一提起山东,人们常常会用“齐鲁大地”来代指,所谓齐鲁大地亦指春秋时期的齐国和鲁国。
其实我们都知道,在春秋时期众多国家中,齐国与鲁国无疑是一对“欢喜冤家”,关系也是是好是坏。
齐鲁两国在初期封地时不过“五十里之国”或“百里之国”,不算大也不算小。但是,自建国后,这两个国家的立国方针大相庭径,也促使两个国家势力相差甚大。
鲁国“世世祀周公以天子之礼乐”,“鲁,王礼也”。这种定位使这个国家有较多的礼仪文明要素,这是好的继承,但比较守旧,不思进取,久而久之,就落后了。
齐国,自太公姜尚来到这个国家后,他主张“修政,因其俗,简其礼,通工商之业,便鱼盐之利,而人民多归齐。
这足以证明,齐国的统治者懂得团结人,尤其是懂得团结当地的夷人。齐国地处东陲,本是夷人的天下,如果当政者不是“因”夷人之“俗”而用之,那么你再好心,你再实行礼治,夷人也是不会买你的账的。
另一条则是“通商工之业,便鱼盐之利”,闲话少说,当政者要学会干实事,把经济搞上去,人民自然拥护你。只要坚持着做,这个国家就能真正成其为大国。
那么,要论实力的话,齐国毫无疑问要比鲁国强大得多,那为什么?今天山东的简称却是“鲁”,而不是“齐”,这是为什么呢?
我查了很多资料,大部分资料都显示,是因为鲁国虽稍弱,但却一直秉承着周礼的基本规范治理国家,理所应当被视为正统。
而齐国受夷文化影响较大,采用的治国之道是“因其俗,简其礼”。虽然国家强大,但在当时根深蒂固的文化力影响上,显然比不上鲁国。
作为华夏儿女都知道,周王朝的礼乐文化对华夏的影响是很深远的,特别是伯禽被封到鲁国之后,成了周礼文化坚定的信仰者,所以鲁国也是把周礼继承和保留得最完整的地方,有句名言叫做“周礼尽在鲁矣”。
还有一点,是因为孔子也是鲁国人。孔子是天下第一圣人,毕生都在致力于恢复周礼,推行“王道”于天下,他所创建的儒家学派,自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,一直在中国传统文化中处于主流地位。
所以,鲁国的礼乐传统经过孔子儒学千百年的弘扬之后,鲁国的名气自然也就更加的深入人心。
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