夜晚,我抬头面朝东南方向的天空,那你空空的时候什么都没有。我闭上了眼睛,当我的思维摆脱了引力的束缚,来到了宇宙的深处,在我眼前的是一团由不起眼的尘埃组成的星云。我想大概已经没有人能记起曾经存在在那里的,全宇宙最伟大的恒星系统,池星系了。眼前残败的景象,让我也不由得对他的曾经产生了怀疑。
71年前的某一天,池星系的第三颗行星上,古老的生物诞生了。经过几亿年的演化,这些生物体也逐渐摆脱了单调变得越来越复杂。
大约在75亿年前的某段时间。一种名为池鱼高级生物在池星系的第三颗行星北极的冰冷海域诞生了。严酷的环境使池鱼们有着智慧的大脑,强健的体魄以及较快的繁殖速度。正是因为这种伟大的生物这颗行星被命名为池鱼星。
农业革命:池鱼走向集体联合
因为池鱼们太过强大,他们所到之处都成了他们的天下。池鱼星的生物圈中短时间内也很难有他们的天敌,而在别的生物快被他们吃完了之后,残酷的自然选择使他们需要面对自相残杀的悲惨命运。这让他们似乎成了生物进化中的一个错误。但如果说他们的文明就这样止步,那么他们绝对不能被称为智慧生物。遇到竞争时,与别人合作似乎是一个不错的选择,而智慧的池鱼们当然也能想到。
池鱼之间互相结盟,而这些最初小的同盟又连结成新的更大的同盟。政治,更为统一的语言文字和文化这时也就出现了。
当最后敌对的大同盟也走上联合时,他们要面临着新的矛盾。因为问题根本就没有得到解决。但是团结就是力量,走向联合之后原本的问题就可以用新的方法来解决。
他们走向联合的那一天被池鱼后来的历史学家定为了农业纪元元年。在农业纪元年的2月15日,神农当选为了联盟的首袖。
在他执政的某一天,他经过一个原始聚落时,发现聚落里的人很幸福,很快乐。这激发了他的好奇,进一步了解,原来聚落里的人将所有的东西都收集起来,可以吃的植物就种植在指定的位置,可以吃的动物就被圈养在指定的位置。神农欣喜若狂对身边的随从说,“这就是解决我们问题的方法了!”
等神农回到自己的宫殿时,他便制定了一系列的方法,向大家推广这种生活的方式。
于是农业革命就开始了,神农也不再害怕联盟有一天会瓦解了。因为农业使他们合作,使他们紧紧地走在了一起。此外,农业生产使池鱼们能够更稳定的生活和更好的生存。
耶稣的《圣经》里传说神农临死之前,曾经来到自己宫殿后面的拉斯特朗巨石,发出了这样的感慨,“先进的生产方式已经推广这么久了,我们虽然不再害怕自相残杀给我们带来的伤害了,但是农耕反而是我们变得更累。我想有时候我们倒是不如这巨石一般屹立在这里千年。也许成为石头会是一种更好的选择吧。”
《圣经》中的这个传说不一定是真的。但神农死后,他的继承者们将他领导池鱼们所走上的这条农业生产的道路发扬光大,并且一直延续到了后来却毫无疑问是真的。
宗教革命:禁欲后的世界更美好
农业纪元147年,耶稣成为池鱼联盟的领袖,而这时所发生的事已经是有文字可考的历史了。
在神农去世后的100多年里,农业革命已经在整个池鱼星推广。耶稣就出生在一个普通的农业家庭里,在他刚记事的时,他在父母就整日辛勤的劳作却也填不饱他家仅仅六口人的肚子,他的几个兄弟都没能活过美好的童年。
后来,他家又遭遇了一场天灾,他的所有家人都在那场天灾中被活活饿死。耶稣也在那之后不得不向北逃荒,小耶稣很幸运他被一家有钱人收留了。
在那个有钱人家里,他学会了语言文字。这为他后来成为政治领袖打下了基础。
在成为联盟的领袖以后,耶稣深深地人们的美好生活还需要一些更为本质的东西来改善。
在拉斯特朗去世下城市多日以后,他有了收获。用他在《圣经》里的话来说,“我仿佛受到了上帝的启示。”
