何为伦理？
伦理，汉语词， 意思是人伦道德之理，指人与人相处的各种道德准则 。
该词在汉语中指的就是人与人的关系和处理这些关系的规则。
如:"天地君亲师"为五天伦;又如:君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友为五人伦。忠、孝、悌、忍、信为处理人伦的规则。
从学术角度来看，人们往往把伦理看作是对道德标准的寻求。
似乎我们从一生下来都被处于这种无形的各种道德准则之中，这些准则使我们被绑定和去绑定他人。
从小我们学的则是“尊老爱幼”、“见到摔到的老人要去扶”、“百善孝为先”…等，它们不是好意么？何来之恶！
伦理之恶-1
大家都熟悉阮籍葬母的故事吧，阮籍从小与母亲相依为命，在母亲去世的时候，他正和别人在下围棋。
死讯传来，对方要求停止，阮籍却铁青着脸不肯歇手，非要决个输赢。
下完棋，又饮酒两斗，然后才放声大哭，哭的时候，吐血数升。
母亲下葬时，他又吃肉喝酒，然后才与母亲遗体告别，再次放声痛哭，又吐血数升...
“当葬母，蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临诀，直言’穷矣！’。都得一号，因吐血，废顿良久。”——《世说新语》
这里的孝道德准则，认为父母死故应该感到悲痛，哭得稀里哗啦的，穿素衣佩戴白花之等类程序表达哀之殇思之痛，这才是人之长情。
而阮籍却偏偏与之孝道德准则相驳，都说“百善孝为先”，他为此受到很多人以伦理准则的批评。
难道你能知道阮籍真的对母亲的离开不感到悲伤么？阮籍不是一个孝子？
正如在《庄子与惠子游于濠梁之上》中，惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”。
你难道是阮籍肚子里的蛔虫，知道？
记得前段时间也有一报道，一清华学生在国外定居，母亲还是父亲生病，希望他回家，而他拒绝，没有回国去看望他的父母。
然后很多网友开始站在道德的制高点开始炮轰这个人，然后他回了一句“这是我家的家务事”。
对呀，别人的家务事这与我们无关，更何况家家有本难念的经，难道你能把你家的和别人家的情况等同对比要求某同？你知道他和他父母之间到底发生了什么才导致这种局面的么？不吧，你也只是一个路人！！！
来自伦理的约束，真的比来自法律的约束范围无穷大，人人都可以站道德的在制高点指责别人，而那些指责别人的人是否以身作则从自己出发考虑一下自己如同遇到此类事了呢？
伦理之恶—2
我想十有八九的青年人都遇到过这类问题，确实很让人恼大！！！
特别是在逢年过节时，这个老生常谈的话题总会落到我们的头上！！！
特别是在25上下，父母开始催婚，我作为你的父母，我是为你考虑，可你也得多考虑一下我们，你这么大了还不考虑结婚，要等到何时？这是来自道德情感的捆绑！
接着，你看你现在都30了，还不想结婚一事，你准备等好久？30后都是大龄青年了，30岁以后结婚，你准备好久要孩子？年龄越大，生孩子的风险越高！你赶快在30岁以前结婚吧！
这是来自道德准则时间的催促的捆绑形式，认为你已经到了该结婚不结婚，你不结婚干嘛呢？
然而，不知又多少人是在社会下行压力又加上这种来自家庭的捆绑的双下行压力中，匆忙的结婚生子，完全没有自己真的想要这？
我不是说这种真父母很讨人厌，而是我真的很不喜欢这种凭借我以父母之命，告诉你应该做什么或者命令你又做什么！
虽然我们知道他们的出发点是好的，也是为了我们好，可很多时候这真的是我们想要的么？
而且我们这么大了，已经有独立思辨能力了，知道自己的方向！除非有一天我们自己真的想结婚了然而没有理想中的一半，父母在为我们筹谋，又何不可？
伦理之恶—3
我们一生都处于这种道德准则之中，它像一根无形的绳子捆绑着我们，使我们有时候寸步难行！
然后一个人想跳出这种伦理束缚之中，是非常非常难做到的，其中的“伦理孤独”是很难逾越的一条沟壑！！！
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