有甚曲儿，好唱一个？

 

 

宋代词人戴复古有一首《洞仙歌·卖花担上》特饶有趣味，读来很是令人难忘：

 

卖花担上，菊蕊金初破。

说着重阳怎虚过。

看画城，簇簇，酒肆歌楼，奈没个、巧处安排着我。

家乡煞远哩，抵死思量、枉把眉头万千锁。

一笑且开怀，小阁团栾，旋簇着、几般蔬果。

把三杯两盏记时光，问有甚曲儿，好唱一个？

 

词意为：重阳节，只身所在的城市自与平素有所不同。卖花人挑着一担初绽的黄菊走来，边走边吆喝叫卖，劝说过路人怎么能虚过这重阳节呢，还是买些菊花吧。看这繁华的大街，高楼簇拥，一座又一座的酒肆歌楼，繁华简直如画里一般，可惜却没有个好处所安排流落异乡的我啊！ 家乡可隔得远哩,千百里之外呢，使劲思量也没有用，眉头锁起，依然白搭，心里仍然空落落没处搁。干脆，放开心怀一笑，进酒店选个小阁儿，坐在圆桌旁，摆上几盘时鲜水果和菜蔬，喝上三杯两盏的浊酒，来打发这重阳时光。问歌女：有什么好曲儿，唱一个吧。

以表面的潇洒快乐衬托内心的纠结，以及对家乡对高堂刻骨铭心的深切思念，正是这首词的过人所在。真个是，“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，节日也美好，异乡也快活，而于自己，却只有无尽的悲凉和挥不去的伤感。

俞平伯先生的《唐宋词选释》，对所选词的民俗背景，每有专门的诠释。戴复古词只选一首即本首，可谓别具见地。可以感觉得出来，重阳在宋代人的心目中是一个有相当分量的节日。重阳节前后，菊花热销，说明当时的经济水平和百姓消费能力实在不容小觑。

此外，本词里还浓缩了三场对话：一是卖花人与我的对话；二是身畔某个对自己并不太了解，但心情同样失落的相逢者，彼此相问来历与籍贯；三是面对歌姬的点唱，情形如果还原了的话，应该是：见有文人雅士就坐，袅袅婷婷的歌姬便来搭讪：客官可需歌声以助兴致，排解寂寞？词人：可有时兴小曲，不妨唱来听听。歌姬“诺”了一声，道个万福，莲步轻移，之后整容敛眉，桃腮檀口，星眼明媚，红唇微启：“......芳心一点，寸眉两叶，禁甚闲愁？”

本词还有一个明显特点就是俚语入词。如“说着”、“没个”、“安排我”、“煞远”、“抵死”、“枉把”、“几般、“三杯两盏”等，体现词人词作“语言不避俚俗，直致近切”的风格特点，这些俗词乍看平易寻常，嵌进词句，一般说会影响词的“媚”与“雅”，而像本词这类思乡念远题材则具另外一种艺术效果，读之感到特别亲切熟昵。仿佛到了僻远的老家，如果以熟悉的乡音和方言以及老家话里的习惯语气，那对方回过来的肯定是一种笑吟吟的亲切声气；试想如果是满口洋话或文绉绉的雅词儿呢，那就见外了不是？