文：耳双生
国庆长假，去了一趟台湾。
此行颇受震撼的一段经历，是在台北故宫博物院里待上的七个小时。
跟游玩北京故宫看恢宏建筑不同，台湾故宫，看的主要是巧夺天工的宝贝。
这一次也很有幸，恰逢台北故宫的书画精华特展的首展日，策展人给出的主题是——《国宝的形成》。
这个主题我的理解，大概是通过叹为观止的国之珍宝，让观者能了解国宝背后的人和事，再透过这些人和事，投射当下内心的体认与思考。
更为有幸的是，观展的上午那两个小时，是一位头发花白、幽默台腔、年近七十的方姓导览员老师，结合他渊博的历史知识和独特的个人视角，带着我们浓缩参阅了那历经千年岁月沉淀的书画国宝。
对宋代的书画，方老师的讲解尤其重点。
一句“宋朝是代表着中国文化和艺术的最高水准，在全世界也是最高的”，感受得出他对那个时代艺术的自豪与敬仰。也言简意赅的重现了当时那个举国上下追求艺术，将“精神文明”建设得前无古人后无来者的大宋。
从桃园机场返归途中，手边无意翻到一本航空杂志，其中的一篇文章，竟然就是李清照早期的一首词《一剪梅·红藕香残玉簟秋》——
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
不同时间，读相同的文字，也会体会出不同的感受，古人是诚不欺也。
李清照这阙词的词牌名——一剪梅，在华人中应该还是极为有名的。
在台湾还有一部同名电视剧和一首脍炙人口的同名歌曲，也合力替它做了极大的知名度广宣。
但也反倒让此名词的正经涵义，却并无知名度那般人尽皆知。
这阙词中，最为人所传颂的应属尾段：此情无计可消除，才下眉头又上心头。寥寥数字，便将一位怨愁女子，描绘得禅型画意很是立体。
这阙词很久很久以前就读过。但这一次从台湾飞大陆途中再度读到，除了对这位婉约词派的代表李清照的灼灼文采连番的击节叫好外（要知那年她才二十出头左），心里头涌上来更多的思绪联想，竟还是关于方老师讲过的她所处的那个时代——宋朝。
那确实是一个今古文人都甚为向往，一个一边宣扬“三从四德”“女子无才便是德”一边又让女性也可跻身国之艺文潮头，让须眉汗颜与仰慕的时代。
我想，若不是经过那位台北故宫里那位义工方老师的讲解，在这归途中，倒也未必会产生这许多关于历史时代及文化背后故事的心头念想。
这些个心头念想也不由得推着我“焚香度娘”，兴致盎然的打算依靠网络中的知识来给自己也捋它上一捋。
李清照在所处那个时代下的经历，的确可以用跌宕起伏、悲苦交加来形容。
比如李清照的父亲李格非，就是大文豪苏东坡先生的学生。
他也位列朝廷高官。官职高到什么程度，大概相当于现在的正省级副部级干部的级别吧。
再看她的母亲，是状元郎之孙。她的公公，官至当朝宰相。
李清照的前半生，就身处这么一个北宋末年，通俗一点解释，应该是比金庸笔下的郭靖和黄蓉的那个时代，再早个将近100年吧。
我想在金庸的著作中，《天龙八部》里倒还有一位奇女子，与李清照所处时代及年龄相仿。
那便是熟读诗书、过目不忘、对天下武功来历了如指掌的天空第一美女——王语嫣。
所以，如此的时间来推断，李清照所处的青少年时期，应该还是享受到了大宋朝泱泱大国的最高管理层家属的福祉的。
也难怪她才情超凡脱俗，那也是有底蕴的。尤其她的词，在那个浓浓艺术气息的年代里，还能够脱颖而出，要知道那时候咏词闻名天下的可都是大才子：苏东坡、黄庭坚、周邦彦、晏几道……
独她一女子如此的文采斐然，想也不用想必属异类，也必定有着常人难以企及的强大内心和自由独立之人格。
这样一个异于常人的人，她的人生下半场，却历经靖康之耻、朝政南下、岳飞抗金等城头变幻 ，政治反转、战乱辗转。
忘了说一句，李清照几乎与宋徽宗同岁。对，就是那位被金人掳去，客死北地他乡、发明了瘦金体，以国家至尊身份，将艺术和美学抬到了冠绝古今的地位，成立了首个国家级别的书画院——翰林书画院，除了治国，样样精通的那个年代的文艺青年的头，宋徽宗赵佶。
