断袖之癖
在这个节操已然是路人的年代，无论你以何种方式打开互联网，总有那么一两个灵魂段子手驾驶着“污污”咆哮的火车头，引领着时代的泥石流奔涌向前。时至今日，“爆菊”这样的概念过度消费，早已不再具备“梗”的效用，更多的是被当成基佬的代名词，深深地烙印在这个群体身上，自带浓重的戏谑意味。然而，这种戏谑算得上准确吗？
爆菊，雅称肛交，是古罗马和古希腊先民喜闻乐见的“娱乐方式”。伟大先哲柏拉图同志告诉我们，这是“男孩子之间爱的表达”，而且这种爱深沉而崇高，比异性恋不知高级到哪里去（当然柏老师的话不能全当真），并且号召师傅苏格拉底和徒弟亚里士多德一起来嗨！
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关于古希腊哲学三杰是基佬的说法从来没有间断过，真相已经无从考证，不过，当时的希腊社会“娈童”之风盛行则是确凿的事实。一个成年的“爱者”无私地引导一个未成年的“被爱者”走上道德高峰，是那个繁荣的年代特有的高端教育形式。虽然这种无私的爱通常是“柏拉图式”的，但也难免情到浓时有不可描述的时候。而往往也只有到了这种时候，才需要躺下来动一动舒筋活络这样……
比起古希腊人的亚撒洗，古罗马人则要霸道得多。在这个时期，肛交不再单纯是爱的表达，开始参杂了阶级和政治的意味：阶级高的人才有资格担任插入方，被插入方不是奴隶就是loser。小鲜肉奴隶要是正巧活儿好又有颜，大可旁敲侧击摸清主子爱好哪一口，时机成熟则顺势躺倒等待享受临幸即可；吃藕的奴隶还是自觉滚去刷马桶吧。
总之，肛交对于古希腊的同性恋者来讲，只是其中好这一口儿的人专属，并不是爱的必要条件。而对于古罗马人来讲，甚至跟感情都完全不沾边，只不过是一种耀武扬威的正确征服方式罢了。
先♂师♂哲♂人打开了通往新世界的大门，同时也开发出了排泄和剪粪便（@罗时丰）之外，人类肛门的第三个功能，不可不谓劳苦功高。然而即使在hardcore风格的AV和GV风靡网络的今天，普通百姓对于肛交依然不怎么领情，这一点无论在普通异性恋中还是男同性恋中，都没有本质差别。除了不太卫生以外，主要还是太！痛！了！
当然，抖M的江湖很！宽！广！历史的长河里，除了抖M女和抖M男受乐此不疲、流连忘返，愿意接受此道的抖M直男也越来越多。从生理构造的角度来说，男人无论作为插入方还是被插入方，在肛交中都比女人更有优势。首先，前列腺快感是男人专属，被插入方可以感受到来自插入方直接的物理刺激，理论上获得快感几乎是探囊取物，而女人只能寄希望于阴道壁与直肠间有天赋异禀的联系；其次，女性天然木有小鸡鸡，实在想上人家，也得先去装一个假的~哀
历史告诉我们，肛交是公正的，它带来快感从来不管一个男人是弯是直；肛交也是小众的，它从来都不是主流的性交方式，即使是“男孩子的爱情”。所以，别再动不动就拿“爆菊”来描述我们基佬的世界好吗，因为这一点也不科学哟（说得好像我是基佬一样(^_^) ）
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