七

【原文】

　　罔两问景曰：“曩子行，今子止；曩子坐，今子起。何其无特操与？”景曰：“吾有待而然者邪！吾所待又有待而然者邪！吾待蛇蚹蜩翼邪！恶识所以然？恶识所以不然？”

　　昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。

【诠译】

影子的影子问影子：“你刚才走，现在停；你刚才坐，现在又立。你怎么就不会独立特行呢？”影子回答说：“我有所依籁所以才这样的呀！我的依籁又有所依籁所以才这样的呀？我没法摆脱我的依赖，就像蛇要靠蚹鳞前行，蝉要靠翅膀飞行呀！我怎么知道哪些该做？哪些又不该做呢？”

一天，庄周梦见自己变成蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶，感受到从未有过的轻松、愉快、自由，全然忘却了自己是庄周！突然间醒来，惊呀地发现自己竟还是庄周，一时间有点闹不清，究竟是庄周刚才梦见他变成了蝴蝶，还是蝴蝶梦正在梦见它变成了庄周！庄周羡慕蝴蝶的洒脱，这说明他和蝴蝶还是有区别的。庄周化为蝴蝶，从而超脱了人的属性，视万物为一，这种境界称为物化。