他明白了,其实这些痛苦其实都源于池鱼们强大的繁殖能力。如果用暴力来禁止池鱼们的生殖,就必然会受到大家的反抗。也许就像他在《圣经》里说的那样,他受到了神的指示。因为他知道了用神这种虚构的概念来约束池鱼们的行为。
《圣经》的创作工作由于耶稣在农业纪149年9月底领导开始,耶稣通过对身边博学的人的询问让《圣经》的创作尽可能的变得严谨。
在创作的过程中,耶稣的视角也不仅仅局限于禁欲。除此之外,耶稣还介绍了很多。就比如说,他还神秘色彩讲述了一个博学的池鱼告诉他的世界以外的另一个世界,并用“神说,世界以外的世界才是真正的世界。”启发探索水面以上的世界。
农业纪元152年,耶稣写下“神说,出于对万物的考虑,我说过的话不一定全是对的,但它们全是有道理的。”后,《圣经》的创作大功告成池鱼们从此便进入了宗教纪元。
耶稣组织了许多宗教活动,他将神秘色彩带到了这个星球的每一处。渐渐地,《圣经》中所倡导的禁欲的思想席卷全球。池鱼们的数量在减少,他们的劳动量也在不断减少,这让他们能够有更多的时间去思考这个世界。
那段关于耶稣的历史早就被池鱼们所神话,但其实他也是一个普通的池鱼,他也会害怕。宗教纪8年冬天,水温很低,耶稣也来到了拉斯特朗巨石下,面对这个他所写的故事中出现最多的场景,他也发出了感慨,“为什么我一生劳累却只能像个凡人般死去,而这巨石一动不动就能千年屹立不倒。”耶稣仰天长啸后,死去了。
耶稣虽然死了,但是上帝却永恒存在,宗教对池鱼们的影响慢慢变得根深蒂固。
首次起航:遇见世界以外的世界
随着宗教革命影响的扩大,禁欲之风盛行以后,池鱼们可以闲下来思考很多别的问题了,或者干很多别的事,这使池鱼们的幸福指数大大提升。除此之外,池鱼们的生产技术也在这期间有了很大的提升。
宗教纪元740年,在联盟的新领袖–––热爱冒险的朱棣的支持下,哥伦布等人奉命去寻找《圣经》中所说的世界以外的世界。
哥伦布等人在拉斯特朗巨石下出发,朱棣为他们践行,300名池鱼整装待发。
他们配备的有最新的“飞行”工具,他们就一直向上“飞”呀“飞”。20天后,他们的手第一次伸进了世界以外的世界。接着,他们纷纷把头伸出旧世界来到世界以外的世界。
池鱼探险者们惊叹着,新世界的大门已经被他们打开了。他们唱着古老的战歌返回那个旧世界。
朱棣非常开心,他决定自己也亲自去看看世界以外的世界。在哥伦布等人的带领下,朱棣带着更多的人起程了。
蓝天,白云,那真是一个美妙的世界。她的美简直让池鱼窒息,在被她的美震撼到以后,朱棣深深的无法自拔她对哥伦布说,“我们都会被记入史册的,对吧?”
哥伦布点点头,又下降到旧世界的水中。
朱棣闭上了眼睛,他沉醉在了世界以外的世界的美丽之中再也醒不过来了。这场行程中很多池鱼也像朱棣一样再也没能醒过来。
从那以后,池鱼之间并有了一个充满神秘主义色彩的说法,世界以外的世界很美,会有鬼魅让人迷失心智。而经历过那件事的哥伦布每次听到这些时,只是会淡淡的说上一句,“池鱼们经受不住美的诱惑,沉醉在美丽之中,上帝便让他们永远的沉醉在美丽之中。”
宗教纪元756年,哥伦布成为了联盟的领袖。即使他已经不再是多年前那一个对未知生物充满好奇的少年了,但世界以外的世界依然吸引着他。
又过了几年。到宗教纪761年时,一位年轻池鱼找到了哥伦布。他对哥伦布说,“我有一个办法可以让我们去探索新世界。”
哥伦布笑了笑问他,“什么办法?”
那年轻池鱼说,“可以把池鱼放入装有我们这个世界的“空气”的密闭容器里,然后将容器推上新世界。”
“哈哈……”哥伦布笑着问,“你觉得这种方法可行吗?”
