关于中国人取名，曾有着所谓“女诗经，男楚辞”的传统，甚至进一步还演变出了“文论语，武周易”的说法。
总而言之，取名就是要引经据典，而且是先秦时的经典，才能显得高端大气上档次。而开始提到的四本，可以说算得上是中国人取名宝典了。
这种风气在先秦时当然是没有的，毕竟也无经典可引啊。直到东汉后，才渐渐可以发现大量人名引经据典的证据，作为百经之首的《诗经》更是重点关照对象，毕竟其他经典更偏重义理，不够艺术。
比如诸葛亮，字孔明，就出自《小雅·信南山》“祀事孔明，先祖是皇”，孔明二字是“庄重而有条不紊”的意思，可以说完美预见了诸葛亮后来的人设。
唐朝宰相杜如晦，出自《郑风·风雨》“风雨如晦，鸡鸣不已。”而北宋名将高怀德，出自《大雅·生民之什》“怀德维宁，宗子维城。”
同时还有互相玩梗的例子。
比如嵇康，字叔夜，出自《周颂·昊天有成命》“成王不敢康，夙夜基命宥密”；北宋重臣张叔夜，字嵇仲，用嵇康的字做名，用姓做字。
只能说古人套路是真的深。
比起《诗经》一本正经的感觉，用《楚辞》取名就要稍微浪漫一点了。
京剧麒派创始人周信芳，出自《离骚》“苟余情其信芳”；国学大师南怀瑾，出自《九章·怀沙》“怀瑾握瑜兮”；诗人戴望舒，同样出自《离骚》“前望舒使先驱兮”，“望舒”是中国神话中的月亮女神。
除此以外，还有一些取名角度非常刁钻的例子。
比如清朝诸生，有个叫夏维的，字四只。
这个名字不难知道出处，《小雅·节南山》“秉国之均，四方是维”，明朝首辅张四维，国学大师王国维，名字都来源于这句诗。
这个名字关键槽点在于字四只中的这个“只”字，非常怪异。
其实是来自《楚辞》中惯用的语气词，没有任何含义，理解成“四啊”、“四嗨”或者“四唉”都没有问题。
总有种走火入魔的感觉。
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