参加些家访贫穷户活动，看到他们简陋房屋、家徒四壁的生活条件，我们心里感觉非常不好受，我小时候家里也穷，特别对贫苦日子的对人心灵、肉体上的折磨感同身受，有些贫困户不在乎他们目前的处境，似乎能维持这样过下去就行了。是生存环境约束面前的无奈还是久贫过后的麻木？抑或个人生存能力决定了他们仅能如此对现实的反应？我想起希腊神话故事。
坦塔罗斯是宙斯的儿子，他统治着吕狄亚的西庇洛斯，以富有而出名。由于出身高贵，诸神对他十分尊敬。可他不满足，在虚荣心泄的作祟下，他从他们的餐桌上偷取蜜酒和仙丹，并把它们分给凡间的朋友。坦塔罗斯得罪了神衹，被神衹们打入地狱，在那里备受苦难和折磨。他站在一池深水中间，波浪就在他的下巴下翻滚，他却只能忍受着烈火般的干渴，虽然凉水就在嘴边，他只要弯下腰去想用嘴喝水，池水立即就从身旁流走，留下他孤身一人空空地站在一块平地上，像有个妖魔作法，把池水抽干了似的。他又饥饿难忍，可他身后就是湖岸，岸上长着果树，树枝被果实压弯了，吊在他的额前，水果似乎都在微笑着向他招呼，等他踮起脚来想要摘取时，空中就会刮起一阵大风，把树枝吹向空中，他永远也吃不到咫尺内的果实。
这则希腊神话与圣经亚当夏娃，都暗含着古老的神谕，即试图让凡人拥有神那样的知识就是一种罪过，都会受到神的惩罚，坦塔罗斯受到的是永无止境的被诱惑却得不到满足的人性折磨，而亚当夏娃被诅咒必须通过劳苦才能得到食物、必须汗流满面才能得到面包的人生宿命。难道神就这样惩罚或厌倦人类吗？我以为恰恰是神对人类的怜悯与启示，因为我们已经不是神，是被有限肉体拘押的人类，是生存在风霜雨雪变化无常的自然环境中，不再是伊甸园中饭来张口衣来伸手的快乐猪。神给人类的使命就是在之前不存在人类的地球里好好活下去，把神的荣光遍植宇宙八方。
在一个不再有神庇护下的生态中，就需要具备生存下去的能力，能力的基础就是知识、思想、忧伤、痛苦等等人之所以为人的素质。当我们面对人类无尽的苦难，除了力所能及的出手相助，更需要蛇那样唤醒人类对知识对智慧的好奇与渴求，那么，古老神话是否早已经给我们启示，改变人类命运最本质的途径就是掌握知识，那么，知识途径的教育扶贫是不是才是核心呢？
如果说，幸福的家庭无不相似、不辛的家庭各有不幸，从命运角度暗示人生可能存在的差异，那么，穷人更多时候只关注当前，尽可能把日子过得愉快，则揭示了穷人在生活态度上的同质性。渺渺宇宙，个人仅仅一粟，浩浩时间，生命无非瞬间，永恒无尽面前，谁不是贫穷客呢？但生而为人，清醒地活着、汗流满面往前，就是富裕！知识使人忧伤……（写于做午饭前）
网友评论