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愿“谈笑有鸿儒,往来无白丁”

愿“谈笑有鸿儒,往来无白丁”

作者: 小文青年 | 来源:发表于2017-04-01 15:17 被阅读190次

现今有句流行的口头禅“没文化,真可怕”。“文化”到底是什么? 梁晓声先生说文化可以用四句话表达:“根植于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。”

1 根植于内心的修养

《礼记·大学》有云:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”也就是传诵至今的八个字:“修身,齐家,治国,平天下。”

修身必先自省,做不到吾日三省吾身,至少可以做到适时自省。只有自省才能总结自身的不足,及时补充欠缺的知识,调整为人处世的方式,从而提升自身的道德素养。

举个例子,你看到别人随地吐痰,你不跟着吐,这就是修养。看到别人随手乱扔垃圾,你不乱扔而且还能随手捡起扔到垃圾箱,这就是修养。没有明文规定室内公共场合不允许吸烟,但作为烟民你能为其他不吸烟的人考虑保持自律,这就是修养。

2 无需提醒的自觉

自觉是什么?百度百科定义自觉是指自己有所认识而主动去做;自己感觉到;自己有所察觉。

记得前段时间有个报道,说日本的城市街道很干净,但奇怪的是街面上却很少能发现垃圾桶。记者采访市民,没有垃圾桶你们随手的垃圾都怎么处理?市民们一致回答道:“在包包里准备一个垃圾袋,随手带回家分好类之后放进垃圾桶。”

在国外度假的时候,每个红绿灯前即使没有车辆通过,人们也会自觉的在信号灯前等候。没有信号灯的地方,只要在斑马线上路人有通过的意图,两旁的司机都会自觉的停下车来,先让行人通过。

先下后上的地铁队伍中,总会有人在开门的一瞬间冲上去。公交车排队上车的队伍中,总是有人会插队前行。售票的景区,总会有人千方百计的逃票进入。从需要提醒的自觉到无需提醒的自觉,差的不是仅仅几个字,而是很长一段差距。

3 以约束为前提的自由

个人的自由来自于对自己的约束。自由,并不是想干什么就干什么。恰恰相反,自由意味着只能在有限的范围内做事。

罗丹把自己约束在雕塑的世界里,获得了创作的自由。米开朗琪罗把自己约束在西斯廷教堂的圆顶下面,画成了壁画,创造了艺术史上的一个奇迹,也充分享受了创作的自由。

自由的本质,应该是有约束前提下的自由。约束是为了免受由错误行为造成的规律的惩罚。约束和自由看起来是矛盾的,但其实是对立统一的。不随波逐流,不盲从,有思想有见解,有信仰有理念,不过度放纵自我,坚守原则和底线,才是真正的自由。

正如网络可以畅所欲言,但不能为所欲为的畅所欲言,你要为自己的言论负责任,否则和网络暴民又有何区别呢?

4 为别人着想的善良

看过这样一个故事,左宗棠特别喜欢下棋,一次微服出访的路中,看到一间茅舍上挂着天下第一棋手的匾额。左宗棠不服,进入茅舍与主人连下三盘,皆胜。左宗棠满意的说道:“你可以将匾额卸下了”。之后,左宗棠又路过此处,看见匾额依旧没有卸下,再次入内与主人下了三盘,此次三盘皆输。左宗棠不解,主人答:“上回,您有任务在身,要率兵打仗,我不能挫您的锐气,现今,您已得胜归来,我当然全力以赴,当仁不让。”能赢而不一定要赢,体现的是胸襟,追根溯源便是善良。

曾经听过一个段子说:“你在这边大鱼大肉,旁边的人吃咸菜喝粥,你没有能力把自己的鱼肉分给他,但别吧唧嘴就是善良;你看见一堵墙快到了,你没能力去扶它,别去推一把就是善良”。段子听起来很糙,但现实中能真正做到的人又有多少?还不是四处充斥着落井下石,人走茶凉。

人可以没文凭,但是不能没文化。文凭是什么,文凭是学历。文凭可以用读了多少书来衡定,而文化则是要看你读懂了多少。没有文凭可以后天修补,没有文化的人恐怕自己一生都不会察觉。

真正的文化,我想应该是温和谦虚下的高冷自傲,阅尽千帆后的宽广包容,看尽沧桑后依然能保持敬畏和感恩。即便不侃侃而谈,也会让人觉得如沐春风。

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