好色风流，不是冤家不聚头。
只为淫人妇，难保妻儿否？
嬉戏眼前谋，孽满身后，报应从头。
万恶淫为首，因此上媒色邪淫一笔勾。
印光法师编订而成的《寿康宝鉴》（原名《不可录》）可能是对这首定场诗最好的注解。
现在社会价值裂变，世风日下，出现了所谓的“泡良族”，将良家妇女做为猎艳对象，一旦到手，便立刻转身走人、象泡沫一样消失在空气中。还有专门的网络论坛让这些人渣交流所谓的经验。
《四十二章经》上讲：“慎勿与色会，色会即货生。”贪色是最容易犯的恶。《康寿宝鉴》中说，淫念一起，各种恶念都生，如幻想、迷妄心、贪恋心、嫉心、妒心、谋夺心、杀心等等常伴随淫心二起，因此，邪淫最危害人的心术，绝不可邪淫。
《金瓶梅》中西门庆和李瓶儿的命运可能是对此最好的注解。
古代还有一首诗：
劝君莫借风流债，借得快来还得快。
家中自有代还人，你要赖时她不赖。
还有一个广为流传的故事
狄仁杰年轻时长的丰神俊美。有一年到京城参加考试，住在客栈，客栈的主人是一个年轻寡妇，见狄仁杰长得俊美，夜间便去挑逗。狄仁杰愣了一下，马上转为心静气和，告诉寡妇说：‘我原本也有点心动，但立刻想起一位高僧教我戒色息淫的方法，心就恢复理智和清醒了。那位高僧教我，当遇到美色时，只要马上观想对方生重病时，容貌枯干憔悴，眼睛深陷的样子，并且想象对方病死，尸体溃烂流脓，满布脓血蛆虫的可怕样子，内心就可以平静下来。你现在对我动了淫心，是因见到我的美貌，你不妨依照高僧说的观想一遍。’寡妇便依法观想，片刻后，寡妇向狄仁杰下拜，流著眼泪说：‘感谢拒绝我的挑逗，保住了我的名节，又教我这么好的方法戒淫，我自丧夫后，虽然力求守住妇节，但内心仍然难熄淫欲，如今我照你教的方法观想，果然内心就清净了，从此，我可以彻底为亡夫守节了。’这位年轻寡妇此后一身坚守妇节，并得到了朝廷的表扬。至于狄仁杰，则因能拒美色，又保人妇节，终于考取状元，位至宰相，安邦定国，而且销毁淫词，大力提倡戒淫，以道德教化百姓，成为历史上的一代名臣。
《康寿宝鉴》中还提到，若犯邪淫，无论多么秘密，最后一定事迹败露，臭名远播，被人耻笑，让双方亲戚连带受辱。看看近几年被处理的官员，尤其是女官员，为了一己私欲（或升官，或发财，或低级性欲望），最后身败名裂，令人感叹！
卿本佳人，奈何为娼！？
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