展评现场
2018年5月8日至5月11日，我全程参与了在滨城区第五中学进行的“2018年滨州市地方课程德育优质课展评”活动。17节课，精彩纷呈，高潮不断。
课后，滨州市教科院的刘红星老师，做了精彩的评课总结，为地方课程，尤其是传统文化课程的实施和教学，提供了策略，指明了方向。
以下是刘红星老师的讲话实录，因现场速记的缘故，我的记录可能有纰漏，望谅解。
发言之前，先说几个感谢。感谢滨城区第五中学29个班级的学生们以及活动保障团队。感谢各县区17位选手以及背后的教研团队所付出的艰辛和努力。感谢七位评委和三位统分的老师。感谢在座的各位老师，你们静心聆听，用心思考，潜心琢磨，对于这种学习的氛围和状态，我坐在第一排，感受非常的深刻。
现在就全市小学地方课程的实施与教学，结合我听过的课，给大家提十条意见。
教什么
一、第一条意见，有这样几个关键词，一个是立德树人，这是十八大之后，我们教育的根本。所以无论哪个学段哪个学科，立德树人是我们的根本，是必须要执行的。在教学过程中，无论是解读教材，还是在课堂上的一言一行，都要做到立德树人。所以立什么样的德，立什么样的人，我们要有一个清醒的认识。
作为地方课程，国家认同指向传统文化。教传统文化的时候，我们要想，不仅教知识，更重要的是通过对知识的了解，提高学生对传统文化的鉴赏能力。通过这种能力的培养，建立起对中华民族和和国家的认同，传统文化的价值观念。珍爱生命可能主要指的是安全教育。绿色生活，可能指向的是我们的环境教育。教这些课程，最后我们要把这几个字落实到位。
二、第二条意见，大家在日常的教学中，无论是实施这门课程还是进行课内教学，一定要解读好教科书。地方课程为什么能够组织这种展评活动，尤其是这种现场的课堂展示活动。因为我们山东省有统一的地方课程教材。
解读好教科书，有三个层次。第一层次，正确准确。举个例子，这次活动有两节孙武，是4号选手和12号选手。通过对比，大家可以看出来，两节课各有千秋。12号选手，从整体来说，我个人认为是做得不错的。但是在板书设计中可能存在着硬伤。那就是，不尚武。其实这位老师及背后团队想表达的意思，和4号选手交给学生的尚武是一样的，只不过在最后表达的时候，没有揣摩好，产生了歧义。12号教研团队认为，不尚武的意思是不崇尚用武力解决一切争端，这恰恰是尚武精神的要领。尚武精神，4号选手给我们讲得非常的清楚。所以教材理解上要做到正确。这个教研团队，理解是正确的，但最后没有做到准确表达。如果改的话，个人认为是，不黩武。黩武的意思是随意随便的发动战争。消除这个硬伤，这节课可能会更完美一些。
解读好教科书的体例设计。全省传统文化有两个版本，一是齐鲁书社，还有一个是山大出版社。两个版本编排的体例是不一样的。齐鲁书社，是一个段落一个段落的摞起来，所以大家在用这个版本的传统文化教科书的时候，吃透每一个自然段表达的意思。
比如说《京剧》这一课，好几个自然段表达的很清楚，京剧是什么，京剧的由来，京剧的艺术特色，京剧的唱腔，京剧的脸谱，京剧的经典曲目，没有专门的栏目板块，但是内容非常清晰。山大的教材有板块，像人物剪影，温馨点击，活动广角，成长阶梯，这些栏目设计都是有一定的寓意的。
教学上是很有价值的，教学上要搞透体例设计，教好教科书要把握好这一点。环境教育，安全教育，编排的时候，编者都是通过栏目体例的呈现，“生活在线，追根求源，等等”，解读好教科书，就要解读好教科书的体例设计。
单元整册。备课上课的时候，不能只聚焦于这一课。在常态课中，我建议大家要建立一个单元和整册的意识。17位选手，在这方面也有所体现。
比如16号选手教学过程中，对于艺术，我们的教材是从哪些方面呈现的，给孩子一个梳理。然后，把前言的要求都贯穿在教学中，这种解读教科书的思维是非常好的。学这本教材，前言要求我们怎么学，学什么，然后再来看这一课，整册的学习意识非常好。所以，大家要从教学的小环节中汲取最后的理念。
