岁月流转,春去秋来,那些曾经明媚娇艳的簇簇鲜花,在凌厉的秋风中逐渐枯萎,随风而去,混入泥土,碾作尘埃。
其实,花开本无情,花落亦无怨,在花开花落之间,生命的轮回本来就是世间的常态。然而,古往今来,面对萧索的秋风,满地落花,有多少文人墨客被触动愁肠,忧思神伤。用自己满腔炽热的情感,将喜怒哀乐赋予自然山水,得意时风景如画,草木含笑;悲伤时,天地失色,鸟鸣惊心。这种心境,正如欧阳修所写的“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”。
在孤寂的词人笔下,连美丽的花朵也飘落枝头,飞过秋千,狠心其他而去。亦如欧阳修的“可勘孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,在漂泊异乡的游子眼中,残阳如血,杜鹃悲鸣,处处凄凉。
此二者皆被王国维称为“有我之境”。“有我之境”和“无我之境”的区别何在呢?
以欧阳修和秦观的词句为例:人们看到花开,会有一种浅浅的喜欢,看到花落,会有一种淡淡的忧伤和不舍,人们对话的这种感觉,总体来说比较适度,这种比较适度的感情,就是“无我之境”。然而,有人看到花开花落,其感觉跟一般人大不相同。特别看到花落的时候,可能是泪流满面,悲哀满怀,这种心境就是“有我之境”。
……
花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?
…… 质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
尔今死去奴收葬,未卜奴身何日亡?
奴今葬花人笑痴,他年葬奴知是谁?
……
——《红楼梦.葬花吟》
黛玉葬花,看似爱花惜花,实则是用葬花来暗示自己寄人篱下,无人怜惜的悲苦命运,所以,她看到落花,自然就想到自己身处贾府,“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的凄惨境况。别人无动于衷的一些事,黛玉却比常人付出更多,这和她的身世遭遇是分不开的。
在这个例子中,人们对落花抱的是一种平常心,而黛玉却没有平常心,可见,有没有平常心,就是“有我之境”和“无我之境”的区别。
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