提后4:6 我现在被浇奠，我离世的时候到了。
子在川上曰：逝者如斯夫。人生如水，东流到海不复回。难怪有人唱千古
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
人一生被浇奠是什么时候？就是他离世的时候。保罗知道生命的终点即将来临，面对死亡他毫无惧怕，视死如归，所以他写了这卷书遗书给他挚爱的儿子提摩太要勇往向前，绝不回头。今天这段话也对我们有些许的帮助和提醒。
一、属灵人要知道数算日子
一个属灵的人要知道自己的年岁，人的年岁无论有多少，要知道岁月安好，时刻离别。以诺知道自己的年岁；雅各晓得自己的终点；摩西数算年岁；耶稣多次预言自己被杀；保罗知道自己的被浇奠，写下遗书；彼得自己申请倒钉十架；约翰明白虽然还活着，甚愿你来。属灵人知道神超越时空，他们总结：千年如昨日，百岁如一更，得知数算自己的年岁，就是有智慧的心灵。
试问我们准备好什么时间见主吗？我们样的人可以安然见主？那么这样的人可以坦然见住呢？
1、一个藉着祈祷知道得救的人。
腓1:19 因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。
李白说：危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
但今天我们要说，祈祷不仅会惊动天上人，更会与他如期而遇，让我们可以借此得道飞升，进入永恒国度里面。
2一个生死都可以让基督照常显大的人。
腓1:20 照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。
一个人凡事都尊主为大，主必以你为大，亚伯拉罕，大卫，雅各，彼得等，不是说他们的道德好，没有缺点，大人物有大缺点，但是他们蒙神看顾，就是尊主为大，主便在粪堆中抬举贫寒人，在软弱中高举他的百姓，在瓦器中隐藏宝贝。
3一个生着是基督的人
腓1:21 因我活着就是基督，我死了就有益处。
这句话的意思就是我生的时候像基督，我死的时候就得到耶稣。
二、一个人如何可以生着像耶稣？
提后4:7 那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。
a、属灵的争战你要打赢
仇敌会藉着食物，名气，财富来打败我们，今天我们考什么打赢？靠着基督和他的能力。
耶稣曾经靠着神的话打败魔鬼连番的进攻，我们看见，魔鬼无非要挑战我们的两个点：你是否是神的儿子，你要不要拜魔鬼。如果两个都可以靠着主得胜，我们必然可以获得神的祝福和恩典。
b当跑的路要跑完
这是神要我们跑的，神要我们做的工，你有没有做到？上帝要我们探访，要我们礼拜，要我们传福音，要我们教导孩童。圣经里有好多要，我们不需要做到全面，我们要抓住神要我们做的，我们可以做的，我们就尽力去做，没有保留。
c所信的道要守住。
今天我们会看人，但是人不是给你信道的表现，我们所信的就是耶稣基督并他钉十字架。
我们信上帝造人，爱人，救人
我们信神要赦免我们的罪，耶稣为我们钉十字架，舍命，他真正为我们复合，将来我们也要复合。
我们信圣灵每时刻与我们同在，帮助我们一切的需要，只要你愿意守住信仰，神就永远不离开你。
我们相信永生，就是我们永远与基督一同活着。
（以上内容引子使徒信经）
三、忍耐到底的必然得救
提后4:8 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。
当我们守住这些后我们走到神面前的时候，我们会有胜过公义的审判，我们不仅可以胜过审判，我们还有冠冕。这个冠冕不是单单给我们的，也是给一切相信的人。
苏轼说：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
今天我们要在这里却说，
一生离别两相望，不思量，自难忘。万年天国，处处金辉煌。纵使相逢应不识，荣满面，发如光。
神光普照就还乡，黄金街，碧玉墙。相顾无言，惟有歌千行。料得年年思君处，明月夜，心飞扬。
中国文化博大精深，消极处理生死问题，
基督思想思古劝今，积极对待永恒归处。
逝者安息，生者省察，愿我主轻见，微仆清声。
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