《传习录》第三十五条有人向阳明先生提出一个问题，既然每个人都有光明之心，天理本自具足，那为何还会有善与不善呢？阳明先生说，恶人之心，已然不是心的本然状态了。
这里的恶是相对善而言的。例如，你看到他人受难，很多人提供了帮助，你心生同情但条件不许提供帮助，你虽未提供帮助但也是善了。换一种情况，你提供了帮助但你是为了博得“好人”的名声或其他利益，这已然是恶了。有了这样的行为你能克除私心私意，真心的再去帮助他人也就恢复善了。
我们学《传习录》为的是克除私意恢复心的本然状态，践行致良知不是你看了多少书、明白了多少道理，不是在行为上义袭而取把事做的多么的漂亮，而是在生活中真真正正的做到所有的起心动念，能省察一分私意，就实实在在的克除一分私意，日积月累持续不断的讲究君子慎独，为恢复心的本然状态而努力。
能够找回本心，依心的本然去行事那就都是善的。
《传习录》第三十五条有人向阳明先生提出一个问题，既然每个人都有光明之心，天理本自具足，那为何还会有善与不善呢？阳明...
39。35。47
坚守本心，爱诚敬善！
走路时你看的是风景，你是否关心过是谁在走，是身体吗？ 是你先天生命一炁，是你的灵魂借住身体这个房子在走。 你清楚的...
我的心在哪里？忙忙碌碌、积极废人，为何恍惚？为何空虚？我没有真正的思考，到底我想要什么？到底我想成为什么样的...
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。” 按照阳明 心学的观点，恶是习气，善是本心。所...
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。” 众说纷纭的世界，唯有坚守自己的本心，才能得...
昨天《被讨厌的勇气》P153页里： “他者贡献并不是舍弃“我”而为他人效劳，它反而是为了能够体会到“我”的价值而采...
无善无恶心之体， 有善有恶意之动， 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 格物致知知行合一。 每时每刻都要守住本心，...
到健身房里跑步时，旁边来了一个小男生A，略胖，穿中学生制服。 男生A一上来就加速到9公里/小时，秒杀我这个阿姨的6...
本文标题：47善是找回本心行事（35）
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/dubiirtx.html
网友评论