摆脱不了贫穷，懒惰并不是人们贫穷的原因，而是生活的环境造成的信息不平等。如何摆脱贫穷是尔经济学奖得主阿比吉特·班纳吉和埃斯特·迪弗洛合写的研究成果之一。不迷信于懒惰等对穷人的刻板印象，两位研究者通过实证探究贫困的根源，发现处在贫穷状态中的人和普通人在欲望、弱点以及理性的层面上，实则差别不大。区别在于，贫困的境遇，导致穷人接受信息的渠道受限，造成许多小错误，并产生恶性循环，比如没有收入来源自然没有退休计划，不识字于是无法看懂拗口的健康保险产品等。普通人所忽略的小消费、小障碍和小错误，在穷人的生活中可能成为关键问题。两位研究者认为，要摆脱贫穷并不容易，但只要抱着“万事皆有可能”的态度，一点儿援助或一条信息和一点儿推动，就可以产生意想不到的积极效果。
通过信仰带来的精神力量，酝酿出的精神秩序，形成的制度背后的巨大精神力量，被心中只有物质的人们忽视。人们的信仰衰落和崩溃将导致落后。活着就是虚无的论述，因为劳动工作的异化，每个人的一天都会拥有完整24个小时的财富，但是大量的繁杂的任务将这个时间财富吞噬，将时间分割成一小段碎片。一整段时间被分割得支离破碎，绞碎成无数个无意义的碎片，工作变成了一个无意义的循环，那么你的生命和精力被粉碎。你的精神在每一天的工作变成了虚无，没有任何意义而言。这样的生活方式将你的一切变成虚幻。这个时空碎片就是你的世界，它也可能是你错误精神的镜子，反射到你的内心，让你无法自拔，什么也改变不了。从某种意义上来说它就是一个幻境，人一旦沉迷其中，不知不觉就会过了一个人生时空。而人的一生就是幻觉。
其实你看到的孩子的形象，就是你自己的形象，这个世界如同镜子，里面反映的是你自己，其实就是你的幻像，你却认为是孩子有缺点，它跟孩子没有什么关系，千万别过多干预，把事物变成反面，通过孩子的反射，你认为这个幻影是孩子，它其实就是你，你把你自己改变了，发现孩子也改变了，其实就是你的看到改变自己，镜子里面的投影也变了。假如过度的干预，本来应该鼓励孩子，你却压抑它，本来应该束缚着他的个性，妳却放纵它，这样的判断失误，会毁了孩子。所以，什么教育也不如在孩子内心植入种子，让他有自尊，有责任感，有权利的精神。没有事时别总说孩子，有时孩子一点优点也没有吗？不是的，你没看见，你心目中的孩子全是缺点，那么他还能不自卑吗？你教育有问题，不是孩子的问题，是你自己的问题。
今天早上醒来，发现心难受，每天都非常累，疲惫不堪，和人们打交道，适应他们的混乱不堪，付出大量的精神和心力。感到非常累像在挣命。我想到了我现在就像是骆驼祥子，在小说中骆驼祥子，从年轻人想改变命运，最后梦想破灭，放逐自己灵魂。现在的我被人抛弃，从统治阶层赶了出来，像个废物。就好像骆驼祥子改变不了环境，也改变不了命运。在命运的轮回中被岁月和健康吞噬，这就是贫穷的本质吧！每天班级轮转，从一个班到另一个班，榨干了自己的每一分精力，绞尽脑汁的仅剩的一点能量，时间就是在这样的日复一日中把岁月熬尽！
大多数人都活在以上的抱怨中，人本来就是脆弱的，容易在外物中迷失自己，变成欲望，那就失去了灵魂，不断的使欲望膨胀，复制自身，在各种诱惑中迷失。变成了欲望和诱惑的俘虏。而只有坚守人的灵魂和人格，才能让意志和精神走下去。人的处世原理原则是坚强的源泉，一旦人在生命中确定好目标，设计好人生的时空，就必须以坚强的意志贯彻落实才有意义。坚守生命的意志,我们的生命和我们的人生，本来就是无价的，神圣的。把珍贵的人生过得碌碌无为，不仅是对生命的糟蹋，而且也违背了宇宙的意志。
天地自然让我们存在，是这个宇宙的必须，没有一人一物偶然来到这个世界，因此这个世界没有任何东西是多余的。从茫茫宇宙来看，个人的存在或许真的太渺小，但是无论多么渺小，我们都因必然性而存在于这个宇宙。即使再小再微不足道的生命，都因为宇宙承认它有价值才得以存在。拼命度过当下这一刻，自然界任何微小的生命活动，都在无声中告诉我们这个真理。比如北极圈冻土地带，众多植物趁着短短的夏季一起发芽，尽量多开花，多结果实，让短暂的生命活得精彩。为此他们在漫长的冬季里拼命储备，努力把自己的生命延续给下一代，全心全意活着。
非洲干旱的沙漠，每年也会下一两次雨，每逢天降甘霖，植物也是迅速发芽，积极开花，就在短短的一两周内结子留种，然后就一直在酷热的沙中忍耐，等待下一次的降雨，让新一代的生命繁衍下去。自然界的一切生物都在规定的期限内，紧紧把握自己生存的每一分钟每一秒钟，拼命活着，才使渺小的生命得以延续，花草尚且如此，我们人类岂能落后，我们必须抓紧每一个今天,极度认真的对待自己的人生。我认为这应该是我们对宇宙的承诺，宇宙让我们降生于世界，并赐予我们生命的价值，这是我们人生的戏剧，能否设计并淋漓尽致的演下去的必要条件。无论多小的物质，如果无法找到其存在的理由，那么这个地球乃至宇宙就根本无法形成。换句话说，“存在”两个字本身就有无限重大的意义。
