薛定谔的后三年

了解到“薛定谔的猫”这个实验。作为一个文科生，姑且不论什么量子力学方面的。之前我便想过一个现有的和未知以后之间的关系，我大体在思考现在所做的事情是不是就注定了以后将要发生的事？以及现在和以后的种种区别。

根据“薛定谔的猫”的实验得出的结果，在箱子打开之前，你是不知道猫是否是死了的，换而言之，猫在你未意识到时，它可能死了，可能活着。这让我思考到一个问题，于我紧密相关的问题——高考。在我最后放下笔的时候，我是不知道结果的，但是我在想结果是不是那时就已经注定了？按我现在来看，结果的确是在我放下笔的时候就已经注定了，那时我就无法更改，但于当时的我依旧是未知的，于我而言依旧是怀抱着期望的。

因此，我想从我放下笔到高考成绩出来之时的过程我是不了解，最终的结果也不知道，除非等到最后一天的结果被揭晓。换而言之，结果可能是好的，也可能是坏的。

以上两种，一个是我认为的在未看到结果时就已经注定了的，只是我们还不知晓。另一个是薛定谔的猫的实验结果：在未看到结果时，你永远也不知道结果是什么样的。

如果抛开与之有关的量子力学，我们来看看我们所认知到的现在和为发生的事之间的关系。我的观念更接近中国常说的“种瓜得瓜种豆得豆”之类的，因为只能是这样，这于我们而言是既定事实。因为现在所做的事，早就为以后的事埋下了伏笔。如果按“薛定谔的猫”来看的话，可能结果就是种下的瓜可能在你未看到它结出瓜来的时候，它可能变成豆子。我不知道这种必须是否得当，“薛定谔的猫”实验中的猫就无非只有生或者死两个结果，这个实验中毕竟选择就只有两个而已。如果用“薛定谔的猫”来看待人生的话，或许大不一样吧。

我一直相信于人生眼前的选择无非只有做或是不做，在我们来到这个世界的既定事实确定后，困扰我们的无非就是这两个。这像是老子所论述的世界的矛盾和对立一样，做与不做也像是两个矛盾。但这于老子所言的可转化的对立不同，做与不做本就是不可调和的矛盾。

因此来看，“生”与“死”在“薛定谔的猫”实验中是两个矛盾。按照实验的结论，这种矛盾在我们未知道结果的时候是可以相互转化的。

谈完猫，再来谈我。很久很久以前，我想着自己当一个作家，最后写的一本书是自己的自传。后来发现在我很久之前定下的这个目标是很难实现的。其实，于我而言，不过就两个结果，成为作家，成为不了作家。而在这两个结果之前无非就是做成为一个作家该做的事，不做成为作家该做的事两个选择。抛开天赋，运气不谈。在我不知道自己能不能成为作家之前，成为作家和成为不了作家的概率是相同的。而现在，我正在做成为作家该做的事情。我也在朝着自己想要成为的人一点点迈进，至于结果，我倒是没有想过。

于是我撇开结果不谈，谈谈做事。我所谓的做事，一是如同逐渐积累的量变一样，而其结果就取决于在一开始所做的事情。假如我成为了一个作家，我便向自己发问，我是什么时候成为的作家呢？是我出版第一本书的时候？还是当我的读者粉丝达到多少数量的时候？如果按照我所理解的，成为作家是我有了想成为作家的意识后，写的第一个字开始的。其二则是如同薛定谔的猫一般的理解。当我有了成为作家的意识后，我是不知道自己是否能够成为一个作家的。可能直到我写的一本书出版了，才称得上是作家。又或是有人看见我后，恭维的叫了我一声张作家后，当“张作家”这个名字被认可的时候，我才成为作家。

就上述写两个问题，其相同之处就在于，我是不知道自己能否成为一个作家的。而其中不可或缺的的条件便是“做事”，那什么是“做事”呢？

“做事”像是一种量变，在“薛定谔的猫”中的实验中，“做事”则是实验的必备工具。而我对于三年后的事情是未知的，预料之中或是超出意外不得而知。如若不考虑这一过程中的不可控因素，那么后三年的事是难以预料的。因此后三年的事便有了可能性，在未知道结果之前，我总还是要试一试的。