元夕是元宵节的别称，是传统的重要节日，承载这几千年中国人的集体记忆，相传在西汉时已经出现，赏灯的习俗更是和佛教东传有一定的关系。元宵节影响广泛，在东南亚各国，日本、朝鲜等地都能看到它的影子，因文化不同呈现出不同的习俗，但总的来说与火有关的，比如燃灯的习俗在各地就是相通的，蕴含驱魔降福、辟邪平安的美好愿望。
在中国文人的笔下呈现出来的上元节，更是绚丽多姿，令人神往的，辛弃疾的青玉案、欧阳修的生查子，更是千古流传，“月上柳梢头、人约黄昏后”，“东风夜放花千树，更吹落星如雨”，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”那一日，多少怀春的少男少女，结伴而行，锦衣华服，与心上人看尽人间烟火，互诉衷肠，海誓山盟，更是留下“不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。”的千古佳句，传颂至今，那种朦胧的、婉约的美，更是中国人含蓄性格的一种最好体现。
而那句“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”更是被上升到哲学与人生的高度，王国维《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词的境界为第三即终最高境界。他说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”每每想起今人回味无穷，深受启迪。
有月无灯不算春，今年的元宵节没有“花市灯如昼”，淅淅沥沥的小雨下了一天一夜，那些三五成群，赏灯猜谜，观赏烟火的美好记忆，一去不复，多少令人心生惋惜。
说到元宵节，不得不说它的习俗，在我的家乡，记忆中的元宵节节日气氛很淡，能记起的也就两三种，因为地处西北山区，经济比较落后，吃汤圆，赏灯都成了一种奢望。一般普通人家流传下来的就只有朝山和送钱马了，在十四的晚上，夜幕降临以后，每家每户都会将钱马在路边烧化，祈求新的一年生活幸福，送去一切霉运。贴钱马送钱马是一种古老习俗，具体始于什么时候，已经无从考证，现存还有一些清朝时期的印刷木板，也有的是从集市上买的，一般印制在黄表纸上面，图案有龙凤的，也有龙凤配合骏马的，骏马背上驼着金银财宝，旁边配上一些吉利的文字。在腊月的最后一天，将钱马从两个角对折，斜边涂上浆糊，贴在大门的最中间，然后再贴上春联。
等待送完钱马，月亮刚刚升上柳梢的时候，小伙伴们三五结队，相邀到山顶的寺庙去烧香祈福，在回家的路上，找些玉米秆，拔些路边的干草，点一堆篝火，烧几颗土豆，大家你一口，我一口，甚是热闹。
记忆最深刻的还是第一次吃汤圆，那一年跟上母亲去给姨夫家拜年，十五已过，姨夫家在川区，一家有两名老师，收入和生活要比其他普通家庭好些，姨母拿出没吃完的汤圆招待了我，那是我第一次吃汤圆，一共有三颗，具体什么馅的我已经记不清了，唯独那种甜蜜的感觉让我至今难忘，我那时心里就想，世界上怎么能有这么好吃的食物。自那次以后，吃汤圆就成了我最大的爱好之一，尤其在上班后，有了工资，平时也经常买些回家煮着吃，但都是超市里那种袋装的，手工的那种已经很少见过了，那种迫切感、仪式感也就渐渐地淡了。
文化传统是一个民族、一群人的共同记忆，那是我们存在的最有力的一种证明，虽然现在生活水平提高了，但是现在的孩子已经体会不到我们小时候过节的那种喜悦心情了。所以说，我们有义务带着孩子重温传统习俗，让这种过节的快乐永远的延续下去。
网友评论