《道德经》第十五章第三段：孰能浊以止？静之徐清；孰能安以久？动之徐生。
该段大意是：谁能够像混浊的大水那样去包容万物呢？世人总是想让混浊的水安静下来变得清澈，但是这样的安静清定状态又能维持多久呢？很快世人就按奈不住要搅动这种清净，逐渐产生各种追逐名利的活动。
这里其实有三重境界：第一重，是追逐名利，是非不分；第二重，明辨是非，坚持真理，批判谬误；第三重，以宽大胸怀包容一切，包容的目的是为了感化。三重境界，实际上对应了世俗人、儒家和道家，做到的难度也逐步提升。
三重境界，我们很难达到最高境界，却有很好的启示意义。事实上，我们所生活的时代，依然处在为名为利熙熙攘攘、忙忙碌碌的时代，但最起码，不能是非不分，以致于突破个人的底线；在过好个人生活的基础上，多读书，读好书，不断追求知识和真理，本就是一种快乐；与人相处，宽容以待，这难道不是很好的品质吗？我们做不到最高境界，但可以结合，慢慢锻炼，时时反思，总会有所得。
孰能浊以静之徐清 孰能安以动之徐生
浊①而静之徐②清，安③以动之徐生。 【注释】 ①浊：浊水 ②徐：缓慢 ③安：安静 【感悟】 <感悟源于作者本心，不...
自从给他写了清零信之后，我都不敢拿起笔再记录生活的所思所想，满脑子都是关于他。我爱他，是我的事情，我没有权利跟资格...
春秋时期，伯牙随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感觉他演奏时，常常少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。...
动之徐生 由浊起修，由静而清，由清而安，这还只是...
浊以静之徐清，安以动之徐生。 这一内一外，一静一动真的非一静一动可以了得啊。 下午等车之隙，两只小猫咪和我做了个交...
“孰能浊以止，静之徐清，孰能安以久，动之徐生” 任何时候保持一颗安静的心是做事、思考的前提条件。 动中有静，静中有...
孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？保此道者，不欲盈。夫惟不盈，故能蔽之而新成。
字帖“徐”字选自赵孟頫·《道德经》，选句为“孰能浊以静之徐清？孰能安以久动之徐生？” 结构（结体）浅析： 左右结构...
继续说《大学》，“定而后能静”，老子在《道德经》中讲过:“孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生?”此句话是说:谁能让...
本文标题：静之徐清，动之徐生
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/dcppfdtx.html
网友评论