命运即事,事即命运。
类似的说法有:
佛曰,佛即是心,心即是佛。
陆象山说,吾心即是宇宙,宇宙即是吾心。
王阳明说,心即理,心外无事,心外无物,心外无理。知即是行,行即是知,知行合一。
当然,这些东西,现代人,绝大部分人是不相信的。不理解,不知其所谓,不知其所指,不知其所益,是可以理解的。我们也不一定要去了解,去研究这些。
在古代民间流行一段话,一命二运三风水四积德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生,十一择业择偶,十二避凶趋吉,十三逢苦无怨,十四荣光因缘来。
这些东西可信可不信。我也不信。悲观的人看到不必绝望。乐观的人看到肯定会很高兴。你看,除了一命二运,有些神秘不可捉摸之外,其余的都可以努力的去做。这些,我也说一说。
命。我们生来不做鸡不做鸭,不做牛不做马,而是做人,大自然还赐予我们智慧,思考的能力,使用工具的能力,所以说,我们生而为人,生来就是人,就堪称好命。对不对?
运。有人把它当作名词,解释为运气。运气,虚无缥缈,不知何所以来,不知何所以去。是坐等可以等到的吗,是睡等可以等到的吗?应该不是的。
然而我更喜欢把它当作动词,就是运行,运转,甚至是运用。对于一件事,运行它,运转它,使它向好的方向发展。如果成功了,得到好的结果,这不胜过所谓的运气吗?或者可以说,这是最好的运气。
这样,我们可以理解,命运中的运就是运行,运转的意思。只有运了,运行了,运转了,才能有所谓的好运。
有道是,谋事在人,成事在天。谋好,做好,事情怎么会不成功。
做好事情有好的结果,做不好事情有不好的结果。这应该很好理解。我们换一个话去说命运中的运:运好有好运,不运好没好运。当然,这个前提是我们把命运中的运字当动词,而且我们也应该把它当作动词。
曾国藩说,君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。如果我们认同这句话,那么就可以这样总结:命运即事,事即命运。
这样,我们就可以抛开所谓的命运不说,可以专注的去做事。做好每一件事,做好我们应该做的事,就可以了,这就是人们常说的,尽人事,听天命。
一切在于事,一切为了做事。做人是为了做事,读书是为了做事,结交贵人是为了做事。做好自己的事,才能掌握自己所谓的命运。对不对?
命运即事,事即命运。这个应该可以拔开迷茫,让我们看到命运的全部或一面,也让看到人生意义的一角。所谓人生,就是做事,就是做好事情而已。
其余的就不说了。理论容易让人迷惑,而技术容易坚守。做人做事要讲技术,技巧,技能。
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