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纪伯伦 | 我曾悲伤地爱过这个世界

纪伯伦 | 我曾悲伤地爱过这个世界

作者: 茉莉花开Aloha | 来源:发表于2020-09-01 08:04 被阅读0次

    8月30日,学习月读会的最后一课,红月老师带领我们学习接触文学艺术,领读的是纪伯伦的散文诗选《我曾悲伤地爱过这个世界》。文学看似无用,却有无用之美。它喂养我们灵魂的内在气息,扩展我们心灵,增强我们心灵的厚度和力量,让人产生一股心气,帮助我们平静安宁,壮大自我,面对苦难和烦恼,能更好地转化、承载和包容。

    红月老师说:小说把文字作砖瓦用,散文把文字作颜料用,诗歌把文字作音符应。我觉得这个比喻实在太形象了,我的感觉就是读散文像是看美妙的画作,读诗歌,像是听来自灵魂的音乐,而读小说,就像欣赏一个结实独特的建筑一样。

    《论语》讲:不学诗,无以音;不学礼,无以立。文化传统蕴含很深的道理,不学礼貌,无法自立。

    红月老师诠释:诗,让人的心灵自然、鲜活并和谐,礼,则是将这样一颗心用经验和行为表达出来。诗和礼,可以让一个人在天地间“我之为我”,在这个世界优美地发出自己的声音。哇,真的很赞叹。

    纪伯伦认为诗歌是“神圣灵魂的体现”,“供它营养的是灵魂,供它饮用的是感情”。在《沙与沫》中,他说:

    “诗是迷醉心怀的智慧。

    智慧是心思里歌唱的诗。

    诗不是一种表达出来的意见。

    它是从一个伤口或一个笑口涌出的歌曲。

    诗人是一位退位的君王,坐在他的宫殿的灰烬里

    想用残灰捏出一个形象。

    ……”

    赞叹红月老师的博学和热爱,她说:如果人一辈子只读一本诗集,那么我一定推荐纪伯伦的《先知》。

    让我重新对这本漂亮书本产生了更多的兴趣。看了老师播放的作者为此书所绘的插图,也好喜欢。这本就相当于无数本,里面涵盖了太多的东西,所以老师深深地热爱。

    红月老师选了《沙与沫》中的两句诗来代表作者纪伯伦。看到红月老师PPT里的作者照片,真的好帅气迷人,不由地更喜欢作者了,哈哈。感谢红月老师的惊心准备。这两句诗是这样的:

    "在学者和诗人之间伸展着一片绿野;如果学者穿走过去,他就成个圣贤;如果诗人穿走过来,他就成个先知。”

    “一个伟大的人要有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容。”

    红月老师说:纪伯伦在我的心中,是一位雪松一样的诗人。洁净,神圣,静谧而真实地站立着,历经苦寒依然欣欣向荣,他将自己的一切奉献给了这个他曾悲伤地爱过的世界,死后他的生命依然延续在万物中,延续在不朽的灵魂中。

    分享纪伯伦的墓志铭:

    我还活着,就如你一般

    此刻我正站在你的身边

    闭上你的眼睛

    内视你的周围

    你会看到

    我就在你的面前

    最具价值的纪伯伦经典散文诗选:《先知》+《沙与沫》

    《先知》是集哲学、宗教、文学、诗歌与艺术的巅峰之作。《沙与沫》是散文诗版的沉思录,字字珠玑的智慧格言集。

    这本书无论是封面还是里面纸张,都充满美感,让人一看就喜欢。它充满诗歌的美与哲理,有中英对照的翻译之美、译者(冰心先生)的品格与修养、纪伯伦的生平及创作轨迹。唯一让人有点觉得不足的是这本书的书名,还没买书时,我也觉得挺奇怪,这是本什么样的书,好像挺伤感的。其实,书中蕴含很多的宝藏,每个存在都值得学习。

    红月老师整理的先知内容如下图,《先知》很完整丰富,有故事情境,每个角色有问答和设定的点,能让人透过一天,看到人类的发展。

    真的有幸能在课上,一边听着交响曲,一边听红月老师诵读诗歌整个内容,就像欣赏一场精彩的舞台剧,还有一种听人读诗的美好享受。看每个角色提出的主题,先知再回答他,中间有意义,就像是看剧一样。