5号选手上课过程中，甚至谈到了在我们的思想品德课中学过的知识，跨学科的学习也非常的好。
三、运用好教科书。第一个要领，不要平均用力。教材提供的板块，内容很多，但是我个人认为，用教科书的时候，这些只是一个资源。大家不要像讲其他课一样，讲完一个板块再讲另一个板块，讲完这个再讲那个，不能平均用力地教学。
怎么用？根据教科书呈现的内容，选择学生未知的东西进行重点探讨。我在这里构想，比如说《京剧》，京剧是传统的国粹，对于孩子们来说，是陌生的，但生活中又处处接触过京剧。
我想，这节课的起点，是不是先问问孩子们在生活中对京剧的了解。这是第一个问题。然后，如果让你学习京剧，你有什么样的疑问，你最关注的或最感兴趣的问题是什么。然后，让孩子们说，一一列出来。对照教科书中呈现的内容来学习。运用教科书，要做到选择学生的未知和兴趣点来运用教材。
补充好教学。我指的的课内。地方课程的三门都有课时，在课堂内教学，这也是展评的价值。每一节课，不要光教教材的一点东西，一定补充好教材资源。
补充教材资料，冲向方向做呢？深、细、专业。当然，这些补充的教材资源，要看课堂教学推进过程中，学生的认知水平。比如说，孩子知道了教材的东西，他还想知道教材中没有的东西，这就需要你补充好教材资源。在这些课中，很多选手做得非常好。但是，层次不一样。
比如说，6号选手对于司马迁对联的引用，7号选手引用众多名人对辛弃疾的评价，还有13号选手对于制作纸的16道工序的提炼，这是一个层次。这个非常好，让学生通过这些资源更深刻地理解所学内容。
还有一个层次，12号选手提供了李世民、毛泽东对于孙武的评价，还有诸葛亮的评价，教学过程中还有很多名人的出现，融合在一起，这也是一个层次。补充的更细了。
再看今天《民谣》这一课，做得很深，很专业，而且能够通晓简白的让学生接受，这是水平，这就是教学的深入浅出。所以，达到这样的境界的话，这节课不是常态课，也不是一般的优质课，而是优质课中的优质课，所以，最终排名第一。补充好教学资源的时候，一定要有这样的理念去做，注意分清层次，能做多少做多少。
四、补充好教学资源，开发好课程资源。地方课程是课程，不要把它聚焦或囚禁在课堂和教学上，它应该有更广阔的空间和更综合的内容。比如说，研学。我们在这17节课中，有几节课的作业就是布置了研学，或者是实践性的调查研究。非常好！在我们的常态课中，不是一个环节和花瓶，这恰恰是最需要做的东西。所以，研学旅行的组织，是我们地方课程要开发的资源，还包括实践基地的学习和体验。所以，这一块，更重要。不要只有这种课堂教学的展评活动，把思维固化。
四个意见，指向的都是地方课程应该教什么。
希望通过这四点的落实，让大家转变地方课程教学由只教知识变为学知识，涨能力，育三观。
怎么教（一）
五、课内的教学结构一定要整体设计，承前启后。常态课上，一上课我们要说，上一节课，我们学了什么，这节课我们围绕单元主题又要学习哪一方面的内容。这是承前。这节课学习了两个内容，下一节课我们从另一个角度又来进行怎样的学习。一定要给孩子们交代清楚。
六、教学环节，要围绕主题教。环节大概是，一上课，问学生，对这个主题了解多少。然后，对于这个主题的学习，结合生活，你有什么样的疑问，或者有怎样的兴趣点。然后围绕兴趣点展开教学，积极探究。
改变那种“上来教师很厉害，然后教师想把一肚子的东西都要交给学生，学生在被动的接受学习。”一定要由接受学习变为主动学习，由教本变为学本。
生本，围绕主题，以学定教。
七、学习方式的选择上，一定要选择自主、合作和探究、实践性学习、创造性学习。国家课程有教科书，大家往往让学生接受式的学习多一些。地方课程，大家要开放一些，一定要让学生自主、合作和探究的学习。17节课，给我们一个很好的引领。
