文丨十里荷塘秋水长
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”（《夜航船》序言）
从前，一个僧人和一介文士同宿在夜航船上，文士高谈阔论，僧人敬畏慑服，缩手缩脚准备睡觉。但是听来听去，发现这个文士谈话破绽很多，斗胆一问：“请问澹台灭明是一个人、两个人？”这个读书人回答说是两个人。僧人又问那尧舜是一个人还是两个人？读书人回答说是一个人。僧人笑道：“这么说来，还是让小僧先伸伸脚吧。”
这个是明代文人张岱给自己的著作《夜航船》写的序言的一段，其主要意图是告诉我们为什么给自己的这部著作取名叫《夜航船》。正如我们所见，在这里的闲谈最容易暴露自己的学问深浅。
张岱是个很有意思的文人。他曾经写下了很多自己年轻时的趣事，文章空灵有逸致，算是明代散文大家。张岱与谈迁、万斯同、查继佐并称“浙东四大史家”，在“浙东四大史家’’中，就著述数量、质量而言张岱的成就最为突出，留下了一大批很有价值的史学著作，比较著名的有二十卷本的《夜航船》和《陶庵梦忆》。
01
《夜航船》是文化常识的一本合集，对于提高自己的文化素养非常重要
《夜航船》并非高深莫测的古书，而是用较为浅显的文言叙述解读了4248个文化常识段子，这些条目绝大多数都是作为一个有文化的人所必须熟知的内容。严格说起来，《夜航船》算是一部小型百科全书，上至天文，下至地理，三教九流，诸子百家，人伦政事，礼乐科举，草木花卉，鬼神怪异........共计20大类（卷册），分成125个小类，4248条目。
这些文化常识的段子对于后世的文人来说是一本超级好用的典籍，有一些典故段子也是后世读书人创作的资料源泉。
比如“雁丘”你知道是什么意思吗？原来是个地名，因何故得此名呢？金代的元好问路过阳曲，看见一个猎人在兜售两只死去的大雁，猎人说捕获了两只大雁，其中一只死了，另一只逃脱了网罗，但在空中哀鸣很久后来也撞地而死。元好问就用钱赎回这两只大雁，为它们垒土做坟，葬在汾水岸边，这就是“雁丘”。
02
《夜航船》里的知识包罗万象，张岱的有趣是让这本书好看的主因
周敦颐曾说，谈笑有鸿儒，往来无白丁。文人嘛，最喜欢以文会友，以茶代酒，谈天说地，那些小百科是最好的调味料，所以张岱这个《夜航船》是对这些知识的很好的普及。
古书《人物志》中对张岱的描述
“中山千日酒”，说的是刘玄石在中山买酒，酒家卖给他千日酒喝，他大醉而归，家人以为他死了，就把他埋葬了。后来卖酒的人算着日子，一千日后到他家去看他，才赶忙让家人打开棺材，刘玄石才从大醉中刚刚醒来。
张岱的文笔很洗练，这个在《湖心亭看雪》中大家应该都有印象，仅仅二百字的文章将那情景刻画得相当生动，画面感呼之欲出。
近现代作家章诒和：张岱的文章和他为人一样，有傲世刺世的锋芒，又有玩物玩世的谑癖……张岱还说自己无一事不败，“学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛学农学圃俱不成”。偏偏，这个“一事无成”的张宗子，成了“明清第一散文大家”。他以书写的方式，确立了自己的人生终极价值。有人这样形容：哪里人声鼎沸，锣鼓喧天，哪里肯定有张岱；曲终人散，风冷月残，有人吹出一缕悲箫，那听客肯定是张岱。一个多么丰富、美好的男人。（《若生明清，只嫁张岱》）
张岱的多才多艺让他涉猎甚广，对很多领域的知识都略懂一二，清代邵廷采评价张岱是：性承忠孝，长于史学。（《思复堂文集·卷三·明遗民所知传》）张代却说自己是学什么都“一事无成”，但是事实上，他是明清第一散文大家。
03
这个版本的《夜航船》是迄今为止颜值最高的版本，贾平凹亲自代言
这个版本的《夜航船》封面是夜色中的海上有一叶扁舟的轮廓，看上去深邃幽远，很有意境。《夜航船》里的学问是星河般的学问，有着璀璨的光芒。
再加上这本书还得到了画家老树的授权，里面选用了老树画画的二十四张美图，作为上下两册图书的开篇惊喜，对于读者来说，也算是捡到宝了。
（全文完）
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