情感的交流
最初的社会性情感是在前运算时期产生的。表象,特别是口头语言,有助于社会性情感的发展。
“表象和语言使得情感获得了前所未有的稳定性和持久性。通过表象,感情能够在引起它们的客体消失之后,还延续好久。这种把情感保留下来能力,使得人际间的、道德的情感成长可能。”
在感知-运动时期,过去的事件和经历不能被重构出来,因为它们还不能被儿童所重现。当往事被回忆和考虑的时候,前运算时期的儿童通常在其喜欢和不喜欢上,表现出更大的一贯性,而感知-运动时期的儿童则可能今天喜欢某人,明天则未必。
皮亚杰认为,社会交流的基础是幼儿与他人之间的态度和价值的交流。“喜欢他人,甚至不是双方互相满足的结果,而是态度和价值的一种交流。”
交往的这种形式——交流,导致或可能导致双方的相互评价(互敬),每一方都被对方以某种方式加以评价。在今后的相互作用中,产生于交流活动的价值并没有丧失,而是被再现和记住。因为这些先前确立的价值被保存下来,所以,在交往中儿童就更有可能用表象去预测肯定的或否定的情感体验。
最初的道德情感
皮亚杰认为,道德是这样一种情感“必须去做必要做的事情,而不只是做愿意做或喜欢做的事情”。
道德情感有三个特点:
1.道德规范普遍地使用于各种相近的场合,而不只是完全相同的场合才有意义;
2.一种道德规范在其所由产生的情境和条件消失之后,仍会持续地起作用;
3.道德规范总是与自律感相联系的。
道德规范的这些特点,直到具体运算阶段才充分的显示出来。前运算阶段的道德推理是前规范的,但这个时期的道德推理又是超越感知-运动时期的儿童的能力的一种显著进步。
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