人，应当是有信仰的。就像人的感情需要寄托一样。
人有很好的保护机制，在漫长的进化中产生的。就像得到头条上最近讲的为什么人看到很可爱的小物件就要去捏一捏。
近几日有关生活的过去，有关情感，有关工作，有关行愿，进行了重新的思考。
在过去的时间里面，说的多，想的多，做的少。这就是事情的根源。
有些受环境影响的思维和定势很多时候不知不觉中影响人的成长。
看过去走过的岁月，深以为然。只是，既然明白，就要超越。
人生很长，天地很大。
都需要去看看。
人，应当是有信仰的。就像人的感情需要寄托一样。
人有很好的保护机制，在漫长的进化中产生的。就像得到头条上最近讲的为什么人看到很可爱的小物件就要去捏一捏。
近几日有关生活的过去，有关情感，有关工作，有关行愿，进行了重新的思考。
在过去的时间里面，说的多，想的多，做的少。这就是事情的根源。
有些受环境影响的思维和定势很多时候不知不觉中影响人的成长。
看过去走过的岁月，深以为然。只是，既然明白，就要超越。
人生很长，天地很大。
都需要去看看。
最终的最终就是见地、修证、行愿。行愿就像一个人的根本驱动力，有了行愿见地很容易得智慧，有了见地修证也更加方便。对于...
今天站在行愿的立场来讲，如果没有行愿，见地是不会彻底的；没有真正的行愿，修证功夫是不会进步的。但我们最易忽略的，就...
三示修持方法 甲示念佛方法 既有真信切愿，当修念佛正行。以信愿为先导，念佛为正行。信愿行三，乃念佛法门宗要。有行无...
以上述“四信”竟。以下述“二如”。二如即如法修持、如理行持。 修持和行持不一样，修持重在修炼，行持重在做事；修必须...
三、示修持方法 甲、示念佛方法 既有真信切愿，当修念佛正行；以信愿为先导，念佛为正行；信愿行三，乃念佛法门宗要。有...
潭州沩山灵佑禅师问仰山曰：涅盘经四十卷，多少是佛说，多少是魔说？ 仰山曰：总是魔说！ 师曰...
沩山问仰山：“涅盘经四十卷，多少是佛说，多少是魔说？” 仰曰：“总是魔说。” 沩曰：“以后...
假如你无法运用你的修持 来把握它的每个“当下"， 你所做的持咒、观想、念诵、禅修， 乃至谈吐高超的见地， 显现高超...
在佛教中，任何建立或强化这四种见地的行为，就是正确的道路。即使形式仪式性的修行，例如焚香或修持神秘禅定及咒...
心犹如相续的河流，假如你无法运用你的修持来把握它的每个当下，你做的持咒，观想，念诵，禅修，乃至谈吐高超的见地，显现...
本文标题：2023-03-30 见地、修持、行愿
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/dkcfddtx.html
网友评论