《1984》：极权体制下的众生百态

唐宇钥/文

今晨，淅淅沥沥的小雨，在教学楼看完乔治奥威尔的《1984》.看完这部书耗时将近大半个月，看得我心力交瘁。作为一个对各色凶杀犯罪精神分析电影感兴趣的骚年，我一向自认为心理素质较佳。但在读这部《1984》时，我还是时不时的就变得神经紧张，背后发凉，有时甚至陷入对书中所描写的场景不自觉的想象中而无法自拔，茫然若失。

《1984》：极权体制下的众生百态

奥威尔在《1984》里刻画了一个令人感到窒息和恐怖的，以追逐权力为最终目标的假想的未来社会。在这个未来世界里，权力不再是手段，权力成为了最终目的。主人公所属的大洋国宣扬着“战争即和平，自由即奴役，无知即力量”，一切原有的社会结构在这里被打破，取而代之的是高度集权的极权政治。社会根据与党的关系被分为核心党员、外围党员和无产者（群众）三个阶层。核心党员利用对人性的绝对洞察制造出一系列扼杀人性、剥夺自由、钳制思想的制度，而外党党员则负责实施这些制度。所有怀有异心的人均会被思想警察发现，并被迅速地“人间蒸发”，他们宣称“谁控制了过去，谁就控制了未来”，因而他们肆无忌惮地修改着历史，甚至创立了一套新的“语言系统”，只为了保证“老大哥”的绝对正确。面对着底层群众，他们制造出大量的文化垃圾，让群众沉迷在娱乐、色情、毒品等这些东西中，变得愈发麻木。书中的主人公作为一个觉醒的个体，在这种情况下，朝着这个巨大的极权体制发出了反抗，最终却被组织清洗，成为了一个所谓的“思想干净”的人，并带着这种“干净思想”悲哀地死去。

《1984》：极权体制下的众生百态

在我看来，伟大的作品之所以伟大，是因为它拥有着穿越时空的力量，它能穿越历史的迷雾，也能照亮迷茫的未来，更能让我们观照我们的现在。《1984》正是这种伟大的作品，我们总能从书中敏锐地体察到一些东西，无论是关于过去，还是关于现在，亦或是关于未来。

极权体制下，个体是如此的渺小，渺小到顷刻间就能被体制抹杀。更可怕的是，极权体制经过进化，亦已不是当初那个随便进行简单肉体消灭的体制，它懂得了从人的精神入手，彻底摧毁一个人。它会先“引蛇出洞“，引出”异端者“的”异端思想“，并假意对他们表示理解，然后趁其不备，突然拿下，通过对”异端者“的一系列折磨、摧残，最终净化”异端者“的大脑。它无所不能，无所不知，它利用欺骗和仇恨驱使着整个社会的运作，在必要的时候，它甚至能创造出和过往完全不同的”语言系统“”科学系统“，告诉人们”2+2=5“.就算如此，人们依然会相信。

在《1984》刚刚诞生之际，人们一直狭隘地认为这是乔治奥威尔对“社会主义“以及苏联的讽刺。然而时过境迁，人们却惊慌地发现，奥威尔所描绘的景象并不只使存在于此。

在商业上，全世界的商家通过一系列策略最终让全世界人相信”钻石珍贵，代表真心“；在舆论上，大量资本通过各种造势最终让人们接受并认同了”消费主义“；在政治上，权力寡头通过和资本巨鳄的合作，最终完成了对民意的操控；在文化上，我们对我们的过去一无所知，我们沉溺在娱乐之中，历史的迷雾似乎越来越浓，大有永不散去之势；现实种种，常常会让我们迷惑：这到底是我们的二十一世纪，还是奥威尔的1984？

《1984》：极权体制下的众生百态