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今天是精读君陪伴你终身成长的第2536天
01
“爱你，才要强暴你。”
梁颖在自己的社交主页上，写了这样一篇文章，声泪俱下控诉自己的前男友罗冠军。
文章指出，前男友以强奸的手段逼迫自己成为他的女朋友，并多次侵犯侮辱，造成其意外怀孕并打胎，对自己的身体及心理产生极大伤害。
一石激起千层浪，这篇文章瞬间成为社交网络的焦点，迎来超44万的转发。
罗冠军自然也成为众矢之的，不仅P着“强奸犯”的照片被广泛传播，家庭住址、工作单位等等各种私人信息都被曝光，他的家人也被波及，电话短信轰炸。
随后罗冠军及他的姐姐开始澄清，但却很无力，哪怕女方没有拿出任何一个证据。
舆论风向全部一边倒，男方被迫没了年薪20万的工作，全家都在承受网络暴力，甚至稍微提出一些质疑的网友，都会引来几百条谩骂。
“一个女孩子，会拿自己的清白开玩笑吗？”
许多人拿着这个不是证据的证据，佐证梁颖的清白。
这时，男方拿出两人的聊天录音，说着“他们可不管，证据确不确凿”的梁颖让大众开始有些怀疑，这不太像是受害者的态度。
紧接着，越来越多的细节被网友挖掘，大众也越来越发觉，梁颖破绽百出。
其母亲口承认：“如果不是你分手没处理好，也不会污蔑你强奸”。
越来越多的实锤，表明罗冠军被冤枉。
事件发生大反转。
梁颖表示愿意向罗冠军道歉、澄清事实并寻求庭下和解。
罗冠军表示毕竟两人曾经是情侣关系，放弃对梁颖的刑事控告。
至此，闹得满城风雨的《爱你，才要强暴你》宣布剧终。
但也正如罗冠军所言，即使已经证明了清白，自己也早已“社会性死亡”。
并且会像电影《狩猎》的卢卡斯一样，永远会有人相信“我做了”，一辈子生活在阴影之中。
02
后真相时代，近些年来反转新闻似乎早已司空见惯。
从“春秋两不沾”到“苟晶两次高考被顶替”，再到现在的“罗冠军事件”……
无不例外都是从事件爆出时的全网跟风谩骂，再到突然反转后的舆论突变……
在理性与情感的交锋中，我们常常会不由自主地让情感占据上风。
我们的同情心告诉自己，“一个女孩拿清白出来赌，怎么可能是假的？”
但事实证明，真的有女孩这样做。
舆论是一种力量、一种手段，其本身并没有判定是非对错的能力，能举起舆论之剑的是大众。
在“群众的眼睛是雪亮的”之前，我们往往忽略了“人性是复杂的”这一事实。
有心之人带节奏，舆论风向的一边倒，都轻而易举地使我们忘记理性判断，跟着前方所谓“正义的旗帜”，去做一个“正义的人”。
而太多反转事件告诉我们，事件真相也许不是所谓“受害人”嘴里的事实，也不在所谓“加害人”的澄清声明里。
可自诩正义的群众，却合力扛举着舆论的剑，闻风而动，成为梁颖口中那些“可不管证据确不确凿”的他们。
“他们”像无头苍蝇一般，沦为别人操纵舆论的工具，最终伤人伤己。
03
网络上曾流行一句话：“人类的本质是复读机”。
当某个人发表一个观点时，就会有人回复“+1”“+10086”以示赞同，还有简洁明了的“NSDD（你说得对）”。
当人们在信息浪潮面前，只会一味去消费别人的观点，却从来没有想过自己也可以成为有价值信息的输出者时，就只是一个附和的傀儡。
因此，有人把它称之为消费者思维。
就拿读书来说。
消费者思维的人，常以阅读为主，而极少对阅读过的内容进行自己的理解，只是一味地囫囵吞枣，把更多的知识装进脑袋中，却没有花时间消化。
精读君的终身成长词典词条《149：思维水平》里提到，这样的思维只到了信息输入层次，而没有进入信息加工与信息运用层次。
那要如何突破这个误区呢？
莫言在聊写作时，说过一句：“那些人云亦云的思想，其实不值得写到小说里去。”
他提到蒲松龄写龙的细节：
他写一条龙从天上掉落在打谷场上，没死，但动弹不了，这时有很多苍蝇飞过来，落在龙的身上。龙就把鳞片张开，很多苍蝇钻到鳞甲下边，龙突然阖上鳞片，把苍蝇都夹死在里面。
这个故事发生的可能性很小，蒲先生也肯定没见过有龙从天上掉下，但他在细节方面描写得准确、传神，让我们仿佛看到龙在打谷场上用鳞甲消灭苍蝇。
这个细节很有力量，让一件子虚乌有的事具有了真实感。蒲先生对细节的想象力让人叹为观止。因为他写的细节符合常识，是根据每个人的生活经验可以想象到的。
因此他提出要掌握观察生活的技巧：
“每一个人每天都看到许许多多的事物，走马观花式的观察，没有太大的用处，应该观察别人没有观察到的东西。”
就拿谭松韵母亲车祸案，那个长达577分钟的庭审来说。
一开始被传播最广的，是说“被告的检验样本丢失、监控丢失、嚣张到说当庭撒尿；
相关证人、被告纷纷“失忆”，发言模棱两可，不记得，不知道。”
这些言论瞬间煽动大众情绪，直接动摇了人们对法律的信心，只觉社会不公，甚至跑去骂公检法。
随后，有人看完了近10个小时的庭审，并证明以上断章取义的细节，并不是事实的全貌。
4个千万粉的大V，因为首发或转发这些不实信息被封号。
因为愤怒和焦虑，大众再次成为工具人，被添油加醋过的“真相”所利用。
因此，如果要像莫言所说的“观察别人没有观察到的东西”，就得不被别人观察到的东西牵着鼻子走，而是独立思考、自主求证。
别再一味相信别人看到的、消费他人观点，成为只会复读、装着他人思想的空壳。
记得有位历史学家说：“一个没有自己观点的历史学家，或事实上任何人，不会太有趣。”
有趣的灵魂无法靠他人赋予，而需要自己创造。
共勉。
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