《传习录》第三十五条有人向阳明先生提出一个问题，既然每个人都有光明之心，天理本自具足，那为何还会有善与不善呢？阳明先生说，恶人之心，已然不是心的本然状态了。
这里的恶是相对善而言的。例如，你看到他人受难，很多人提供了帮助，你心生同情但条件不许提供帮助，你虽未提供帮助但也是善了。换一种情况，你提供了帮助但你是为了博得“好人”的名声或其他利益，这已然是恶了。有了这样的行为你能克除私心私意，真心的再去帮助他人也就恢复善了。
我们学《传习录》为的是克除私意恢复心的本然状态，践行致良知不是你看了多少书、明白了多少道理，不是在行为上义袭而取把事做的多么的漂亮，而是在生活中真真正正的做到所有的起心动念，能省察一分私意，就实实在在的克除一分私意，日积月累持续不断的讲究君子慎独，为恢复心的本然状态而努力。
能够找回本心，依心的本然去行事那就都是善的。
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