有这样一个故事：一位大师一直潜心修炼，几十年练就了一身“移山大法”的本领。有人虚心向大师请教：“如何才能练就如此神功，能有移山之能？”
大师笑着说：“练此神功很简单，只要掌握一点，山不过来，我就过去。”
世上本无什么神功，无非就是世人所谓信念，山不过来 我就过去。既然我们改变不了这个现实的世界，那我们就试着改变自己。但，恰恰相反的是，生活中的大多数人，都想改变世界，改变这个世界的规则，对抗这现实的不公，人间的薄情。其实，改变这个世界唯一途径就是改变自己。
改变自己就要认清自己：我是谁？我在哪？我在干什么？这个看似普通甚至有点搞笑的“人生三问”，其实出自《劳特里奇哲学史》第一卷。由此可见，这是一个拷问灵魂的哲学问题。
认识自己：我是谁。在这个真真假假虚实结合的世界里，我们总是扮演着不同的角色。孩子，父母，爱人，朋友，同事，领导，下属，陌生人，我们总是在不同的角色之间来回切换，或游刃有余，或力不从心。那么，在退掉这些角色和面具时，哪个是真的我呢？我们要认识另外一个自己，一个真实的自己。另一个自己也许是愚昧丑陋的，也许是冷漠薄情的，也许是勇敢果断的，也许是热情善良的。不管是哪一个，只有在认清自己之后，我们才能与自己对话，才能不断地自省与平衡，不断地吸收与成长，不断地完成强大。
认清世界：我在哪。是啊，我在哪呢？我们生活在一个匆忙前行，却又慢慢崩溃的世界里，它就像那座大山，横在我们面前，使我们想要用尽浑身解数练就“移山大法”。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，我们看不清山的样子，是因为我们置身于山中，我们看不清这个世界，是因为我们置身于这个世界。在这个充满迷惑的世界里，寻找到一个适合自己的出口或者方向，才能确定自己要做什么。
认准方向：我在干什么。两个男孩在厕所相遇，一个男孩向另一个男孩及借点手纸。走出去后，两个男孩儿在一起攀谈，其中一个苦恼地说，“最近家里总逼着我学琴，可我怎么都弹不好。”
另一个男孩儿说；“弹琴一点都不难啊，我5岁就开始弹琴了。可是我烦恼的是，我的家人总逼着我学习写诗，我怎么才能写出来啊。”
那个男孩听后笑着说；“这个给你吧，拿回去交差，我最喜欢的就是写诗。”
其实那个不爱弹琴的男孩就是大诗人歌德，而那个不爱写诗的男孩就是音乐家莫扎特。
人，要清楚地知道自己喜欢做什么，擅长做什么，才会获得成功感和幸福感。而在此过程中，总会难免有一些失败的尝试，或者是环境的阻碍，但我们若因此就放弃自己的喜欢，不留遗憾已是万幸，何谈改变呢？
“人生三问”的过程是一个自我认定的过程，也是重塑自己的开始：
为自己设定一个目标——我要成为什么样的人。找到一个人或者一类人作为榜样，从他们身上找到共性和特质，不断地努力靠近。当然，努力是要有方法的。我们从目标出发，沿着榜样的方法，拓展思维，结交同类朋友，每天提醒自己离目标的距离，反问自己要成为什么样的人，用这样的心理暗示，强化心中的目标。最重要的，就是无论我们面对怎么样的周遭环境，都要坚持自我，勇敢地克服一切难题，持守心中的梦。
“会当凌绝顶，一览众山小。”若现实如山一样我们无法改变，那我们就尝试着凌驾它，翻越它，改变自己来靠近它。
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