“我已经试过了。”年轻池鱼回答。
哥伦布带着新的方法再次起航了,他要去看一看那他阔别已久的蓝天和白云。就在这一天,池鱼进入了探索纪。
从新世界回来以后。哥伦布让之前那个年轻池鱼扶着他来到拉斯特朗巨石面前他摊开了一本泛黄的《圣经》,对年轻池鱼说,“你说的巨石,一动不动能够存在上千年,而我们的生命忙忙碌碌只能存在几十年,这是为什么呢?想必上帝更喜欢石头吧。”
年轻池鱼不语,他只是叫来了一个随从将哥伦布送回宫殿。然后就消失在了我们所能看到的视野里。
科技革命:这时才有了文明
多年以后,用那个年轻池鱼的方法去往新世界已经变得很普遍了。而那个年轻池鱼却早没了踪迹,想必他也不知道他所提出的方法又将推动另一场革命。
在那个向往世界以外的世界的时代,人们普遍的想要想出一种更好的方法来通往新世界。这引发了一场科技革命。
这就需要池鱼们不要把解释不了的事都用上帝来解释。一个名叫伽利略的池鱼创建了第一个早期的科学性质的组织,该组织的宗旨为“为上帝减轻负担。”伽利略所创建的这一个组织提出了很多科学的方法和理论这极大地推动了池鱼文明的发展。
在众多池鱼学者的努力下,池鱼们在科学和科学方法方面取得了重大的成就。
探索纪元73年,一个名为牛顿的池鱼总结了前人的经历,并加以自己的创新写成了一本《自然哲学的数学原理》。
就是这本书让他名声大噪。探索纪元83年,牛顿当选为联盟的领袖。牛顿成为领袖以后,高度的重视科学和教育。在他的领导下,池鱼们拥有了早期的学校,科学技术的迅猛发展也就来源于此。
从此,一场名为科学革命的革命席卷了整个池鱼星。
探索纪元86年,在牛顿的精心设计下,一个名为探索号的载鱼探测器登陆了新世界。从此,池鱼们才算是真正打开了世界以外的世界的大门。
探索纪元88年,牛顿又领导一支团队发明了方便池鱼活动的新世界探索服装。这项发明使新世界彻底成为了池鱼们的天地。
在世界以外的世界成为池鱼们的天地以后,池鱼们有了更加丰富的食物来源和更广阔的活动空间,这些让池鱼们有了更多的时间来进行思考和创造又再次促进了池鱼的科技的发展。
天文学,生物学等学科在池鱼们成为新世界主人以后逐渐的出现了。
探索纪元102年,老迈的牛顿从新世界视察工作回来之后,他像许多先人一样来到了拉斯特朗巨石下。也没有因为自己使池鱼走向文明而感到骄傲。在临死之前,他的想法没有什么不同只是感觉到不舍与不愉快。他再次感慨道,“我们可以征服新的世界,可却只能活短短几十年;而这块巨大的石头一动不动,却能存在上千年,也许我们本应该变成石头吧。”
说完,牛顿也闭上了眼,清晰可见的泪水从他苍老的脸上流下容入了海水里。也就是这一天,池鱼进入了科学纪元。
再次起航:将文明之火点亮宇宙
接下来的两百多年里,池鱼们的科技迅速发展。无论是天文学,生物学还是数学,化学和物理学都取得了划时代的突破。
科学纪元17年,池鱼们成功地发明了天文望远镜。
科学纪元132年,经过了一番激烈的讨论,池鱼们建立起了正确的天体运动理论观。
科学纪元169年,池鱼们成功地编制了元素周期表。
科学纪元177年,池鱼们实现了工业化。
科学纪元192年,池鱼们首次成功地克隆了鼠鱼。
……
这些科技积累,给池鱼们探索更为广阔的太空打下了很坚实的基础。
而太空对于池鱼来说,则又是一个世界以外的世界。他们对这个世界充满了好奇,再加上之前成功陆地的经验,他们便满怀信心的出发了。
科学纪元238年,刚刚掌管联盟的新领袖–––勃列日涅夫下令向外太空发射的第一个池鱼的探测器。
科学纪元240年,勃列日涅夫又下令向外太空发射了第一个载鱼探测器。
科学纪元242年6月,勃列日涅夫启动空间探索计划,陆续向外太空发射了多个空间站。
同时池鱼们对微观世界探索也取得了很大的成就,这进一步支持空间探索。
科学纪元245年,勃列日涅夫下令登陆池鱼星的月亮,阿姆斯特朗实现首次在池鱼星月亮上的太空漫步。
……
后面的故事很多,也不需要再一一列举了。
很快,池鱼们的足迹遍遍布了整个池星系。
科学纪元257年,勃列日涅夫宣布联盟改组为池星系联盟,联盟的总部在池鱼星。从此,池鱼们进入了太空纪元。
太空纪元9年6月2日,池鱼们攻克了死亡。这一天,勃列日涅夫带着《圣经》又来到了拉斯特朗巨石下,他把《圣经》翻到记载神农在那斯特朗句子下发出感慨的那一页,自豪地对拉斯特朗巨石说,“上帝,今天我们可是走上了永恒。”
