宗教和科学同属于信仰的组成部分,一个研究形而上的属灵世界的奥秘,一个探索形而下的属世世界的运行和发展规律。两者本身都是信仰的载体,由于研究的内容和角度不同,本身并不会发生冲突。但当任何一方将自身等同于信仰的唯一标准时,矛盾不可避免地产生了。宗教会视科学为异端,如中世纪的天主教会;科学会视宗教为迷信,如文革时期的“破四旧”。
基督信仰的基础是宽容,它对任何意识形态的不同认识都持宽容态度。人类的认知能力有一个发展的过程,今天可能这样看问题,明天也许就会那样看问题,所以不可能强求统一,这是不现实和不理智的。当宗教攻击科学信仰时,就已经陷入了狭隘的宗教主义藩篱;当科学打压宗教信仰时,同样陷入了机械的唯物主义泥沼。分清两者之间的关系,有助于我们认识整个世界。而处理不好两者的关系,极易发生冲突和混淆。真正的基督徒们绝不会排斥科学,他们都是科学的真正实践者。因此,科学与宗教本身并没有冲突,有冲突的只是人类自己。现实中,每一位成功的基督徒科学家都能够很好的把握这两个世界的关系,他们既有虔诚的宗教信仰,又有严谨的科学态度。他们相信神的大能,并希望在科学研究过程中彰显出神的大能。伽利略在其伟大著作《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》中写道:“关于数学证明所提供的真知,这是和神的智慧所认识到的真知是一样的;但是我将老实向你承认,上帝认识的定理是无限的,而我们只认识其中少数几个……当我盘算到人类曾经理解过,探索过,并设计过多么神奇的和多少神奇的事物,我只有很清楚地认识到并且懂得人类心灵是上帝的成绩之一,而且是最优秀的成绩。
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