《道德经》说:
道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存，吾不知其谁之子，象帝之先。
意思是:大“道”空虚无形，但它的作用又是无穷无尽。深远啊！它好像万物的祖宗。消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。隐没不见啊，又好像实际存在。我不知道它是谁的后代，似乎是天帝的祖先。
很多时候，人们会陷入自我矛盾之中，这种矛盾的结果往往会使人产生痛苦，甚至会对价值观产生严重的影响。
比如，老人摔倒，你扶不扶？
很多人认为，不敢扶，因为媒体报导做好事反被讹的事屡见不鲜。
2015年，安徽某中学的初三学生小何在去上早自习的途中，碰到了摔倒在地的老人，老人躺在地上哀嚎不断，小何毫不犹豫地上前扶起了老人，当时的小何只是出于好心，根本没有多想，可哪成想老人被扶起后竟抓住她的手，大声说道：小何骑车把她撞倒了。
周围很快围满了围观群众，人们看到了小何的电动车，又看到老人和中年妇女说得有鼻子有眼，便也认为老人是小何撞倒的。
后来小何妈妈赶过来，为了不让即将中考的女儿受影响，别担心，上课要紧。然后把老人送去了医院。
老人被检查出右腿骨折后，小何妈妈垫付了一万元医药费。但是老人家属不依不饶，小何妈妈不赔钱就找来了几个大汉砸小何家的房门，威胁道：不拿钱就养老人和老伴。
家里面就只有母女俩，可吓得不轻，在外打工小何的爸爸得知此事后，一边往回赶，一边又报了警。好在事发地有视频监控，能够证明老人摔倒时小何没有骑车，也没有与老人发生碰撞。
附近的早餐摊主还反映了，老人是有目的碰瓷，几乎每个月都要在这里“摔倒”几次。小何不知情，看到老人摔倒，便好心扶了起来，结果就被讹上了，而这一次，老人也确实摔得不轻。
最后，老人及其子女得到了法律的制裁。
但是，大家有没有想过？
经此一事之后，原本品德善良的小何，下一次遇见有人摔倒，她还会去扶吗？如果她去扶会不会是内心经过挣扎过的结果？如果不去扶，她会不会在内心否定自己，认为自己没有了优良的品德，觉得自己胆小懦弱了？
《学经》说:
人道之基，在于公而平之，在正义之序。人道之盛，在择其优而护其弱，赏其贤而扶其庸。
所以，匡扶正义、保护弱小是人的本性，人人骨子里的东西，而如今人情冷漠、世态炎凉只不过是某些不良环境造成的。
像小何这样，原本按照自己秉性良心去做的事情，后来经过社会的洗礼，难道会泯灭她的秉性良心吗？
大概率是，她的内心会对弱者产生本能的怜悯、救助之心，但是理智告诉自己，多一事不如少一事，如果她的本性是比较善良的，她会对弱者产生牵挂，她希望对方得到他人的救助，否则内心会惴惴不安。
长此以往，她会变得不自信，会变得胆小懦弱。
这就是思想长期处于矛盾的结果。
那么，应该怎么办？
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
自己放轻松，让这两种或者多种思想矛盾自由地碰撞，自己内心不加以限制，随它们去吧，只有这样你才能发掘出自己埋藏在最内心深层的意愿。
如果选择独善其身，那没什么可说的，她一定有自己不后悔的理由。
如果选择帮助弱者，那么为了避免再次发生被讹的情况，就需要提做好智慧的应对措施，比如，提前找路人作证，观察附近是否有摄像头，提前打开手机录音录像功能。
这样她就很好地掌握了解决自己思想矛盾的方法，而且，这个方法是能符合自己内心真实需求的。
而人的这种内心需求是符合“道”的，而且是无形的。
正如文章开头所说，“道”是无穷无尽、深远，好像万物的祖宗。
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