根据圣经的描述大部分基督徒都知道，在这个世界上有罪的存在、灵界的存在和魔鬼的存在，魔鬼会利用人里面的罪性诱惑人去做很多抵挡上帝的事，也会刺激那些贪婪之人的贪欲，让他们去攻击、侵略上帝的百姓。但是圣经更清楚的宣告是，在上帝与魔鬼的争战中，上帝才是得胜者，并且是一直都得胜，而不是仅仅到最终才得胜。
但是当我们根据现象来判断上帝的作为时，却很容易误以为上帝会有在某一个时期某一个阶段的失败。因为旧约中的以色列人和新约中的教会都有被敌人攻击、逼迫的时候，那个时候上帝并没有及时伸手救援或向他的敌人彰显他的威严，所以人就容易据此判断是上帝的仇敌得到了胜利。其实事情不是人想象的那样，因为那些事情都是被上帝允许才发生的，所以那些事情的发生也在印证上帝的权柄。
我们要认识上帝的得胜，就要回到圣经当中看一看圣经是怎么描述事情的。赛二十三至二十七章就是一个很好的例子，让我们可以从其中看到上帝始终都是得胜者。同一个事件，不同的视野会有不同的解读，继而得出不同的结论。如果我们不懂得回到圣经中来认识上帝的得胜，而是根据我们所看到的现象判断上帝是否得胜，我们在现实中就可能常常怀疑上帝到底有没有得胜。
在赛二十三章先知预言推罗会受责罚的时候，正是推罗繁荣昌盛的时候，让人很难相信这么富强和坚韧的港口城市会有衰落，但历史证明推罗后来确实遭遇了审判，只不过经过七十年以后上帝又眷顾推罗，推罗才有机会恢复原貌。上帝的手一直在掌权，然而因着人看不到，所以人才会在一些特定的情形当中灰心失望。
先知跟我们不一样的地方就是他透过二十四章上帝要责罚世界的预言他就看到了上帝的至高可畏和至终的得胜，所以在二十五章发出赞美的声音，并怀着盼望在二十六章和二十七章宣告上帝子民会有的得胜与上帝的得胜。
我们应该学习像先知们那样根据上帝说过的话来解读上帝在历史进程中的作为，这样我们才能让自己的信心因真理得到坚固。圣经真理告诉我们什么才是真相：尽管有一些恶人、狂徒正在手舞足蹈欺压或抵挡上帝的儿女，或者有一些奸诈之辈正在享受像推罗一般富足的生活，但上帝既然说了要毁灭这些人，那么我们就应该坚信在某一个时候到来时或历史的尽头，上帝必定会让我们看到他至高的权柄、公义和他的得胜，上帝必定会让我们看见他千真万确要毁灭这些作恶多端的人。
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