在预定绍兴的酒店时，毫不犹豫地选择在沈园附近。绍兴之于我，有一大半都是沈园。
虽然身为苏学士的信徒，可是，我最熟悉的一首词，还是《钗头凤》。这么多年来，同一主题的文字，我写的最多的，也是《钗头凤》。
今天中午，完成了绍兴马拉松的比赛，回到酒店，洗澡换衣服，然后，径直向沈园走去。
沈园是我的一个心结，一个萦绕在我的生命里，挥之不去，也无法挣脱的心结。因为马拉松的缘故，可以免费进入绍兴的旅游景点里。昨天晚上，我原本想去夜游沈园的，走到半路，又回来了。我不敢想象，当我真实地站在那堵墙前时，我会不会崩溃，会不会，影响我今天的比赛。
少年不识愁滋味，愁上心头，却又白头。一直都认为，把沈园说做是陆游和唐婉爱情的象征，这样的说法，不但残忍，而且是在混淆主题。唐婉是陆游亲舅舅的女儿，也就是说，唐婉叫陆游的母亲，既是婆婆，又是姑姑。二人婚后，红袖添香，琴瑟和谐。可是，陆母和自己娘家嫂子，也就是唐婉的母亲，因为家务事而反目成仇。无处发泄的陆母，把怒火对准了娘家侄女，自己的儿媳妇，强迫陆游休掉唐婉。母命难违，陆游只能遵从。被陆游休掉的唐婉，又再嫁了南宋皇帝宗室的赵姓人家。自然，社会地位要远远高于尚为布衣百姓的陆游。沈园重逢时，陆游是颓废落寞的平民百姓，而唐婉，虽然再嫁宗室，可惜，身体却每况愈下。《钗头凤》的故事背景，不过如此。陆游的感怀，是落魄文人对旧梦的思念，而唐婉的和词，则是对造化弄人的无奈表达。
所谓悲剧，不过是把美好的东西，打碎了，再摆在你面前，还让你看。陆游是悲剧的，再嫁的唐婉，又何况不是？而亲手导演了这一悲剧的陆母，才是沈园的主题。为人父母，儿女的婚姻，不能也不应该，以你个人的主观意志为转移。
三十年了！这三千多个日日夜夜里，每一次，吟诵到错错错的时候，泪水便充盈了眼眶，每一次。长歌当哭，又与何人说？如果曾经可以如果，我必不是现在的我。
女儿出生之前，我在心里就做出了决定，将来，女儿即使愿意嫁给一个要饭的，我也绝对不会阻拦。
在沈园，《钗头凤》的词墙前，我码下了这些文字。《钗头凤》为证，以此，来和自己的过往，做真正的切割。既然错了，那就继续错吧。
鲁迅故里原本不在我的计划里。确定好返程的车票后，我剩下的时间，已经不允许我再去别的地方了。 坦率地说，我对鲁迅故里的兴趣不大。曾经用心地学过《中国现代文学史》，鲁迅的章节，也是下了功夫。所以，关于鲁迅的家族事物，还有他的文学成就，也算略知一二。窃以为，鲁迅是近现代文学史上，最为拔高的一个人，单就他的作品而言，赋予鲁迅文豪的地位，他有点配不上。至于思想家革命家，更是胡说八道。严格地说，鲁迅只是一位被神化的工具，他不过是一位超一流的杂文作家，一流的散文作家，二流的小说家。仅此而已。
出乎我意料的是，鲁迅故里的游客，多到让我不敢相信。也由此而感叹，中小学语文课本的影响力，真的是太大了。教育可以塑造人的思想，此话不假。
很显然，鲁迅故里是一个人造景点。高大的厅堂，华贵的陈设，与依靠典当度日的鲁迅家庭，应该是没太大的关系。好在，三味书屋和百草园，都是在原址。只是，鲁迅上课用的那张桌子，怎么看，我都觉得，不像是百年前的物件。而百草园，不过是周家新宅后面的一块菜地，墙边矗立的高大的皂荚树，还是近些年从外地移栽过来的。
在咸亨酒店的店里，买到了黄酒和茴香豆后，夜幕降临，也到了乘坐返程高铁的时间了。拎着绍兴跑友送的一大坛花雕酒，乘车来到绍兴北站。
绍兴，再会！
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