    这些内容可以用自我、关系、精神、社会四象限的哲理指引我们。阅读一本书后,我们可以学着概括书中内容,思考结构,想想有哪些指引等。对于诗歌,没有标准答案,不要去纠结字间意思,从自己的心去领会、感受、体味它就可以。它就是让人会心一笑、会心一击、会心一赞的感觉,没有主题可讲。

    老师品赏了其中几类主题内容,我也忍不住摘抄了几个主题分享,它们触碰我们的心灵。

    关于孩子

    你们的孩子,都不是你们的孩子,

    乃是“生命”为自己所渴望的儿女。

    他们是凭借你们而来,却不是从你们而来

    他们虽和你们同在,却不属于你们

    你们可以给他们以爱,却不可以给他们以思想;

    你们可以荫庇他们的身体,却不能荫庇他们的灵魂;

    你们可以努力去模仿他们,却不能使他们来像你们。

    你们是弓,你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。

    关于父母,红月老师改编《孩子》

    让我们来谈谈父母:

    “你们的父母,都不是你们的父母,乃是生命为自己所找的爱的通道

    他们将你带来这个世上,却不只是为你们而来

    他们虽和你们同在,却不属于你们

    他们也是生命的箭矢,有着生命需要他们去到达的目标,却为了你,甘愿弯成了弓……”

    红月表达见解:成为一个好父母,不是孩子的需要,是你自己的需要。在抚养孩子的过程中,学习和提升你的美德——耐心,关爱,尊重,理解,典范,付出;同时向孩子学习纯真,坦诚与毫无保留地信任与爱…

    同样地,孩子想要成为一个优秀的人,也不应是来自父母的需要,而是其自身的需要。我们每一个人,都应该自己去追求自我的卓越,透过不同的角色、关系、过程来雕琢。

    关于工作

    你工作为的是要与大地和大地的精神一同前进。

    在你劳动不息的时候,你确实爱了生命

    在工作里爱了生命,就是通彻了生命最深的秘密

    当你仁爱地工作的时候,你便于自己、与人类、与上帝联系为一

    怎样才是仁爱地工作呢?

    就是用你自己灵魂的气息,来充满你所制造的一切。

    工作是眼能看见的爱。

    关于自知

    不要说“我找到了真理”,只要说“我找到了一条真理”。

    不要说“我找到了灵魂的道路”,只要说“我遇见了灵魂在我的道路上行走”。

    因为灵魂在一切的道路上行走。

    灵魂如同一朵千瓣的莲花,自己开放着。

    关于善恶

    当你与自己合一的时候便是“善”,

    当你不与自己合一的时候,却也不是“恶”。

    果实自然不能对树根说:“你要像我,丰满成熟,永远贡献出你最丰满的一部分。”

    因为,在果实,贡献是必需的,正如吸收是树根所必需的一样。

    在你冀求你的“大我”的时候,便隐存着你的善性。

    这种冀求是你们每人心中都有的。

    关于婚姻

    在你们合一之中,要有间隙,

    让天风在你们中间舞荡。

    彼此相爱,但不要做成爱的系链;

    快乐地在一处舞唱,却仍让彼此静独,

    连琴弦上的那些弦子也是单独的,虽然他们在同一的音调中颤动。

    彼此赠献你们的心,却不要互相保留。

    因为只有“生命”的手,才能保持你们的心。

    关于饮食

    当你咬着苹果的时候,心里对它说:

    “你的子核要在我身中生长,

    你来世的嫩芽要在我心中萌茁,

    你的芬香要成为我的气息,

    我们要终年地喜乐。”

