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行有不得,反求诸己

行有不得,反求诸己

作者: 安小五 | 来源:发表于2021-11-10 15:13 被阅读0次

    孟子曰:"爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。《诗》云:'永言配命,自求多福。'"

    孟子说:"爱别人却得不到别人的亲近,那就应反问自己的仁爱是否够;管理别人却不能够管理好,那就应反问自己的管理才智是否有问题;礼貌待人却得不到别人相应的礼貌,那就应反问自己的礼貌是否到家--凡是行为得不到预期的效果,都应该反过来检查自己,自身行为端正了,天下的人自然就会归服。《诗经》说:'常思虑自己的行为是否合乎天理,以求美好的幸福生活'"

    孟子的这句话带给我很多的思考,也让我养成了不抱怨的习惯。《高效能人士的七个习惯》一书中,把所有的事情大概分为三类:自己的事;别人的事;老天的事。老天的事听之任之,像地震洪涝,刮风下雨,我们只能防御,没法掌控。别人的事敬而远之,我们无权对别人的生活指手画脚,这是最起码的尊重。自己的事自己掌控,同时提醒自己,别抱怨,行有不得,反求诸己!

    心理学中有两种常见的心理疾病:“神经官能症和人格失调症”。简单解释一下,神经官能症的特点就是,把一切错的东西都认为是自己的事情,说我如果怎么怎么样就好了,如果当时我能那么做就好了。典型案例就是祥林嫂,所以她压力很大,焦虑。与之相对的是人格失调症,典型的特点就是一切都不是我的问题,是你逼我这么做的,谁让他不理解我,总之,自己没错。

    我们多数人多多少少都纯在类似的症状,只要不是很严重,就不算病症。所以无需过多担心,值得一提的是,无论是神经官能症还是人格失调症,它都在走极端,要么全怪我,要么全怪你。但是现实世界绝非黑白两面,也不是非对即错。总要找一个合适的度,我想就是:行有不得,反求诸己。

    这句话孟子说的非常的合适,行有不得,反求诸己。并没有说,自己一定有错,而是反求,也就是反问自己,自己真的做错了吗?

    反思是一件很难的事情,曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?作为先贤都要每天反思自己的行为,何况我们这些芸芸众生呢。

    为什么反思那么难?

    我们不是一个人活在这个世界上,从小我们就学习前辈们的世界观,跟随着前人的经验看世界。对于社会现象,我们一般采用融贯论或者符合论解释,这很可怕,因为前辈们的思想是非常自洽的,没有批判性思维很容易迷失自我。同样的,我们自己的认知体系也是自洽的,所以反思自我变得越来越难。

    那么,如何才能反求诸己呢?

    要学会反思。在任何情境之中,我们都能采用最恰当的思维方式,它是针对我们自身的,要经常把自己的想法拿出来反思一下:我刚刚够不够公正;做这件事我又没有私心;这件事失败了,我自己的原因在哪里。

    反思是有层级的。

    较低一级的层次是无反思,只是凭借自己的想法做事情,重来不认为自己做事有什么问题。比如说,很多的家长教育孩子时候喜欢打孩子,家长觉得还是是我生的,我打他天经地义,教育孩子还有错吗?再比如有一段时间,中日关系不友好,很多的莽汉当街打砸日本车,他没有反思过,这是我们自己人买的车子,甚至都是自己国家生产的。这种依赖直觉,从不反思是低级的反思。

    第二层级是思维的高级层次。这样的人有反思,是选择性反思。简单说对待自己和对待别人是两种模式,对待别人的时候,特别讲究逻辑,讲究公正;对待自己的时候,会有各种各样的理由,说自己和别人不一样。这种人有反思,但容易得人格失调症。

    第三层级是思维最高层次,他的典型的特点就是反省外显化。什么叫做反省外显化?就是做错了就要让别人知道,不掩饰自己的错误。日本经营四圣之一的稻盛和夫先生,他经营企业的理念就职做一家透明的公司,所有的财务,人事,思想,盈亏都要透明,让每个员工知道。这是真的反思。

    如何养成反思的习惯呢?

    首先第一点,要具备认知谦虚。我们要承认自己是无知的,不是所有的事情我们都知道,当我们做到这一点的时候,才能开始反思自己。

    第二点叫认知勇气,也就是能挑战自我的信念。当我们有了一个信念的时候,特别希望它是真的,特别不希望它改变,而现实就是,我们经常发现自己过去做的不对,说的不对。

    第三点叫做换位思考,要能拥抱不同的观点,当一个人做任何事情的时候都要从自我出发,那所犯的所有错误都可以合理化。以自我为中心思考问题,就没有办法接受跟自己不一样的观点。

    第四点是认知一致,就是自己跟他人持有一样的标准。中国古语说:只许州官放火,不许百姓点灯就是对立面。在或者自己的孩子顽皮就是天性开朗,别人家的孩子顽皮就是“熊孩子”。

    第五点叫做认知坚毅,或许说起来对立面会简单一些,“这么复杂,懒得想,算了算了,这太难了”。在我们学习的过程中一定会有复杂性和沮丧感伴随,我们一定要有勇气,这需要认知坚毅。

    第六点叫依赖理性推理,信赖理性推理的人不会轻易的没有证据的东西,比如说参加邪教组织,有理性推理的人一眼就看得出是骗人的,而缺少理性推理的人就会信以为真。

    最后一点叫做成为一个独立的思考者,现在越来越多的知识出现在我们的生活中,选择的空间无限增大,如何才能理性的选择知识,学习知识呢?我想一定是做一个独立思考者。尽信书则不如无书,你说呢?

    行有不得,反求诸己。这是孟子的智慧,也是我喜欢的思维方式!

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