每个人其实都是潜在的犯罪者，只是有些人把自己犯罪的欲望展现出来，而另一部分人隐藏了起来。我们应该庆幸的是，幸好隐藏起来的是大部分人。
中国古代就有很多关于人性本善亦或是人性本恶的讨论。这个讨论或许永远也得不出答案，人性是不可控的。我始终相信善是这世间的一杯水，而恶只是水里的几颗沙砾。不会影响水的本质，但是你喝下去确会感受到明显的不适，一些人觉得这种不适可以磨灭对这世间的所有好感，并不然，沙砾是会沉没在杯底的，水才是杯子里最多的东西。
世间的恶究竟是什么？为什么会有这么多的恶？
我想也许是因为人性吧。每个人活在这世界上，都会有各种各样的欲望。吃饭的欲望，睡觉的欲望，渴望性的欲望，犯罪的欲望，向善的欲望等等等等，欲望是社会进步的一个助力，也是各种恶的源泉。
宋明理学时期，有位著名的思想家朱熹提出了“存天理，灭人欲”的理学思想。后世人常以“存天理，灭人欲”禁锢了人的自由为由批判宋明理学。可是此处的“人欲”究竟是什么？人的正常欲望？那“天理”又为何物？朱熹所言灭人欲是指超出人的基本需求欲望，如私欲，淫欲，贪欲等，这些欲望是要革除的！而天理，也是指人的正常欲望。给“存天理，灭人欲”一个通俗的说法就是，欲望要有一个度。
这就很好解释为什么这些思想受到当时统治者的追捧。这些思想能维护统治者的权威啊，你做好你自己的事，不要对朕的皇位感兴趣，好让朕的江山可以万万年！
但是，人总归是有欲望的。不管从哪个方面，人总是有自己的渴求，这些渴求利用好了就可以使人进步，而使用不好了，就有可能让人踏进万丈深渊。
我常常在思考一个问题，人到底可以有多黑暗？以前我经常会给别人讲一个例子作为人性黑暗的一个例子。有一位行为艺术家叫做玛丽娜 阿布拉莫维奇（Marina Abranmovic），这是一位狂野大胆，癫狂自由的行为艺术家，对她的作品在此不一一展示。着重提出1974年，她于意大利那不勒斯表演的〈韵律0〉，玛丽娜在一个房间里贴出告示，准许观众随意挑选桌上的72种物件于艺术家进行强迫性身体接触。这72件物品中，有各式各样的东西，既有蜂蜜，玫瑰，也有剪刀，匕首，甚至还有一把装了一颗子弹的枪。整个表演过程中，玛丽娜把自己麻醉，主动权完全掌握在观众手里。
表演历时六个小时，当观众们发现玛丽娜真的没有任何反应时行为愈发大胆了起来，将玛丽娜赋予他们的权利肆无忌惮的行使了起来。她的衣服被全部剪碎，她的身上被划下伤口，代表着浪漫的玫瑰被猛然刺进她的腹中，她离死亡最近的一刻，是一位观众把那一把上了子弹的枪放入她口中的时候，如果不是另外一位观众惊恐不已的把枪夺走，后果不堪设想。
麻醉结束后，玛丽娜泪眼婆娑的从椅子上站起。用目光对观众进行了无声的控诉。
人性美好么？有时也挺美好的。可是当它变得黑暗的时候，再凶狠的地狱恶魔都会在它前面黯淡无光。
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