一个并非十分聪明的人，只要他认定人生的方向，一步一个脚印走下去，反倒更容易实现人生的价值。因为在这一过程中，他不容易摇摆，很少会受到致命的阻碍和诱惑。但是，一个太聪明的人，要走到圣人，走到完人那一步，反倒无比艰难。
王阳明和爱因斯坦一样，六岁始能言。开口便被惊为天人。这不是偶然。阳明的父亲是科举状元，一生为官正派，自幼神童，理学大儒；祖父更是日夜谈玄和读书。
知行合一：近代日本也被西方列强签订许多不平等条约，明治维新之初，日本希望谈判取消不平等条约遭到拒绝。实力不济的情况下，恳求哀求都没有用，只会遭到白眼和拒绝。被拒绝的日本使团没有灰溜溜回国，或者嘴巴上咬牙切齿要报仇雪恨，而是用了一年零十个月花费巨资考察学习，真正奠定明治维新基础。
北宋张载“四为说”：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
格物致知，阳明格竹与伽利略比萨斜塔格球的区别：前者主要是观察，归纳，演绎。后者开辟实验主义科学。仅仅靠观察格物，最后所领悟到的极有可能只是想当然，功利性太强所谓格物就会变成一个表面功夫，花架子。
张榜时看到自己名落孙山，有人为之捶胸顿足，甚至有人为之轻生而寻死觅活。同样有落榜的同学来安慰王阳明，王阳明却说：世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。
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