提醒一点，仔细品味，有些课的小组合作学习和另外一些课的小组合作学习的质量是不一样的。大家可以想想，问题到底出在哪里？
再有，体验式的研究，《四大菜系》，让孩子们尝菜，最起码这个理念有，设计了，落实了。至于“尝菜”环节怎样设计更好，那是下一个问题，那是让我们的课更优质的问题。但是，老师有这样的理念，非常好。
实践性，比如14号选手，能做就让孩子做，动手实践。11号选手，“垃圾分类”，分几类，调查和研究。还有一节，传统文化不要光学，还要研究，真正深度的学习是研究。
怎么教（二）
八、教学方法。课内的教学方法，尽量用情景教学或游戏教学，不要那种讲授式教学。课外教学的方法更应该开放，或者先让孩子去做，不会的时候再教他。
九、教师素质。教地方课程，尤其是传统文化，文化底蕴很很重要。文化底蕴包括四个层次，你得知道，你得懂一些，透彻，热爱。
比如对于《民谣》的开发，能有这样的层次和体系，和她平时的热爱有关系，包括言谈举止，包括教民谣把“孝道”穿插进来，把“儒雅温润”穿插进来，非常好。这本是就是文化底蕴的展现。
文化底蕴的展现，还包括老师的教学语言。用传统文化教传统文化。回想12号选手，10号选手，老师的教学语言，无论点评还是与学生的对话，都是出口成章，出口就是成语。这无形中就是传统文化的渗透。
比如你教诗词，理解诗词要透彻一点，点评的时候是不是可以引用他人的诗词，把专业诗评引进来，文化底蕴对于传统文化老师来说是有要求的。
教学能力。举个例子，8号选手，现排名第二。但是教学过程中有一个小细节，老师问，还有逃生的方法吗？一个孩子说，在学校组织的体验活动中，被子搭在身上，泼上水，穿越火线。但是，当时老师没有听进去，他还停留在“我这个环节，还不能出现。”于是，老师说，说的很好，坐下吧。应该怎么办呢？可以这样说，非常好，刚才我们逃生的时候，是在前面没有火海的情况下，只有烟雾的情况下，我们逃生。突然我们前面烈火熊熊的时候，我们怎么办，这个孩子说的方法好。
这个孩子的回答是开启了另一个教学内容，只是顺着既定思路走，还是顺着孩子的生成过渡到下面去。这是教师专业能力的体现。
教学能力，还包括你写的字，画的画。有的课的板书，构思很巧妙。
“神”板书1
“神”板书2
教学能力，尤其是教学语言，在参加优质课展评的时候，一定要想想，能不能把话说利索，说干净，说明白，说得有点文采。
地方课程，要有“地方”的意识。12号，不光讲了孙武是惠民人，还介绍了滨州还有其他历史名人，这个非常好。
地方课程，要有“生活”的意识。14号选手《地址来了怎么办》，两天之后，就是汶川大地震10周年，大家怎么办。这个与生活结合的非常好。地方课程不是为了学这个知识，关键是要和生活贯通。
地方课程要有“课程”意识。不是简单的一个学科的教学，一定要跨学科，一定要打通学科。
这样，地方课程质量才能更高。
十、规范实施地方课程。按课时开全，开齐，正常上。不是传统文化上成语文课，不是安全教育上成数学，环境教育上成科学。地方课程，该几个课时就几个课时，改怎么上就怎么上。
但是，要灵活实施。
课时上，不要死板的执行这个学期安全教育几个课时就上几个课时，按教材每天都上。未必。如果是学校组织了一个安全体验课，你用一上午的时间或一天的时间，你就可以让孩子们看看这一册和安全体验课能对应起来的内容，先读先学，组织这次活动的时候，什么都不说，让孩子自己去做，去体验。然后，老师再进行现场教学。这也是我们的安全教育课。
课时灵活，多样实施，不一定是坐在教室里师生对话交流。
只要是有心的实施这个课程，把课程理念和价值点透了，去做了，无论谁去检查，你都能说的理由非常充分，这也是地方课程教师专业的一个体现，这也是地方课程的要求。
再次感谢，希望大家不断创新，提高地方课程实施的水平。
活动到此结束，祝大家返程顺利。
《孙武》，传统文化，邹平
《废品》，环境教育，邹平
《地震》，安全教育，邹平
网友评论