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亲可善,从可欺,独可鄙

亲可善,从可欺,独可鄙

作者: 四十是似时 | 来源:发表于2018-01-24 01:28 被阅读0次

仙媚掌致之远矣,躬可卿之,

然肆意妄为绝矣,身谓敬之,

渺渺茫兮不可着,人固执之,

造浩然正气少者,可拒书之,

揽茴香敷料如初,可叹变之,

尝有冥莽者,谓之曰:吾善待不见者,亦如待我之亲善,此举尚可举高义,然吾善养之人,人拒之,足可为不见恩施,余有食粮盈窟,仍托而待朽,不见朱门肉,尚可自知之,待见冻死骨,方觉祸及身。

余有伤日,日为晨曦,日为金乌,日为夕辉,合三日者,尝更变体态也,作可解,解之曰:人之初几为源为本,人之二解为磐为基,人之怠堕为笃为敲,尚且推敲不得,吾上得三径之流,未尝或与我解惑也,可嘲讥之,青缕长途未曾不可比也。

先生可于斯熟百辩之道,可不曾经卷上梁乎?先生经年痴缠与上梁之道,可难闻窗台两方事,不过百里而,唯有青香常傍,可与庙宇无缘乎?无缘者,不可废百日之工,可尝辩己身传道受业,及愿者,亦有不如意矣,可遍野藏身不予世足,仍作之庙堂不得意自作,独愿与后人交首矣。

此三者,足可谓之语:亲善己,从欺己,唯独己

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