    关于欢乐与悲哀

    你的欢乐,就是你的去了面具的悲哀。

    悲哀的创痕在你身上刻得越深,你越能容受更多的欢乐。

    当你欢乐的时候,深深地内顾你的心中,你就知道只不过是曾使你悲哀的,又在使你欢乐。

    当你悲哀的时候,再内顾你的心中,你就看出实在是那曾使你喜悦的,又在使你哭泣。

    它们是不能分开的。

    关于衣服

    你们的衣服掩盖了许多的美,却遮不住丑恶。

    你们虽可在衣服里找到隐秘的只有,却也找到了橛饰与羁勒了。

    我恨不得你们多用皮肤而少用衣服去迎接太阳和风。

    因为生命的气息是在阳光中,生命的把握是在风里。

    别忘了大地是欢喜和你的赤脚接触,风是希望和你的头发相戏的。

    关于谈话

    在你不安于你的思想的时候,你就说话。

    在你不能再在你心的孤寂中生活的时候,你就要在你的唇上生活,而声音是一种消遣,一种娱乐。

    有些说话的人,并没有知识和考虑,却要启示一种他们自己所不明白的真理。

    有些人的心里隐存着真理,他们却不用言语来诉说。

    关于祈祷

    你们总在悲痛或需要的时候祈祷,我愿你们也在完满的欢乐中和丰富的日子里祈祷。

    曾有七次我鄙视了自己的灵魂:

    第一次是在她可以上升而却谦让的时候。

    第二次是我看见她在瘸者面前跛行的时候。

    第三次是让她选择难易,而她选了易的时候。

    第四次是她做错了事,却安慰自己别人也同样做错了事。

    第五次是她容忍了软弱,而把她的忍受称为坚强。

    第六次是当他是轻蔑一个丑恶的容颜的时候,却不知道那是她自己的面具中之一。

    第七次是当她唱一首颂歌的时候,自己相信这是一种美德。

    《沙与沫》品赏

    只有一次把我窘得哑口无言,就是当一个人问我“你是谁”的时候。

    一粒珍珠是痛苦围绕着一粒沙子所建造起来的庙宇。

    每一条毒蛇都产生出一个屠龙的圣乔治来。

    当你达到生命的中心的时候,你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里,也会找到美。

    只有深哀和极乐才能显露你的真实。

    一件事实是一条没有性别的真理

    如果不是因为我们有了重量和长度的观念

    我们站在萤火光前也会铜在太阳面前一样敬畏。

    我是一个旅行者,也是一个航海者,我每天在我的灵魂中发现一个王国。

    ……

    《沙与沫》品赏

    欺骗有时成功,但它往往自杀。

    当人们夸奖我多言的过失,责备我沉默的美德的时候,我的寂寞就产生了。

    我们真实的我是沉默的,后天的我是多嘴的。

    一个女人可以用微笑把她的脸蒙起来。

    树木是大地写上天空中的诗。我们把它们砍下造纸,让我们可以把我们的空洞记录下来。

    那个认为从他的口袋里给你,可以从你心里取回的人,是多么糊涂呵。

    奇怪的是,当我们为错误辩护的时候,我们用的气力比我们捍卫正确时还大。

    奇怪的是,你竟可怜那脚下慢的人,而不可怜那心里慢的人。

    可怜那盲于目的人,而不可怜那盲于心的人。

    《沙与沫》品赏

    如果别人嘲笑你,你可以怜悯他;但是如果你嘲笑他,你决不可自恕。

    你不能超过你的了解去判断一个人,而你的了解是多么浅薄呵

    我从多话的人学到了静默,从偏狭的人学到了宽容,从残忍的人学到了仁爱,但奇怪的是我对于这些老师并不感激。

    不日日自新的爱情,变成一种习惯,而终于变成奴役。

    我们今天的悲哀里最苦的东西,是我们昨天的欢乐的回忆。

    如果耶稣的曾祖知道在他立马隐藏着的东西的话,他不会对自己肃然起敬吗?

    犹大的母亲对于儿子的爱,会比玛利亚对耶稣的爱少些吗?

    红月老师喜欢的作家娜塔莉.戈德堡曾说过:伟大作家所传达的,其实多半不是他们的话语,而是他们在灵思时刻的呼吸吐纳。

    最后,红月老师以美好的诗句组合方式来祝福,感动人心。相信来日方长,未来可期。我们不说再见。那一刻我的心中恋恋不舍,感恩老师几个月的付出陪伴,很享受这个直播学习旅程,真好。

    我们活着只为的是去发现美。

    我愿你们,

    在工作里爱了生命,

    在道路上遇见灵魂,

    在冬日里静守春天,

    在爱中自由而满足,

    在诗的心怀里歌唱,

    也在完满的欢乐中和丰富的日子里祈祷。

    我们要在生长的时间里去见彼此,

    我们要终年地喜乐。

    愿我随潮水归来时,能以更丰满的心,更爱灵感的嘴唇说话。

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