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如何理解“吾心即宇宙,宇宙即吾心”?这里面蕴含了什么样的宇宙人生

如何理解“吾心即宇宙,宇宙即吾心”?这里面蕴含了什么样的宇宙人生

作者: 路寻写作创富 | 来源:发表于2019-05-17 17:02 被阅读2次

“吾心即宇宙,宇宙即吾心”是“心学” 开山鼻祖陆九渊所提出的主张。

陆九渊,这个看起来像武侠小说中的名字,其人也确实非常传奇!

陆九渊是南宋时期一位著名的哲学家、教育家和思想家,他开创了心学一派,绝对是中国哲学史上的里程碑人物。后来,明朝的王阳明将其“心学”学说进一步发展,历史上将二人的学说成为“陆王学说”。

陆九渊出身于一个九世同居的封建世家,他的八世祖陆希声曾在唐昭宗时任宰相,“论著甚多”,高祖陆有程“博学,于书无所不观” (《陆九渊集》卷三十六)。

陆九渊出生的时候其父亲已经有了很多的五个儿子,于是便想让乡人收养陆九渊。当时陆九渊的长兄陆九思刚好也生了一个儿子,于是陆九思让自己的妻子喂养陆九渊,将自己的儿子送给别人抚养,所以陆九渊长大之后视自己的兄嫂如同父母一般。

陆九渊从小就聪颖好学,喜欢究问根底,提出自己的见解。三四岁时,问其父“天地何所穷际”,父笑而不答,他就日夜苦思冥想。长大后读古书至“宇宙”二字解说时,终于弄明白了其中奥妙。他说“四方上下曰为宇,往来古今曰为宙。元来无穷,人与天地万物皆在无穷中者也。宇宙内事乃己分内事,己分内事乃宇宙内事宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。万物森然于方寸之间,满心而发充塞宇宙,无非如此。”

我心即宇宙,宇宙即我心

“心”同万物是一个东西,岂能为二?心物是一体的,心就是一面镜子,你想什么,镜子里就现什么相,所以,万物是“我”之万物,“花”是“镜中”之花;万物是“我心”中浮动的幻影,“花”是“镜中”所浮动的幻影。

现代物理学最伟大的发现:物质就是能量。即物质只是能量的一种形式。这世界上的万事万物都是由能量所形成,不管是石头、金属、桌椅,你、我,包括我们的身体都是由能量所形成。由于能量运动速度极快,以致我们的肉眼看不出来,因而认为它们是一个实体。

在佛教经典《心经》也提到:“色即是空,空即是色。”我们肉眼所见到的并非真实存在,肉眼看不到的才是真实的存在。

我心即宇宙,宇宙即我心

“心”是“不属有无,不落方体”的。它是超出一切的绝对者千古之前或千古之后,无不是这样。具体的,千变万化的是生生灭灭的物,是扶疏之枝叶,是江河之流水,是本体之作用,是“吾心”之表象。

万物是不真实的,只有人的意识是真实存在的。物质世界、存在或者自然界都只是存在于人的意识中,只是存在于人的感觉、概念或者观念中的。

伟大的科学家爱丁顿(Eddington)说:「我们总是认为物质是东西,但现在它不是东西了;现在,物质比起东西而言更像是念头。」

我心即宇宙,宇宙即我心

我们与宇宙万物本来是一体的,万事万物,圣人之道本来就在我们心中。

陆九渊说过,做圣人的道理不用别寻他索,其实就在自己心中,他说:“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。东海有圣人出焉,此心同也,此理同也。西海有圣人出焉,此心同也,此理同也。千百世之上至千百世之下,有圣人出焉,此心此理,亦莫不同也。”

明朝的王阳明先生“龙场悟道”之后,也说了一句类似的话:“始知圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者,误也”。意思是说,我的心性中存在一切成为圣人的潜能,如果到外在的事物中去寻求成圣的条件和理则,那就彻底错了。

我心即宇宙,宇宙即我心。心即是一面镜子,你想什么,镜子里就现什么相!我们的心是什么样的,我们就会拥有什么样的命运!我命由我不由天,我们的心就能主宰我们的命。

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