引用黑格尔的哲学，重建宇宙存在与精神的价值，大地山川河流，都是宇宙的亿万年的变迁星球运转所形成的。而反映在我们人类大脑里就是一汪水潭，一池荷花。那么水潭的形成和公园的花朵变化有其漫长的历史，由远古到现今环境日积月累，包括自然社会的共同因素所构成的。最终环境投射到人脑中，从小到大的意识的建立，一处处山石树草，然后在大脑中的反应，人的思维的形成，都是由这些外在的，逐渐形成人独有的意识和自我灵魂。道旁的一草一木或是一粒石子，里面皆存在着 “宇宙精神”。
宇宙来源于大爆炸，宇宙形成的过程视为一种进化，一般人都以达尔文提出的生物进化为主，人们眼中的宇宙更多的是物质的进化，但宇宙最初是始于剧烈的物质的进化，之后更多的是一种精神的形式，形成社会中的经济基础和上层建筑，更多的精神意志表达。宇宙有其自然法则。宇宙的生成发展是依循一定的宇宙法则进行的。宇宙有其物质和精神意志法则，宇宙间包罗万象的存在，朝着成长和发展的方向流动着。也就是说宇宙间有一股力量，不断将万物推向成长发展的进化方向。宇宙间的这股力量能让万物诞生、繁衍发展、进化，这就是宇宙意志。
从无机物到生物的进化，宇宙万物的生成与发展，揭示着宇宙的法则和宇宙的意志下完成的。宇宙的法则和意志促进了宇宙的进化。宇宙精神一直形同万物的本源。我们看待世界，不但应该看到世界的物质部分，更要看到这个世界的立体历史和时空厚度，看到这个世界的精神部分。当我们把精神意识混合进来，整个世界是个万花筒，人的品格坚毅和信仰的精神，掺入时空的厚度，你去感悟这个神奇的世界，那它就像一个生命，不再是简单的物质，而是一个活的运动的生命，你去感悟它，接纳它。
由它衍生出了人生，整个人生就变成了一种有体积有厚度，有质量的由岁月积累而成的自在之物。同时人的能力也不是静态的，有无限伸展的可能。在这个立体复杂多维的世界中。要把过去现在和未来放在一个时空体内。它变成了非常复杂光怪陆离的神奇复杂空间。这里面一切都是立体的，人生中苦难和成功是一件事的两个面。人生中两个不同的现象都是宇宙本质上不同层面的反映。艰苦困难其实在另一面就是机会，它是个庞大的时空因果规律。
在这里面欲望也变成了活物，按照逻辑和生长进程在人的意识中生长，由一个欲望种子开始，最终长成一颗颗参天大树。而欲望就是人生存的本质，每个人的内心里都潜伏着各种各样的需求，只要有合适的生长环境就会成长，而变化成为欲望后，这种欲望得不到满足就会恼怒，发泄不满，变成各种消极情绪。所以人到需求到欲望到情绪充满人的世界，根植于人本身。但人始终走向宇宙意志的反面，现实的物质世界决定人的意志体验和精神注定就会受到不同的磨难，那么这种磨难体现在人的精神世界内，就是自己意志的反面。所以说这种意志的反面就是对世界探索对世界的一种矫正，是人的一种意志的引导。
由时间和空间这些基本要素构成的生命，在这一段时空中，每个人的生命都是一次。这段时空中天地万物都是人的平台和梦想。人的一切欲望都需要在舞台上设计展现。人生的每一步前进或后退，生活的悲欢离合，形成的情感空间。人生的恢弘舞台，如何在广大的时空中去设计，展开自己的人生并实现梦想。这场戏如何展现，每个人都倾尽一生实现。每个人都是这场戏的导演。最终如何实现自我的超越，在生命的终点结束，整个人升华变成一个世界上独有的灵魂。而这个灵魂占用的资源就是灵魂的外壳。灵魂能够驱动的权力、金钱、财富等一切外在物质，都是心的镜子和对应物。
虽然人人都有诸如饥、渴、性等某些需求，但是，引起人性格差异的那些冲动，如爱恨、贪欲、渴望臣服及沉溺于感官享乐等，都是社会进程的产物。人的倾向即在人身上所表现出的最美好或最丑恶的那些事物，并非人性中所固有的，而是人在创造过程中所产生的社会进程的产物。换言之，社会不但具有压抑功能，而且有创造功能。人的天性、激情和焦虑都是一种社会文化产物；实际上，人自身就是人类不断奋斗的最重要创造物和成就，其本身的记录即是一种历史。
这一切种种，包括人的思维的建立形成，都无一无时无刻不是整个宇宙的演化和变迁。只不过人的地域环境相对来说非常微小，人自身极其渺小。导致人的感官和身体束缚着人的意识。只能看到宇宙的片面，看不到宇宙的变迁，但是人通过思维能够感触到整个儿宇宙，这就是人的心灵的作用，人的灵魂，也是宇宙在人心中的一种投射。在盲人心中的大山大河和正常人眼中的太阳宇宙，星空都是不一样的，但是作为灵魂不同的感触形成了不同的世界，也同样有着他的自己的规律。
宇宙运转形成的规律在人的头脑思维中，就抽象为大道，从高维度的时空观去描述宇宙的意志，那么在具体的某个领域，微观化为人的理想信念，这种宏观到微观的思维变化，拟人化就是低级具体的思想愿望符合天道，宇宙的运行规律，那就能推动着事业的成功。一般人难以理解在人的思想愿望中存在着巨大的力量，这种力量推动着事业的成功。
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