七月半，鬼节

齐帆齐微课

去买菜，便看到小区挨近乡间的小路，有好支烟袅袅升起，县城的人，也未免于俗，有人大清早就在祭祀先祖了。是哦，今天是农历七月十五，俗语中的七月半，鬼节。说鬼节似乎有些俗气，但从小到大都是这么叫过来的。

中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半，佛教则称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯。

小时候临近鬼节，母亲便提早从南冈口街市买回草纸香烛，记得七月初就开始买了吧，因为七月七是孟山庵康爹爹的生日。

康爹爹是孟山庵的主神，自七月初一开始，就近的善男信女就会去敬拜，懂事起我就跟母亲到过，那里一直香火鼎盛。

所以，母亲买回来的草纸，说开了就是菩萨及逝去的先人的纸钱原材料，父亲便抽空裁剪，做成各种尺寸的，大的，小的，然后拿出一个工具打纸钱。

打纸钱的工具倒有些像小时候“叮叮当”的那种，只不过工具是为祖先制钱的，打在草纸上会有一个个钱印。

这么简单的事，小孩子也可以做，有时父亲就叫我来打，接过制具，拿着铁锤，一张一张打，你只管从上到下，从右至左（顺序没那么严格吧，记不清楚了），把草纸打满。

也蛮多的，打得手有些发麻，左边竹篮子装了好多了，右边还有一大堆的草纸。

现如今，这些街上都有卖，打好了的，并且还有更高级的，什么金元宝，彩电，洗衣机，轿车，别墅，品类丰富，要啥有啥，买回来只管用。

不过，我也看到某新闻，多部门联合行动，倡导文明新文尚，对不规范的祭祀用品进行收缴并批评教育，是禁止售这些的。这或许也是早早地看到有人就在祭拜祖先，他们是为了先完成这个任务吧。

而小时候一般祭祀是在下午进行的，因为上午阳气太重，祖先没这么早出来。当然，要祭祀，还得先把纸钱做完，我们打累了，父亲就接过来继续完成任务。

打完纸钱还没算完成任务，还要做成一个一个的包，往上至少三代祖先都要给，叫烧包，就是相当于“邮寄”过去，得写“邮寄”地址。

还有些讲究，纸钱上要浇些鸭血，这是为了防止孤魂野鬼把包给抢了去，烧包也要烧得很干净，否则不完整，祖先收不到。

当然，地址只是要写上祖先的姓名称谓，比如太爷爷曾爷爷啥的，那都没细看，小时候除了奶奶的名字熟悉外，其他先人的名字都不熟悉。

我们也没刻意去记，因为父亲都记得一清二楚，这些都是父亲去主导，交给父亲去做就好了。

写“邮件地址”也是父亲的任务，只见他拿一支毛笔，一个包一个包写，父亲的字不是很漂亮，但包上的地址写得很端正，看得清清楚楚，明明白白。

但有一次我也好奇，问父亲，这些名字你怎么记得那么清楚，父亲说，自己的先人肯定要记清楚啊，也用本子记下来了，不记得就翻那个本子。

我也从来没见父亲翻过那个记先人名字的本子，他记得很清楚。

七月半，鬼节！如今，父亲，也成了那个收包的故人。如此怀念