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养生操的内动与外动(吐纳与导引)

养生操的内动与外动(吐纳与导引)

作者: 品墨悟道 | 来源:发表于2019-05-07 23:58 被阅读0次
养生操的内动与外动(吐纳与导引)

洗髓功之吐纳术的起源及作用

      在我国古代,人们为了与疾病作斗争,抵抗人身自然的衰老和病死,以促成人身祛病、延年益寿,因而不断引起了对人的生存、生理与大自然关系的广泛研究。其中与人身健康尤为密切的,便是医药与养身之道的实践及其理论。

        祛病,需要积极地遵循健身的原则,人们通过长期实践、摸索,逐渐演变而形成当今之“静坐、“洗髓功”、“易筋经”、“八段锦”、拳术等多种锻炼身体的方法。如古代名医华佗创编的“五禽戏”,是摹仿自然界五种禽兽的动作,结合民间的保健运动,融化、整理而成,以达锻炼身体、祛病健身的功效。

        吐纳导引的气功疗法,可以说是“动的静坐法”,其起源也与其他学术一样,是无数劳动人民强身保健的经验积累。是在古人创编的“吐纳”“导引”术的基础上,摸索、改进而来的。

        洗髓功之吐纳通过充分发挥练功者的主观能动性,以动作姿势、呼吸方式和精神意识的调整为基本内容的道家养生秘术。要求呼吸深长,膈肌上下运动起来,对内脏有一个和缓的按摩,让内脏开始活跃起来,所谓的气沉丹田就是这个意思。不是说丹田有一口气沉着,而是说让气进去,推动脏腑气血运行,让脏腑在里面进行按摩。这样,自己会感觉丹田这里很充实。

      说吐纳是静功动练,其“静”表现在练习吐纳时有调心的因素在里边,即在摆好一定练功姿势、调整呼吸方式和意守放松的基础上,排除杂念,意念归一,大脑进入一种特殊的“入静”状态,使脑细胞活动趋向有序化,大脑得到充分休整,从而增强皮层和皮层下中枢的协调性,提高机体的修复和抗病能力。

    其“动”表现在通过节律缓慢并密切配合意念和呼吸作,加上其独特的“丹田控制呼吸法”,呼吸之间产生的“内脏按摩”(内动)作用,以调整和增强全身各个系统的生理功能,达到祛病延年的作用。“静”是通过意念和呼吸的自我锻炼,使练功者进入入静状态,从而调整并增强全身各系统的生理功能。“动”和“静”是相对的,“动功”以动为主,动中有静;“静功”以静为主,静中有动。

    内脏的一个外在的表现就是身体是柔软的,筋骨是柔和的。身体柔软,气血就能流通,就能放松。要是强硬地使拙力的话,肢体会不放松,气血就运行不过去。气血运行不畅了,身体就会出现病痛。所以老子说:“人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折,强大居下,柔弱居上。”

道德经云:孰能浊以静之徐清,孰能安以动之徐生!

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