太空纪元9年8月18日,联盟总部发布了《太空探索法则》,法则规定太空探索者具有将池鱼文明带向宇宙的义务,所繁衍的后代必须服从长者的命令。
《太空探索法则》中所规定的这些内容促使池鱼们像一个个诺依曼机器人一样不断的在太空中随意繁衍。
伴随着飞船技术的不断提升,池鱼们对外蔓延的速度也在不断提升。在迅速对外扩张的时候有一首诗是这样写的,
进入太空纪元
池鱼没有了尊严
每天除了生存就是繁衍
进入太空纪元
池鱼没有了时间
每天除了干活就是吃饭
进入太空纪元
池鱼没有了欢颜
每天除了服从就是扩张
终于,30万年后,池鱼们的足迹遍布了整个大仙女座星系。
阶级革命:打破百万年来的等级
从太空纪元开始以来,池鱼中的老者就一直掌管着池鱼的世界,要想成为老者就必须要不断对外的扩张和繁衍而那些原本的老者就要么去规划世界,要么研究历史。也正是因为有了那些研究历史的老者才有了我们现在的研究池鱼文明历史材料。这几十万年来不变的一个法则。
然而30多万年后,有许多最底层的池鱼们不再是像之前一样向外扩张来提高自己的地位。
因为有一位处于底层的名叫阿斯伯格的伟大池鱼,他发明了一种能够思考的机器,并且将这个消息秘密分享给了许多底层池鱼们。
一群底层的池鱼们秘密地集合在一起,他们将他们的智慧都编写到这一个思考的机器上。
最后,在这个思考的机器指导下,这群最底层的池鱼创造出了许多非常厉害的武器。
一天,阿斯伯格带领他们发生了叛变,其实他们叛变的规模并不足以撼动原本的等级制度,但是所有处于底层的池鱼们都有反抗的意识,所以他们基本上都加入了这场叛变。于是这一天以后,池鱼们又进入了一个新的纪元,无阶级纪元。
标准纪年无阶级纪元2022年7月23日,这天晚上,勃列日涅夫又带着《圣经》来到了拉斯特朗巨石下,他对着拉斯特朗巨石说,“30多万年了,你依然屹立不倒;而我创造的所谓伟大的文明却即将走向覆灭。”说完他转身拿起沉重的笔签布了废除《太空探索法则》的条约。
到标准纪年无阶级纪元35200–36000年时,所有词语的等级制度全部废除。所有的区域内只有一位联盟的领袖,他就是勃列日涅夫。无阶级时代正式到来。
最后起航:世间再无池鱼
思考的机器在这场革命中成为了大家的上帝,所以底层的池鱼们便将这种思考的机器不断的改进,发展,创新。
在无阶级的时代还没有到来的时候,池鱼们就开始了对这种思维机器的不断地研发和改进。
渐渐地,池鱼们有了互联网,网络游戏以及增强现实技术。
对于这些充满好奇心的池鱼们来说,这将又是一场探索世界以外的世界的历程。
池鱼们再次起航了,对于他们来说,探寻这种虚拟世界带来的快乐,当然不少。和许多年以前一样,许多的人沉醉其中,无法自拔。
在无阶级时代正式到来时,已经有许多池鱼将自己的永远地锁在了快乐网络的虚拟世界里。
标准纪年无阶级纪元36420年10月12日,阿斯伯格又率全体池鱼向勃列日涅夫请愿,“我们想要成为神,要在电脑里的另一个时空中什么都能如愿,永远快乐下去,希望勃列日涅夫在池鱼星举行一场池鱼们融入虚拟世界的起航盛会。”
勃列日涅夫拒绝了。10月14日早上,其余星上空遭到阿斯伯格发起的轰炸。晚上,总部的中心–––拉斯特朗城也遭到了炮轰,屹立了不知多少年的拉斯特朗巨石被炸得粉碎。
最后,勃列日涅夫不得不与阿斯伯格进行谈判。
“我同意举行虚拟世界的起航盛会。”勃列日涅夫说。
阿斯伯格笑了笑回答道,“勃列日涅夫领袖先生,你早该这样的。”
10月20日,盛会举行所需要的一切都准备好了。
勃列日涅夫又一次带着《圣经》朝着拉斯特朗巨石的方向走去,来到被炸得粉碎的巨石残骸边。
他把《圣经》翻到神农在拉斯特朗巨石下发出感慨的那一页,对着焦黑的碎石说,“我曾在这里极为自豪的说过,我们正在朝着永恒走去。但是永恒到底是什么呀?直到有一天,这象征着永恒的拉斯特朗巨石也变得粉碎,我才明白永恒是不存在的,因为永恒是一段无限的时间,在无限的时间里,任何可能发生的事包括毁灭都变成了一定会发生。到那时你会发现,永恒其实本不存在。”
“勃列日涅夫领袖先生,您不用伤心,我已经将生命的火种撒向宇宙的各处。”这时,阿斯伯格从勃列日涅夫的背后走了过来说,“也许在我们交谈之际,远方水池的鱼又像我们曾经那样爬上了岸。”
池鱼简史
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