- ID2009 ID 2010《世说新语》人物定位分布：原文&注
- ID1987 ID1988《世说新语》人物定位分布：原文&注釋&
- ID1429、ID1430《世说新语》人物定位分布：原文＆译文＆
- ID2002 ID2003《世说新语》人物定位分布：原文&注释
- ID2007 ID2008《世说新语》人物定位分布：原文&注释
- ID1684、ID1685《世说新语》人物定位分布：原文&译文&
- ID1693、ID1694《世说新语》人物定位分布：原文&译文&
- ID1482、ID1483《世说新语》人物定位分布：原文＆译文＆
- ID1682、ID1683《世说新语》人物定位分布：原文&译文&
- ID1416、ID1417《世说新语》人物定位分布：原文&译文&
原文：
13戴公见林法师墓①,《支遁传》日:“遁,太和元年终于剡之石城山,因葬焉。”日:“德音未远②,而拱木已积③。冀神理绵绵④,不与气运俱尽耳⑤!”王珈《法师蓽下诗序》日:“余以宁康二年
注释：
①戴公:指戴逵。逵字安道，东晋名士。性高洁,一生隐居不仕。林法师:支遁字道林,人称林法师。东晋名僧。
②德音:对别人言辞的敬称。.
③拱木:坟墓上的树木。
④冀:希望。神理:指人的精神意志。绵绵:连续不断的样子。⑤气运:年寿,寿数。
译文：
戴公(逵)去拜谒林法师(支遁)墓,说:“美言高论还响在耳边,而墓地的树木已成林了。但愿他的精神绵延不断,不要和寿命--起结束吧!”
网友评论