中国人常以“勤奋，谦卑，隐忍”作为美德公之于众，这是中国几千年来推崇的道德观和价值观，他们影响中国的世世代代，以此为生活之准绳的女人们。女人的三从四德，三纲五常更是让很多女人在自己的婚姻生活中忍辱负重般的前行，然而忍耐有时却是反人性的，背负着道德品质的美名来绑架着一个人的人性。女人从未认为婚姻的忍是自我自尊的亵渎，自我人格的侮辱，自我人生价值的诋毁，是对人性的摧残。最看不惯的是明明没有爱情，没有感情，没有亲密的感觉了还在维持着表面的和谐和统一。而对于不敢拒绝，不敢说“NO”的女人们内心背后是没有正确的“信念体系”支撑自己的精神世界。他们忘了自己婚姻的初衷，失去了自己的人生底线，更是模糊了是非对错的边界，忘了人生最重要的是要“幸福”。
人和人之间最大的区别可能就是每个人为自己建立的“信念体系”的差别。信仰或者是信念的差别，让人呈现出不同的生命的状态。你的思想，你的行为，甚至你的表情都透着你的心理。在世界面前，有的人呈现出一种谦卑的状态，有的人呈现出一种卑微和讨好的状态，有的人呈现出一种自信和内心的坚强，有的人虽然是外表看似温柔，但言语之间却呈现出和善和坚毅的气息。有的人虽然外表坚强，但内心却是无比脆弱和低下。这样不同的状态，有人说是因为自己的经济基础，物质财富状况决定的。但是，有时现实却完全不是。听过很多女人在家庭婚姻关系中，虽然自己有独立的事业，独立的经济能力，但是家庭中的另一半却给自己的人生带来无尽无休的麻烦和烦恼，不仅影响着自己的生活的状态，有时还要牵连父母们跟着担心生气。生活别说幸福了，就是最基本的平和安宁都是缺失的。乌烟瘴气的家庭氛围影响着大人的身心健康，顺带着孩子的性格也受到影响。在这样的情形中，有着独立经济基础的女人们却没有勇敢的选择放弃，而是无休止的忍让和迁就。女人对伴侣的选择应该是建立在精神层面的对等和匹配，价值观的大致相似，这跟财力物力没有太大的关系。即便对方是高富帅也好，高门大户也罢，人与人之间在精神上是平等的，就像《简爱》中，简爱对罗彻斯特的对话让全世界的女性对为之振奋，虽然站在简爱面前的这位男士不论是思想水平还是财富价值都不是简爱能企及的，但简爱依旧不亢不卑的说出：现在是我的精神在与你的精神对话，就像两个人都经过墓地，我们站在上帝面前，都是平等的。因为在简爱的内心价值信念体系中，她认为精神平等这件事情，是不应该被贴上任何附加标签的。然而面对富家子弟圣约翰的求婚，简爱发现他的爱情观是狭隘而另类的，与简爱推崇的平等独立，友好坦率完全不在一条路上。因为价值观的不同，在圣约翰的身上找不到契合点，理性思维告诉简，这个男人的灵魂与自己的灵魂不匹配，在一起是不会幸福的。
很多女人在婚姻选择这条路上，把目光过多的放在对方的物质条件上，忽视精神上的对等，这样的婚姻大多数都隐藏汹涌暗流，为以后的婚姻生活埋下不幸的种子。女人在不对等的婚姻里，会为上天馈赠给你的礼物付出相应的代价。查理芒格曾经说过一句话：如果你想得到某种东西，首先得让自己先配得上它。是的，女人永远都不要忘记自我成长，自我增值，让自己的精神配得上你喜欢的灵魂。女人最大的安全感不是给自己找来保护伞，而是让自己随着岁月的流逝，变得更智慧，更超群，更有底气，更有力量，让自己在未来面对心仪的他时可以镇定自若说出：这是我们精神之间的对话，我们的人格是对等的。婚姻中的女人们如果发现自己走错了方向，请及时调头，及时止损，任何的将就和迁就都是对自己人格的不尊重，不自爱的表现。所以，女人，在你涉世之前一定为自己装好自尊，自爱的行囊，让自己挺胸抬头微笑的行走在人间，没有半点儿委屈和迷惑。
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