但年纪轻轻的李清照那一句“才下眉头 却上心头”，不知被金人所拘的宋徽宗晚年，是否会时常想起。
不过，李清照的这一句著名感慨的缘起，倒确实也是因宋徽宗而起。
她写作《一剪梅》的时间点，按推断是她与其夫赵明诚婚后不久所作。
而李清照出嫁后的第二年，家中便发生巨变，父亲被宋徽宗列入元祐奸党，罢免官职充军广西。
再后年，徽宗发文，禁止这些所谓乱党子女居留京都以及婚嫁朝廷宗室等等。
因此，虽然与她志趣相投、深爱着她的夫君赵明诚，始终对她相待如宾，但与她父亲不一样，不降反升官至当朝宰相的岳父大人，却是死活不愿出手相助。
大概这也让年轻的李清照切身感受到什么叫做政治风云变幻、人情冷暖、世事翻覆莫测之内心寒凉。
这一篇看似写夫君离别之愁，应该也抒发出对父母家人牵挂之伤，以及对身处的环境颇感寒凉之困。
不过，从这件事，倒也看出宋代与明代大兴文字狱那番杀戮文人的残暴不同。
方老师也在讲解中提到，历朝之中，宋代还是非常善待文人的，太祖立国之时便有不成文之规定，不杀文臣。
所以在对待李清照的父亲这种乱党头领人物，也不过是充军广西罢了（不禁想起当年她父亲的师傅苏东坡，曾被几度贬绌，在途中竟也还可以游山玩水写出数篇传世佳作游记）。
宋徽宗如此政治的折腾，倒让年纪轻轻的李清照写出了这篇旷世佳作。
这果然是，要想获得大成功，除了贵人相助还必须得小人作祟。
没曾想这一位文青皇帝，就这么做了我们这位古今第一女词人的背后小人。
可以说，徽宗也可以算得上是李清照如此成功背后最大牌的男人。
44岁之后的李清照，因为朝廷南下临安，她也跟着开始了颠沛漂泊的人生下半场。
如果说这之前的愁绪皆还停在眉头，大概从这时候开始，这般愁苦才真正进入到她的心头，欲抚却也无从下手。
46岁，夫君赵明诚辗转颠沛途中染疾亡去。她悲痛欲绝。
再三年，追随帝踪辗转流落杭州，改嫁张汝州。犯下了她这辈子最大的错误。
没过多久就发现所托非人，她又毅然决然的以妻子的名义告发夫君。
在那夫为妻纲的宋代，依大宋刑法规定，妻子告丈夫，即便丈夫获刑，作为妻子也要陪同受罚，获刑3年（后经友人协助十来天获释放）。
她不但心意已决，还同时申请与张离婚。这可是真是了不得的行为。
按理，不说在那个年代，即使放在现今的时代背景，一位50岁的妇人（还不谈名人）要二婚都会有一些心理压力，更别提女方还要休了男方。
那个时代，著名理学家程颐曾有一句名言：“饿死事小，失节事大”，他也还说过：“凡人为夫妇时，岂有一人先死，一人再娶，一人再嫁之约？只约终身夫妇也”。看看，在这些士大夫眼中，这女子失节可比饿死还大。
所以不得不说，在那个时代，这李清照活得是多么的洒脱和自我。她应该是那个时代女权的代表吧。同时，一定也是一个异类。
当然，也反映出宋朝那个时代还是很包容的，虽有官方的封建理念约束宣导，但也并非专治专权（也许因为李清照所处那个年代的帝王官僚还相对比较势弱）。
关于她晚年的传说就不太多了，据说因为改嫁、离婚，她这个异类被当朝士大夫所不容，直至73岁孤苦亡去。遗憾的是，除了留下许多脍炙人口的佳作，她的一生都未曾有过子女后人。
晚年的处境，按照她的词作，也确实大多偏悲苦风格抒怀，如那一首《声声慢》：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……”每一个字，无不在深深的敲打着心头。
李清照后半生的一切，现在回头望去，其实都在那一首年轻时的词作一剪梅中有所表述：红藕香残玉簟秋......雁字回时，月满西楼......花自飘零水自流......
如秋天香残之悲凉，似大雁南飞的“一”“人”之影，飘零半生，独自望月，难阻水自东流……
这些，也恰似曹雪芹写作红楼梦，只在前几回边将金陵诸女身世结局告知了读者，李清照在二十几岁的词作，又何尝不是如此？
从眉头到心头，竟这样走了一辈子。
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