廿一日，公子彬自鹏城归于五溪，于寒舍小聚，故事佐酒，忆往事之美，叹今日之蹉。感物是人非，昔人不再，伤怀于内。余不胜酒力，醉于寓所。笠二日，念过往，有所思，故纪之。
（一）
庆历二年，自北南归，机缘巧合，聘于乡亭，业已三载。三载一瞬，心血俱洒，华发早生，山无一木。春秋寒暑，勤于王事，虽未建功于微末，但求无愧于卑薪。是所谓食君之禄，忠君之事也。何为君？当世之时，君者，民也，吾辈所忠者，亿兆之生民，所畏者，亦亿兆之生民。吾辈之人，常曰神教圣人之语，躬身行禽兽之事。上惧朱门，下恐少年，欺生民，纳白水，公器为私。横渠曰“为天地立心，为生民立命”，然簠簋不饬，下官不职者，不知凡几。
二年秋，孤身至仁怀。临行，季父嘱曰：仁怀远教化，民厉蛮，万事思而行之。吾惧之。
仁怀三载，乃纯良之所，首善之地。据湘黔二省之要，谱苗汉二族之歌。青山耸翠，碧水流波。长寿瑰谷，断长足于宝地，擎天一柱，引珠目于无暇。苗疆碉楼，拒蛮夷于流所，高山练兵，下王道于乡民。饱冬奉神，感天地之恩，九龙戏水，念屈子之义。是以沿革久历，民朴而慧。
初至，于新华治事二载，惟惟卑卑，恳恳勉勉，献心血于大地，惠民策之实风。廿五十户，识十之八九。为核桃事，行走荆棘百里，虽身心困乏 ，余乐之。又有老幼询事，凡有所知，必告之。古人云“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”吾辈家中，皆有老幼，当应如此
后，流于俗事，万事皆休，无可言语一二。
（二）
公子彬，管仲之交，相识于学堂。年少同好，喜俗文，好嗜睡。每日窜于学堂书肆，三载间尽阅俗文百千。其曰“阅文首，知其筋，晓其骨。”
中学毕，因吾巧言，公子彬及吾共赴西北苦寒之地。北地苍凉，非亲至能有所感。初至民院，由五溪而至京城，后由京借道豫、晋、陕而入宁。至固原，天地变色，目之所及，无三尺之树，两丈之溪。俗人云“三月而沐”，是谓雷霆雨露，俱是天恩。亦始知何谓“千山鸟飞绝”。
公子彬敏而好学，学而致用。
墨翰学宫，究天地之理，后湖秋月，阅悲欢离合。吾四载空悠，嬉于电脑，溺于俗文，荒耽学业。文无一技傍身，武无二石之艺。磋蹉跎砣，一事无成。
（三）
五年春，祖父仙逝，享年八十，历经世间艰辛苦难，未曾得享一日清福。其好酒好肉，曾戏言顿食“三一”。年少清苦，徒有蛮力而无功，是以行饥讨事，食观音土，兄妹八人，成人不过五人。后神教挽大厦于既倒，扶社稷于将倾。神国既立，万物俱兴，祖父乃献蛮力劳作，以侍父母妻儿。故祖父言及神教，言必敬，心必恭。神教教化亿兆生民于微末，凝其志，释其力，化其兵。劳力者献其力，劳心者献其智，举国一体，万事始成。
祖父性温好施，晚年寡居乡邻，皆曰善。日出而作，日入而息，田亩所产，皆赠与乡邻。兀兀穷年，耕作不息。
思及祖父，秋刀冷落，悲楚丛生。未踏前侍奉终老，余恨难书。故事不常，生人犹记；记之爱之，爱之怜之。
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